云南沧源竹文化产业发展“一村一品”模式构建——以班洪乡南板村为例

云南省沧源县是中国巨龙竹的原产地和主要产区,具有发展特色竹文化产业的先天优势。在沧源县构建特色民族竹文化产业“一村一品”模式,符合当地资源利用和可持续创新发展的需求,能够助推美丽乡村建设和乡村振兴,同时能够促进边疆少数民族特色文化品牌的建立和推广,具有维护边疆少数民族团结、促进少数民族文化交流,向世界讲好“中国故事”的重大战略意义。文章以沧源县班洪乡南板村为例,基于大量实地调研,分析了沧源县竹产业发展面临的机遇与优势,提出班洪乡南板村民族竹文化产业“一村一品”模式建设的内容与路径,旨在为云南少数民族特色竹文化深度开发和利用提供参考,并在学术上填补少数民族竹文化产业“一村一品”模式研究的空白。

The Road to Alleviating Poverty

IN southwest China’s Yunnan Province, the local ethnic minority Nu people live 52 km from the downtown region of the Fugong County, Nujiang Lisu Autonomous Prefecture. However, it takes more than three hours to drive there from their village named Laomudeng due to inconvenient road transportation.

国家级和省级少数民族特色村寨空间分异格局及其成因分析——以云南省为例

以云南省为例,运用最邻近指数、泰森多边形法、核密度、空间自相关分析等方法,对比分析国家级和省级少数民族特色村寨的空间分异格局,并借助地理探测器分析影响空间分异格局的因素.(1)总体上,国家级和省级少数民族特色村寨空间均呈现“凝聚型”特征;(2)区域上,国家级和省级少数民族特色村寨在八大区域上呈现不同的格局;在民族区域分布上呈现出多民族交错共生性和集聚性;(3)空间密度上,国家级村寨形成“两点一带”的核密度空间特征,省级则呈现“多核心,分散分布”的特征;(4)空间相关性上,国家级、省级少数民族特色村寨空间集聚态势明显,均呈现“西热东冷”的冷热点分布格局;(5)经济因素、社会因素和生态因素共同作用对空间格局产生重要影响,经济发展水平与社会发展情况呈现出协同增强效应.

云南少数民族竹文化资源及其开发现状

由于独特的地理位置、气候条件和历史因素,云南省是我国少数民族竹类种质资源与竹文化资源分布最为密集的地区。了解少数民族竹文化及其资源开发情况,对于了解少数民族认识自然、利用自然和保护自然的过程,更好地保护、发展和传承我国少数民族特色文化,提升生态文明建设水平具有重要意义。文章介绍了云南少数民族竹文化资源的分类、特点和区域分布,总结了竹文化资源的开发现状,并提出了少数民族竹文化资源开发应遵循的原则,即真实性原则、助力乡村振兴和可持续发展原则、保护性原则、市场性原则。

云南彝族家具装饰图案分类及使用偏好研究

采用田野调查法和文献研究法,获得224幅云南彝族家具装饰图案样本,按装饰题材和装饰部位对其进行归类整理。在此基础上,采用比较分析法,剖析了特定家具部位使用不同装饰题材的强度,总结出云南彝族家具装饰题材与装饰部位之间的使用偏好及其差异,以期为现代民族家具创新设计应用提供借鉴。

云南省异常血红蛋白发生率类型及分布

目的了解云南特有少数民族及婚检人群异常血红蛋白病的流行病学现状。方法对云南省10个州市、22个县市、15种特有少数民族及汉族儿童共14 088人和2012—2014年21 317名育龄人群进行了血液分析和血红蛋白(Hb)电泳等实验室检测,并进行统计学分析。结果 10个州市中有7个州市检出异常Hb,26个民族中有21个民族检出异常Hb。异常Hb在不同民族中分布广泛,有民族差异:同一地区不同民族有差异,不同地区的同一民族有差异。结论云南异常血红蛋白有明显的遗传多态性,其原因主要是与云南省特殊的地理位置有关。该调查为云南省少数民族血红蛋白病的遗传咨询及防控提供了有价值的基础资料。

云南少数民族大学生英语学习方法的专业差异研究

策略作为学习成绩的重要决定因素,主要分为认知策略、元认知策略、情感策略和交际策略。本文对云南省不同专业的少数民族大学生的英语学习策略进行调查,结果发现,英语专业的少数民族学生倾向于使用更多策略,尤其是元认知策略。这一结果对今后的策略训练有一定的借鉴意义。

云南少数民族节日体育文化研究

对云南少数民族节日体育文化类型及性质进行了分析,认为节日体育行为大多是从各民族原始思维的原始信仰中传承变异而来的,节日体育涵载了大量的民族信仰观念及形式,是各民族精神的表达;节日体育作为民族意识形态的一种传承形式,是各民族生态多样性文化得以集中表现和传承的最主要途径;各个少数民族的民族节日体育文化的形成,都是各个群体在相对独特的地理环境和自然环境中孕育的,体现出生态性的特点,反映了人、体育、环境三者之间共生共融、相互协调、和谐统一的关系。

云南少数民族生态文化及其现代治理意蕴阐释

作为少数民族生存方式体现和生态伦理智慧结晶的生态文化,是现代生态文明建设和社会共同体治理的重要资源和路径平台。在经济全球化与后工业文明深入拓展的新治理时代,对云南少数民族生态文化进行探究,目的正在于寻找它与现代文明的转化机制。云南少数民族生态文化与公共治理之间具有内在的逻辑关系。文化的和自然的、历史的和现实的因素,决定了以治理的多元合作模式发展以生态文化为灵魂的生态旅游业是云南民族地区新时期跨越式发展的历史必然和现实选择。

云南少数民族园林发展概述

通过对史料和现状资料的分析,系统地研究了云南各历史时期不同民族的园林风格和形式,总结了云南少数民族园林的特色.

