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Poverty Alleviation Program Helps “Small Ethic Minority Groups”
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作者 ZHOU MO & LIU WEN 《The Journal of Human Rights》 2006年第1期18-19,共2页
Here we were at a picturesque village inhabited by the ethnic Kinos, one of the smallest ethnic minority groups in China. Immediately beyond the village, Bapiao, a highway snakes deep into the rolling mountains until ... Here we were at a picturesque village inhabited by the ethnic Kinos, one of the smallest ethnic minority groups in China. Immediately beyond the village, Bapiao, a highway snakes deep into the rolling mountains until it reaches Jinghong, the capital city of Xishuangbanna Dai Autonomous Prefecture, Yunnan Province. When New China was founded in 1949, there were no more than 3,800 ethnic Kinos engaging in slash-and-bum farming for a meager subistence in those deep, subtropical lbrests. Now the Kino population has multiplied, and they have settled in 45 villages under the jurisdiction of a self-governing township. 展开更多
关键词 down Poverty Alleviation Program Helps Small ethic Minority groups THAN
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Norwegian Nurse Managers’ Perceptions of Ethical Conflicts in Community Healthcare When Caring for Older Persons Who Wish to Die
2
作者 Anne Lise Holm Astrid Karin Berland Elisabeth Severinsson 《Open Journal of Nursing》 2017年第11期1274-1288,共15页
The complexity of the healthcare organization with emphasis on efficiency and productivity has led to an increase in value conflicts as well as moral and ethical conflicts. The aim of this study was to explore nurse m... The complexity of the healthcare organization with emphasis on efficiency and productivity has led to an increase in value conflicts as well as moral and ethical conflicts. The aim of this study was to explore nurse managers’ perceptions of ethical conflicts when caring for older