论婺学、湖湘学的交流与共识

婺学与湖湘学均是宋代具有鲜明特征的地域性学派,两派各有自己不同的地域学术背景和学术思想。但是考察这两大地域性学派,会发现它们一直有着密切交往和相互影响,故而两派具有相通的学术旨趣,并且在学术交流中形成了许多学术共识。婺学与湖湘学不仅在“重建内圣外王之道”的学术旨趣上有相通性,同时在道兼体用、经史通贯、经世致用等方面有许多学术共识。探讨婺学与湖湘学两派在学术上的渊源、相通与共识,可以深化对宋学地域性衍化过程的理解,丰富对宋代儒学多元化发展的认识。

蜀中大德袁焕仙的中西文化观——基于《维摩精舍丛书》之《中庸胜唱》的考量

民国蜀中禅门大德、维摩精舍主法盐亭袁焕仙老人曾在灌县灵岩寺讲授《中庸》,其间对中西文化进行过比较。他认为西学追求事物的实用而未明其道体,故拘泥于物;中学强调明道体而未起功用,故困囿于理。并指出西学役物之弊在于导向残杀攻伐,中学囿理之弊在于容易柔情不振,从文化性上揭示了近现代列强凶暴、中国积弱的原因。他还用道体的特质超越了逻辑的局限,消解了中西关于逻辑的争辩。他的思想对于当代中国发展优秀文化,建设富强国家具有重要的意义。