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边疆地区人口较少民族脱贫后发展内生动力研究
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作者 麻静怡 上官文慧 《边疆经济与文化》 2023年第5期13-17,共5页
我国如期完成新时代脱贫攻坚目标任务,在这一过程中,边疆地区作出了不可磨灭的贡献。云南省怒江州作为我国民族族别成分最多和人口较少民族最多的地区,在脱贫过程中取得了较丰硕的成果。完成脱贫攻坚目标之后,怒江州的发展应该更加注重... 我国如期完成新时代脱贫攻坚目标任务,在这一过程中,边疆地区作出了不可磨灭的贡献。云南省怒江州作为我国民族族别成分最多和人口较少民族最多的地区,在脱贫过程中取得了较丰硕的成果。完成脱贫攻坚目标之后,怒江州的发展应该更加注重主动转变思想、主动发掘特色产业、主动学习先进典型等自身内生动力,从而增强该地区的主体意识、主体实力和主体凝聚,增强自身内生发展能力,推动民族地区高质量发展,促进地区可持续发展,也为其他民族地区提供可借鉴的发展经验。 展开更多
关键词 人口较少民族 脱贫后发展 内生动力 云南省怒江州
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乡村振兴背景下实现共同富裕的实践探索——以滇西北人口较少民族为例
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作者 李函遥 《智慧农业导刊》 2023年第23期192-196,共5页
扎实推动共同富裕是中国式现代化的重要特征,中国式现代化的全面发展要求全方位的共同富裕,因而党和国家积极扶持人口较少民族发展,聚焦全体人民共同富裕,着力实施乡村振兴战略,巩固脱贫成效。滇西北人口较少民族由于历史和现实的特殊原... 扎实推动共同富裕是中国式现代化的重要特征,中国式现代化的全面发展要求全方位的共同富裕,因而党和国家积极扶持人口较少民族发展,聚焦全体人民共同富裕,着力实施乡村振兴战略,巩固脱贫成效。滇西北人口较少民族由于历史和现实的特殊原因,导致其建设发展乡村振兴的过程较长。因此,要实现滇西北人口较少民族的共同富裕,就必然要坚决贯彻构建和谐民族关系与建设美丽中国的基本理念,以实现全体人民共同富裕的中国式现代化为目标,积极推动建设以组织和人才振兴为基本要素,兼具生态、产业、文化振兴的全面乡村振兴路径与实践。 展开更多
关键词 乡村振兴 滇西北人口较少民族 共同富裕 路径 中国式现代化
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滇西北野生牡丹天然居群的表型多样性 被引量:7
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作者 苏泽春 赵菊 +3 位作者 李兆光 薛润光 和桂青 和寿莲 《中国农学通报》 2018年第7期65-71,共7页
为揭示滇西北天然牡丹居群的表型变异程度和变异规律,利用12个形态指标对18个滇西北牡丹(Paeonia delavayi)的天然居群进行表型多样性研究。结果表明:滇西北牡丹表型性状在居群间存在广泛的变异,12个性状居群间的变异系数为16.65%~107.7... 为揭示滇西北天然牡丹居群的表型变异程度和变异规律,利用12个形态指标对18个滇西北牡丹(Paeonia delavayi)的天然居群进行表型多样性研究。结果表明:滇西北牡丹表型性状在居群间存在广泛的变异,12个性状居群间的变异系数为16.65%~107.78%,种群间的平均变异系数为38.44%。在研究的18个居群中,宁蒗拉伯乡居群的变异最小,变异系数为25.02%;其次是玉龙县大平坝居群,变异系数为26.68%;以丽鸣线路旁居群的变异为最大,变异系数为50.86%。滇西北牡丹变型性状在居群间和居群内存在着丰富的表型多样性,12个表型性状的平均表型分化系数为98.51%,居群间的变异(48.87%)大于居群内的变异(0.59%),表明居群间的变异是表型变异的主要来源。滇西北牡丹表型性状与地理因子的典型相关分析表明,坡度能正向依次解释单荚荚长(y_(11))、果柄长(y_(8))、叶柄长(y_(4))和单荚总数(y_(10)),负向依次解释单荚荚宽(y_(12))、荚果数(y_(9))和株高(y_(1));聚类分析结果说明滇西北牡丹居群间表型性状变异是不连续的。 展开更多
关键词 滇西北 表型多样性 居群 牡丹
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基础设施与机会平等实证研究——基于云南少数民族自然村数据 被引量:1
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作者 毕岚岚 高梦滔 王建伟 《云南民族大学学报(自然科学版)》 CAS 2017年第1期76-83,共8页
使用2011—2013年云南省近70 000个少数民族自然村的面板数据,测算了村庄社区的电话、公路、安全饮水、广播电视4种环境变量体现的机会不平等情况,同时分析了机会不平等对贫困发生率和人均纯收入不平等的影响.研究样本村的人类机会指数... 使用2011—2013年云南省近70 000个少数民族自然村的面板数据,测算了村庄社区的电话、公路、安全饮水、广播电视4种环境变量体现的机会不平等情况,同时分析了机会不平等对贫困发生率和人均纯收入不平等的影响.研究样本村的人类机会指数逐年递增,但安全饮水一项最低,不到80%.人类机会指数的提高目前主要是依靠覆盖率的增加,改善分配的解释力不到15%;这4个环境变量体现的机会不平等按照人口较少民族与非人口较少民族分组非常小,不平等主要体现在按照州市分组上;机会不平等对于贫困和人均收入不平等的解释率都比较低,不到10%.在环境变量中,安全饮水和通公路覆盖率的解释比例相对最高. 展开更多