patients who wish to die. A qualitative method was employed and data were collected by means of a focus group interview with eight nurse managers. The results revealed one theme: A struggle due to responsibility for decision making and four sub-themes:?Understanding the meaning of free will, wondering about how serious the death wish is, providing more worthy elder care and lack of competent healthcare professionals to provide safe care. Nurse managers’ have no structure for bringing ethical conflicts to the attention of their leaders or the next level of the organization. Consequently, they appear to need supervision, support and clear, flexible lines of communication with leadership. 展开更多
关键词 Death Wishes ethicAL Conflicts Focus group Home Healthcare OLDER Patients
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“医学伦理学再启程”亟待破解的医学伦理课题 被引量:1
3
作者 刘虹 《医学与哲学》 北大核心 2024年第1期13-15,19,共4页
面临新境遇的医学伦理学,亟待破解的医学伦理课题有:医疗资本和医疗利益集团追求利润最大化的行为对公立医疗机构公益性造成持续性损害;医学高新技术僭越伦理底线,无限制地对身体进行技术干预;医学技术权力与医学高新技术、医疗资本结... 面临新境遇的医学伦理学,亟待破解的医学伦理课题有:医疗资本和医疗利益集团追求利润最大化的行为对公立医疗机构公益性造成持续性损害;医学高新技术僭越伦理底线,无限制地对身体进行技术干预;医学技术权力与医学高新技术、医疗资本结盟形成挑战医学伦理的异化力量;确立利益伦理是医学伦理学研究的重要内容;确认患者利益置于首位是现代医学伦理学的首要原则;促进美德伦理与规范伦理结合,推进制度伦理建设与机构伦理建设是医学伦理学落地生根的关键环节。 展开更多
关键词 医学伦理学 医疗资本 医疗利益集团 利益伦理 制度伦理 美德伦理
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合宗共济:贺州“过山瑶”的家屋社会及其结群逻辑 被引量:1
4
作者 陈容娟 贾仲益 《原生态民族文化学刊》 CSSCI 北大核心 2024年第3期121-134,156,共15页
贺州“过山瑶”父系亲属和母系亲属并重,传统上流行两性婚姻流动自由的婚姻形式和两性继嗣平等的双系继嗣,形成了以家屋延续作为社会自我保全基础的家屋社会。这种社会有效统合了女嫁婚和男赘婚、父系继嗣和母系继嗣、父系亲属和母系亲... 贺州“过山瑶”父系亲属和母系亲属并重,传统上流行两性婚姻流动自由的婚姻形式和两性继嗣平等的双系继嗣,形成了以家屋延续作为社会自我保全基础的家屋社会。这种社会有效统合了女嫁婚和男赘婚、父系继嗣和母系继嗣、父系亲属和母系亲属等在许多其他社会中往往难以并行因而厚此薄彼的婚姻家庭和亲属制度,以及复杂社会关系。“合宗共济”“互利共生”便是“过山瑶”式家屋社会的结群和运行逻辑。 展开更多
关键词 家屋 双系继嗣 社会结群 瑶族
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公路交通发展背景下西部民族地区人才培养模式构建与实践
5
作者 陈子璇 张久鹏 +1 位作者 赵晓康 张晔 《教育教学论坛》 2024年第21期89-92,共4页