云南少数民族生态行为对当代生态伦理的启示

云南少数民族由于其原始崇拜、风俗习惯、禁忌和宗教信仰,客观上很好地保护了当地的生态环境,事实上已造福于一方百姓和子孙后代。从生态伦理的角度出发,云南少数民族生态行为遵循了自然界的客观规律,达到了人与自然和谐相处的目的,是符合当代生态伦理标准要求的,也为当代生态伦理建设提供了许多可以借鉴的思路,如坚持生态文化的净化原则,建构正确的民族生态伦理观等。

云南大理洱海公园规划设计

在白族园林特点、绿色浮岛特色、城市森林气势、园林景观美学价值和实用功能等5个设计理念指导下,将大理洱海公园规划为北片山林及滨海区、中部山体主景区、南部城市背景林区、东部健身休闲区4个分区,并对其进行了概念性设计,还对道路系统、灯具系统和建筑小品布局和规划特点进行了分析.

云南省少数民族地区与生态环境保护

云南分布有25个少数民族,其传统的绿色文化、梯田文化、传统信仰文化和少数民族文化均对当地的生态保护起到积极作用。但传统文化的丢失和贫困已对少数民族地区生态环境产生影响,保护区的建立也与少数民族地区人民生存产生矛盾。应加大对少数民族地区的生态扶贫力度,发掘和宏扬传统绿色文化,并对少数民族地区进行生态补偿。

云南特有少数民族青少年身体形态生长发育动态分析

运用文献资料法、测试法、数理统计法、对比分析法等对云南省6个特有少数民族青少年2005-2010年间形态生长发育进行动态的对比分析,以揭示云南特有少数民族青少年身体形态发育变化的特点、规律、趋势及存在的差异,为改善少数民族地区学校体育卫生工作,提高少数民族青少年体质健康水平制定决策提供参考依据。

魏晋南北朝民族关系与夷夏之辨

魏晋南北朝时期的民族关系错综复杂,其中魏与西晋的民族关系主要表现为汉族政权与少数民族之间的矛盾,而南北朝的民族关系则是南方汉族政权与北方少数民族政权之间的矛盾。表现在这一时期的夷夏之辨上,魏与西晋汉族思想家的夷夏观明显偏激、落后,以蔑视少数民族、鼓吹"戎晋不杂"论的江统的《徙戎论》为代表;而南北朝时期则是南北方政权都以正统自居,斥对方为僭伪;而在这种相互争正统的政治背后,却蕴含着深刻的对于"中国"的历史文化认同。

职业教育与民族传统手工艺类非物质文化遗产传承——以云南省为例

职业教育建设目的在于培养技能型实用型人才,而传承民族传统文化也是其义不容辞的责任,职业教育应该在我国非物质文化遗产传承保护的实际进程中发挥重要作用。云南是我国少数民族聚居的民族大省,也是非物质文化遗产资源大省。最近几年,云南省职业教育积极将少数民族传统手工艺融入教育实践,走出了一条适合本省实际的发展之路,取得了不俗的成效,但同时,云南省职业教育与民族传统手工艺结合的实际中也存在着诸多问题。

旅游业视野下少数民族文化的保护与传承

云南旅游业如火如荼的发展一直与采用当地少数民族文化资源密不可分,在很大程度上是目的地少数民族的文化在吸引着国内外的游客前来观光旅游。旅游业成熟发展的同时,旅游目的地少数民族本土文化在很大程度上遭到了一定破坏,或是逐渐商业化,有的更是淡出了当地少数民族的日常生活。因此,在利用少数民族文化资源的同时,如何加强当地少数民族本土文化的保护与传承,迫在眉睫。

云南濒危少数民族石刻伦理档案文献遗产保护研究

云南现存少数民族石刻伦理档案文献遗产生存环境恶劣,开展保护和抢救工作对传承与弘扬这一优秀民族文化遗产有现实意义。文章阐释其精神文明建设发掘价值,揭示保管生存状况,分析保护工作中存在的问题,进而从原态性保护、再生性保护和传播性保护方面提出对策建议。

人口较少民族自我发展能力现状与提升路径

我国对人口较少民族开展扶持工作以来,人口较少民族发展迅速,但与其他民族和地区的差距也是愈发明显,仍然是农村贫困人口中的最困难群体。长期以来外源式、救济式扶贫开发导致人口较少民族作为扶贫开发的主体其主动性和积极性未被充分激发。本文以云南人口较少民族为例,基于自我发展能力的视角,分析其发展现状,自我发展能力薄弱的原因,并就提升人口较少民族自我发展能力的路径进行了探讨。