论罗尔斯的基本益品平等主张

罗尔斯在提出以追求平等取代追求功利主义最大化作为分配原则的同时,还主张以基本益品取代个人幸福作为分配尺度。相较于幸福尺度,基本益品因易于进行人际比较且具有普适性而备受关注,同时也引发了学者们基于平等物意义上的批评,批评的焦点集中在没有体现对弱势群体的同等关照和无法恰当涵盖个人责任两个方面。这两个方面的批评促使罗尔斯对自己的基本益品平等主张进行了深刻反思,并作出了一定程度的解释及修正。罗尔斯的基本益品平等主张掀起了一场至今仍未平息的有关平等物的争论,在当代西方政治哲学研究中具有不可或缺的重要地位。

论理查德·阿内逊的幸福机会平等理论

"何为平等物"是当代西方政治哲学研究中的热点问题,很多学者都在这一问题上给出了自己的答案,如罗尔斯的基本益品、森的能力以及德沃金的资源等等。基于对这些平等物主张的批判性反思,美国加州大学理查德·阿内逊教授提出了幸福机会平等理论,这一理论不仅对个人幸福作出了全新的解释,而且较为准确地区分了个人应负责的和不应负责的偏好,对于后来的平等物研究以及我们深入理解平等物问题的争论具有重要意义。