西部民族地区作为共建“一带一路”设施联通的重点领域,加快与境外国际通道的互联互通,提升对区域发展和国家战略的支撑能力,迫切需要培养扎根本地、胜任复杂工程问题的少数民族公路交通人才。结合长安大学少数民族人才培养模式构建与实... 西部民族地区作为共建“一带一路”设施联通的重点领域,加快与境外国际通道的互联互通,提升对区域发展和国家战略的支撑能力,迫切需要培养扎根本地、胜任复杂工程问题的少数民族公路交通人才。结合长安大学少数民族人才培养模式构建与实践,提出了面向少数民族学生的“思政—通识—专业”课程协同育人体系,形成了适应少数民族学生的学习基础和语言能力的课程体系、教学模式和学业“结对帮扶”机制,健全完善了校地联动、产教协同育人机制。铸牢少数民族学生的中华民族共同体意识,强化交通强国建设的使命担当,夯实少数民族学生的理论知识和专业能力基础,提升少数民族学生对公路交通复杂工程问题解决能力和科技创新能力。 展开更多
关键词 西部地区发展 少数民族人才培养 公路交通
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刑罚的报应结构
6
作者 徐歌旋(译) 姚远(校) 《南海法学》 2024年第1期11-17,共7页
犯罪—刑罚的发生次序类似于个体本能反应中的刺激—反射,但又与之存在根本差异。符合群体伦理信念的刑罚能得到强化,反之则会被削弱。刑罚的设定应遵循该当性原则,符合社会公众的一般观念。犯罪与刑罚应跟随群体伦理信念调整。现代社... 犯罪—刑罚的发生次序类似于个体本能反应中的刺激—反射,但又与之存在根本差异。符合群体伦理信念的刑罚能得到强化,反之则会被削弱。刑罚的设定应遵循该当性原则,符合社会公众的一般观念。犯罪与刑罚应跟随群体伦理信念调整。现代社会刑罚结构的制定权常由专门机构、社会精英行使。虽不应倒退回刑罚制定的原初阶段,但亦不能忽视刑罚的社会文化基础,否则难以取得预想的实施效果,还可能适得其反。 展开更多
关键词 犯罪 刑罚 报应结构 群体伦理信念 刺激—反射
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基于高校内部各群体差异性的师德建设与评价路径研究
7
作者 丁兵 《黑龙江高教研究》 北大核心 2024年第7期1-7,共7页
对高校师德建设与评价文本和文献进行分析,发现高校师德建设与评价没有体现内部各群体之间的差异性。通过组织问卷调查,对不同群体差异性显著的数据进行分析,发现青年群体对师德评价的得分显著较高,高学历群体认为师德存在学术问题显著... 对高校师德建设与评价文本和文献进行分析,发现高校师德建设与评价没有体现内部各群体之间的差异性。通过组织问卷调查,对不同群体差异性显著的数据进行分析,发现青年群体对师德评价的得分显著较高,高学历群体认为师德存在学术问题显著明显,高级职称群体认为教学态度敷衍的师德问题显著明显,专业技术人员对通过行政管理手段提升师德建设认可程度显著较低。分析归因机制,提出对策优化:保护青年教师的职业热情,通过合理的职业规划和专业发展,激发和延续青年教师师德成长的内生动力;完善中老年教师以自我实现为主导需求的激励机制,形成尊师重教的校园文化;构建公平公正的制度环境,保护高学历群体的核心竞争力;根据非专业技术人员岗位特点,发掘基于爱岗敬业、诚信友善的职业精神和职业道德文化。师德建设与评价应回归以人为本的道德性,注重师德建设的长期性、内隐性特征,构建分群体的高校师德建设与评价体系。 展开更多
关键词 高校 师德建设 评价 群体 差异性
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基于职业素养提升的社区康养职业人才培养策略
8
作者 陈社育 于雨倩 《南京开放大学学报》 2024年第3期52-57,共6页
社区康养职业人才的培养和康养人才职业素养的提升是推动康养产业发展的关键。在对社区康养业态的照护服务、医疗卫生服务、健康促进、教育培训、产品销售与公共管理等六类主要岗位群的职业素养要求加以分析、归纳与总结的基础上,围绕... 社区康养职业人才的培养和康养人才职业素养的提升是推动康养产业发展的关键。在对社区康养业态的照护服务、医疗卫生服务、健康促进、教育培训、产品销售与公共管理等六类主要岗位群的职业素养要求加以分析、归纳与总结的基础上,围绕职业专业素养、职业道德素养、职业人文素养设立培养目标,创新社区康养职业人才培养理念,提出相关人才培养策略:采取以“德”为基,立德树人,培养从业者的职业道德素养;采取以“岗”定技,以“融”为本,促进产教融合,构建以岗位能力为基础的培养体系,培养从业者的职业专业素养;采取以“智”为要,推动康养职业人才的数字化应用能力,培养从业者的职业人文素养。 展开更多
关键词 社区康养 职业人才 岗位群 职业素养
