清朝统一多民族国家的建构:以宫廷南疆匠役、艺人为考察中心

新疆自古以来就是四方文明竞逐、多元文化碰撞融会之地,形成了独具特色的文化艺术风格。清乾隆时期统一新疆以后,一批批拥有独特技艺的南疆回人,包括金银匠、玉匠、画匠、编织匠、乐舞艺人、求雨祈晴人等陆续由南疆被选送至京城。清朝对包括南疆回人在内的各民族工匠、艺人的招纳和重用,塑造了清代宫廷文化的多民族属性,是有清一代物质文化交流与民族融合的缩影。他们做成的器物和参与的各类宫廷活动,也以文化符号的方式,生动展现了清代统一多民族国家的形成和发展。

民族文化融入职业院校工匠精神培育的实践研究

民族地区高职院校应立足当地,深入挖掘本地区民族文化,用民族文化涵养工匠精神培育。本文根据民族地区地方职业院校发展经验,提出民族文化融入职业院校工匠精神的人才培育路径:即围绕“工匠精神培育”这一个核心,重点做好“制度建设、教学改革、合作育人、思政教育和校园文化”五项工作,用高质量职业教育培养更多大国工匠、能工巧匠。

时空视角的少数民族传统社区文化变迁研究——以甲居和甘堡藏寨“建房换工”习俗为个案

研究以索绪尔的时态理论为依托,分析比较了甘孜藏族自治州甲居藏寨和阿坝藏族羌族自治州甘堡藏寨两个典型藏族社区的建房换工习俗,归纳出迂回调适型和直线渐进型两种文化变迁模式。研究表明少数民族传统社区文化变迁是一个复杂的非线性过程,不同时空形态下的社区文化变迁表现出独特的差异性。少数民族传统社区文化既是一个开放的生态系统,又是一个具有自我调适能力的自组织系统,从时间维度和空间维度建立社区文化生态系统自组织调适缓冲区,为文化生态系统调适提供充分的时间和空间,对社区传统文化保护具有重要影响。

脱贫攻坚视域下高职道桥专业民族工匠创新人才培养研究

阐述了高职道桥专业民族工匠人才培养的现状、定位和意义,提出了高职道桥专业民族工匠人才培养的途径,指出高职道桥专业要明确民族工匠人才的培养目标和途径,筑牢民族工匠意识,传承民族优秀技艺,开展差异教学,突出“精准施策”,培养道桥专业民族工匠人才,为民族地区奔向全面小康注入鲜活动力。

安顺屯堡工匠与屯堡族群的系统建构

屯堡工匠是屯堡文化得以传承的重要群体,为屯堡族群的发展提供了强有力的经济支撑,强化了屯堡社区之间以及与外界的链接,参与了屯堡文化的传承与变迁,促进了屯堡族群的系统建构。