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越南太原省艾族((亻厓)人)初探
9
作者 《八桂侨刊》 2024年第3期80-87,96,共9页
1979年,越南的艾族首次从华人群体当中分离出来,成为一个独立的民族,这是因为越南艾族具有区别于越南华人的显著特征。自艾族被越南识别为一个独立的民族以来,由于语言障碍及海外田野调查的困难,民族学与人类学界对艾族的考察还不够深... 1979年,越南的艾族首次从华人群体当中分离出来,成为一个独立的民族,这是因为越南艾族具有区别于越南华人的显著特征。自艾族被越南识别为一个独立的民族以来,由于语言障碍及海外田野调查的困难,民族学与人类学界对艾族的考察还不够深入。现有的国内外资料主要偏重于历史层面,对艾族的认识存在一定的错误与滞后,尚未对艾族的族群特点进行细致深入的分析。文章基于2023年3月至6月于越南太原省的田野调查,对越南太原省艾族做较为深刻的民族志考察,以口述史与文献文物资料为主,详细介绍艾族的族源、经济生活、文化习俗以及变迁。 展开更多
关键词 越南太原省 艾族 客家人 越南少数民族 文化变迁
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湖南少数民族地区中学课余体育的现状与发展对策研究 被引量:13
10
作者 刘少英 屈杰 《武汉体育学院学报》 CSSCI 北大核心 2001年第3期101-102,共2页
通过对湖南省少数民族地区中学课余体育锻炼的现状进行初步的分析 ,并在此基础上对该地区中学课余体育活动的开展提出可行性建议 ,旨在为今后少数民族地区课余体育的发展提供有益的参考。
关键词 学校体育 课余体育 对策 湖南 少数民族地区
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老年人生命质量与社会支持和家庭婚姻状况的相关性——以新疆农村维吾尔族老年人调查为例 被引量:6
11
作者 巩存涛 王奕 +5 位作者 胡良志 黄瑾 袁春梅 陈瑞明 丁毓磊 李新辉 《医学与哲学(A)》 北大核心 2014年第2期40-42,共3页
通过采用老年人一般情况问卷、sF一8生命质量量表和社会支持量表对农村维吾尔族老年人进行入户面对面问卷询问调查。调查结果显示,农村维吾尔族老年人的生命质量受到老年人自身的社会支持和家庭婚姻状况的影响,无论是老年人的社会支... 通过采用老年人一般情况问卷、sF一8生命质量量表和社会支持量表对农村维吾尔族老年人进行入户面对面问卷询问调查。调查结果显示,农村维吾尔族老年人的生命质量受到老年人自身的社会支持和家庭婚姻状况的影响,无论是老年人的社会支持各维度得分还是社会支持总分,均与生命质量的生理健康总评维度得分、心理健康总评维度得分和生命质量总分呈正相关(r=0.113-0.306,P〈O.05),且不同家庭婚姻状况的老年人之间的生命质量总分差异具有统计学意义(P〈0.05)。 展开更多
关键词 老年人 维吾尔族 生命质量 社会支持 家庭婚姻
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科研团队的伦理激励机制与策略 被引量:8
12
作者 祝木伟 宋阳 韩玉启 《科学学与科学技术管理》 CSSCI 北大核心 2007年第8期166-169,共4页
有效的激励机制直接影响科研团队的运作效率和目标的实现。在分析科研团队特征的基础上,提出通过伦理激励实现对团队成员价值观的管理。建立了基于博弈论的伦理激励模型,通过模型分析给出了定量化的伦理激励策略,给出了科研团队采用伦... 有效的激励机制直接影响科研团队的运作效率和目标的实现。在分析科研团队特征的基础上,提出通过伦理激励实现对团队成员价值观的管理。建立了基于博弈论的伦理激励模型,通过模型分析给出了定量化的伦理激励策略,给出了科研团队采用伦理激励策略的几点建议。 展开更多
关键词 科研团队 伦理 激励 策略
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临床试验中特殊受试人群选择的国际伦理要求 被引量:17
13
作者 卜擎燕 熊宁宁 吴静 《中国临床药理学与治疗学》 CAS CSCD 2003年第3期356-360,共5页
弱势人群是指那些相对地 (或绝对地 )没有能力维护自身利益的人 ,即他们没有足够的权力、智力、教育、财力、力量、或其他必需的属性来保护他们的自身利益。邀请弱势个体作为受试者需要特殊的理由 ,如果选择他们 ,必须切实履行保护他们... 弱势人群是指那些相对地 (或绝对地 )没有能力维护自身利益的人 ,即他们没有足够的权力、智力、教育、财力、力量、或其他必需的属性来保护他们的自身利益。邀请弱势个体作为受试者需要特殊的理由 ,如果选择他们 ,必须切实履行保护他们权利和健康的措施。本文重点论述了涉及儿童、因智力或行为障碍不能给予充分知情同意者、妇女、孕妇等弱势群体生物医学研究的国际伦理要求。最后谈到研究是负担和利益并存的 ,任何群体或个人 ,包括弱势人群 ,都不应过多承担研究的负担 。 展开更多
关键词 临床试验 特殊受试人群 国际伦理 弱势人群 医学伦理学
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临床试验的伦理审查:精神障碍 被引量:9
14
作者 汪秀琴 熊宁宁 +6 位作者 刘沈林 李七一 蒋萌 刘芳 邹建东 高维敏 薛学坤 《中国临床药理学与治疗学》 CAS CSCD 2006年第8期943-946,共4页
精神障碍可能影响患者理解知情告知信息的能力,并可能影响他们做出参加临床研究理性决定的能力。对于涉及因精神障碍而不能给予充分知情同意受试者的临床研究,伦理委员会应该确保在给予充分知情同意能力没有受损的人身上能同样好地进行... 精神障碍可能影响患者理解知情告知信息的能力,并可能影响他们做出参加临床研究理性决定的能力。对于涉及因精神障碍而不能给予充分知情同意受试者的临床研究,伦理委员会应该确保在给予充分知情同意能力没有受损的人身上能同样好地进行研究,这类人就不能成为受试者;研究的目的是为获得有关精神障碍者特有的健康需要的知识;已获得与每位受试者能力程度相应的同意,可能的受试对象拒绝参加研究应始终受到尊重,除非在特殊情况下,没有合理的医疗替代方法,并且当地法律允许不考虑拒绝;如果可能的受试对象没有能力同意,应获得其法定代理人的许可。 展开更多
关键词 伦理委员会 伦理审查 弱势群体 临床试验 精神障碍
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好人也会做坏事:有限道德视角下的不道德行为 被引量:14
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作者 王芃 王忠军 李松锴 《心理科学进展》 CSSCI CSCD 北大核心 2013年第8期1502-1511,共10页
有限道德是指个体在道德判断中固有的局限性,表现在人们外在行为与内在道德观的悖离,它导致无意识的道德偏差。有限道德弥补了理性道德模型在不道德行为解释力上的缺陷。该视角下的不道德行为主要包括:内隐偏见、内群体互惠、沽名钓誉... 有限道德是指个体在道德判断中固有的局限性,表现在人们外在行为与内在道德观的悖离,它导致无意识的道德偏差。有限道德弥补了理性道德模型在不道德行为解释力上的缺陷。该视角下的不道德行为主要包括:内隐偏见、内群体互惠、沽名钓誉、利益冲突和漠视未来。关于有限道德存有4种理论解释:自利性动机、双重自我、道德褪色和框架效应。未来有关道德决策和不道德行为的研究,需要延伸到有限理性与无意识层面。 展开更多
关键词 不道德行为 理性道德模型 有限道德 内群体互惠 双重自我
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药物临床试验中“医”、“患”权益保障所面临的问题与挑战 被引量:3
16
作者 毕京峰 王鈜 +5 位作者 陈大为 张丽 段锋 许文涛 谭钧元 魏振满 《中国临床药理学与治疗学》 CAS CSCD 2014年第3期331-333,共3页
本文从受试者补偿与伦理学原则之间的矛盾、受试者职业化所带来的医疗安全及科学评价问题、不良事件判定与医疗赔偿之间的矛盾三个方面,论述了当前药物临床试验中"医"、"患"权益保障所面临的问题与挑战。
关键词 临床试验 伦理学 弱势群体
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基于社会资本理论的少数民族传统体育文化传承发展研究 被引量:15
17
作者 唐明 《沈阳体育学院学报》 CSSCI 北大核心 2016年第1期135-139,共5页
立足社会资本理论,解析少数民族传统体育文化传承发展的阶段,探究少数民族传统体育文化传承发展面临的困境。研究结果显示民族传统体育文化逐步走向消亡的原因主要有:对少数民族传统体育文化信任与认同的缺失、少数民族传统体育项目面... 立足社会资本理论,解析少数民族传统体育文化传承发展的阶段,探究少数民族传统体育文化传承发展面临的困境。研究结果显示民族传统体育文化逐步走向消亡的原因主要有:对少数民族传统体育文化信任与认同的缺失、少数民族传统体育项目面临失传和消亡、少数民族传统体育文化的生存和发展关系网络失去平衡等。通过社会资本再生产的措施,促进少数民族传统体育文化有效地传承发展,为摆脱传承发展的困境提供思路,进而积极探索培养民族公共精神的基本面貌,为少数民族传统体育文化的传承发展奠定基础。 展开更多
关键词 民族传统体育文化 传承发展 社会资本
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广西壮族骨关节结核患者血清白细胞介素-12水平检测 被引量:3
18
作者 陆潞 唐毓金 +3 位作者 谢克恭 蓝常贡 潘生才 林佳杰 《右江医学》 2015年第2期147-150,共4页
目的研究血清白细胞介素-12水平在广西壮族骨关节结核患者与健康体检者之间的差异及临床意义。方法选取2010年10月~2013年10月收治的广西壮族骨关节结核患者150例作为观察组,同期体检中心进行健康体检的165名壮族体检健康者作为对照组,... 目的研究血清白细胞介素-12水平在广西壮族骨关节结核患者与健康体检者之间的差异及临床意义。方法选取2010年10月~2013年10月收治的广西壮族骨关节结核患者150例作为观察组,同期体检中心进行健康体检的165名壮族体检健康者作为对照组,采用酶联免疫吸附法(ELISA)检测两组外周血血清IL-12水平,常规方法测定红细胞沉降率(ESR)和血浆C反应蛋白(CRP)水平,比较两组间IL-12、ESR、CRP水平的差异,分析观察组患者IL-12水平与ESR、CRP水平的相关性。结果两组IL-12、ESR及CRP水平比较差异均有统计学意义(P〈0.01),观察组IL-12显著低于对照组,ESR及CRP水平显著高于对照组。观察组患者血清IL-12水平与ESR水平及CRP水平均无明显线性相关(P〉0.05)。结论广西壮族骨关节结核患者血清IL-12水平低于正常人群,IL-12可能在骨关节结核的发病中起免疫调节作用。 展开更多
关键词 骨关节结核 白细胞介素-12 壮族
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大学生弱势群体的伦理社会处境分析与思考 被引量:3
19
作者 孙荫众 师东菊 安忠国 《医学与哲学》 北大核心 2005年第10S期59-61,共3页
随着高校招生规模的不断扩大,大学生中弱势群体的绝对数量也大大增加,成为高校必须正视、重视和关注的特殊群体。从共性角度对这一特殊群体面临的两大伦理困境:挫折感强和社会认同感弱进行了深层解析;从类特性的角度对其他伦理问题进行... 随着高校招生规模的不断扩大,大学生中弱势群体的绝对数量也大大增加,成为高校必须正视、重视和关注的特殊群体。从共性角度对这一特殊群体面临的两大伦理困境:挫折感强和社会认同感弱进行了深层解析;从类特性的角度对其他伦理问题进行了有益的探究和思考。 展开更多
关键词 大学生 弱势群体 伦理处境
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6个STR基因座在广东潮汕地区汉族人群多态性研究 被引量:1
20
作者 邱容 文富强 +3 位作者 应斌武 徐丹 呙恒娟 陈亚娟 《四川医学》 CAS 2006年第6期551-553,共3页
目的调查6个STR基因座在中国广东潮汕地区汉族人群中的基因频率分布。方法应用四色荧光标记引物复合扩增技术对251名广东潮汕地区汉族无关个体血样的6个STR基因座进行多态性研究。结果在广东潮汕地区汉族人群中6个STR基因座个体识别概率... 目的调查6个STR基因座在中国广东潮汕地区汉族人群中的基因频率分布。方法应用四色荧光标记引物复合扩增技术对251名广东潮汕地区汉族无关个体血样的6个STR基因座进行多态性研究。结果在广东潮汕地区汉族人群中6个STR基因座个体识别概率在0.798到0.925之间,杂合度在0.645到0.765之间,多态性信息含量在0.567到0.758之间。6个STR个体识别概率基因座总值为0.999994。所有基因座经χ2检验符合Hard-Weinberg平衡。结论上述6个STR基因座在广东潮汕地区汉族人群中等位基因分布较好,个体识别率高,适合法医个体识别和亲子鉴定。 展开更多
关键词 群体遗传学 汉族 STR 基因座 复合扩增 遗传多态性
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