关键词 机会平等 剥夺指数 人口较少民族 云南省
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论人口较少民族地区政策扶持实效中出现的新问题——以云南省保山市布朗族、阿昌族与德昂族为例 被引量:8
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作者 蔡红燕 《保山学院学报》 2012年第1期80-89,共10页
云南省人口较少民族地区在扶持过程中出现了许多新问题,这些问题不仅在一个地区存在,而且还具有一定普遍性。保山市的3个人口较少民族:布朗族、德昂族和阿昌族,通过被列入《云南省扶持人口较少民族发展规划(2006-2010年)》,以及2011年... 云南省人口较少民族地区在扶持过程中出现了许多新问题,这些问题不仅在一个地区存在,而且还具有一定普遍性。保山市的3个人口较少民族:布朗族、德昂族和阿昌族,通过被列入《云南省扶持人口较少民族发展规划(2006-2010年)》,以及2011年的继续重点扶持,目前在基础设施、村容村貌、群众增收等方面取得了较大的发展,但不仅存在着总体发展不平衡、贫困比例偏大、产业发展滞后、社会发育缓慢,社会服务体系不完善等问题,而且还出现了许多新情况和新问题。现通过深入研究,针对实际情况,提出完善人口较少民族地区经济社会发展的相关对策建议,供决策参考。 展开更多
关键词 云南省人口较少民族地区 扶持 新问题 保山市较少民族
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滇西北井干式民居建筑的多民族比较研究 被引量:2
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作者 潘曦 丘容千 林徐巍 《世界建筑》 2021年第9期8-12,137,共6页
地处藏彝走廊的滇西北地区是我国民居建筑最具多样性的地区之一,井干式建筑则是其中历史最悠久、分布最广泛的类型之一。本文以该地区怒、傈僳、普米、独龙、藏、白、纳西(及摩梭)、彝等民族的井干式民居建筑为对象,从空间布局、建造体... 地处藏彝走廊的滇西北地区是我国民居建筑最具多样性的地区之一,井干式建筑则是其中历史最悠久、分布最广泛的类型之一。本文以该地区怒、傈僳、普米、独龙、藏、白、纳西(及摩梭)、彝等民族的井干式民居建筑为对象,从空间布局、建造体系、文化象征3个维度对其进行了多民族之间的比较分析。这3个维度以各自不同的形态结合在一起,形成了滇西北井干式民居建筑丰富多样的形式,也体现出了不同民族的居住文化和人居智慧。 展开更多
关键词 民居建筑 井干式 比较研究 民族 滇西北
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《维西见闻纪》呈现的滇西北多民族交融与发展
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作者 韩彦 《民族学刊》 CSSCI 北大核心 2022年第9期33-43,156,共12页
清乾隆年间,余庆远随其兄至云南维西,根据在维西亲历见闻撰成《维西见闻纪》一书,记录了当时维西地方山川风貌、气候特征、道路交通、物产器用、民族种类、分布与源流、宗教信仰等情况,反映了清代维西多民族聚居、多元文化并存的特点,... 清乾隆年间,余庆远随其兄至云南维西,根据在维西亲历见闻撰成《维西见闻纪》一书,记录了当时维西地方山川风貌、气候特征、道路交通、物产器用、民族种类、分布与源流、宗教信仰等情况,反映了清代维西多民族聚居、多元文化并存的特点,是一部有关清代维西地方的重要民族志文献。通过对该书多民族文化记述的梳理、分析,并结合田野调查,比较滇西北纳西、傈僳、藏民族文化的古今异同,探讨滇西北地区多民族社会的交融发展。从余庆远的《维西见闻纪》记录的多民族文化概况到目前滇西北藏族、傈僳族等民族的发展,不仅详细了解到了历史上维西境域内多个族群的文化形态及人们的生活状态,而且通过这些民族当今的状态,可以看到他们文化发展的轨迹及社会变迁的历程。二百多年来,滇西北诸多族群既保持着各自的文化传统(宗教、生产、建筑、饮食、语言等方面),又有所发展和变化。在国家话语、民族交往交流交融、地方文化重构等多种因素的影响下,当地族群在保持传统的同时,又不断地发展与变化。他们依据自身的能动性来适应着社会文化的变迁与发展,从而呈现出多元文化、多民族和谐共生的形态。 展开更多
关键词 《维西见闻纪》 余庆远 维西 滇西北 多民族交融
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云南扶持人口较少民族文化教育发展调查研究 被引量:1
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作者 李明辉 杨金江 +3 位作者 汪善荣 白琴芳 张艳磊 杨建荣 《经济研究导刊》 2015年第3期68-69,125,共3页
扶持人口较少民族文化教育发展,是云南省推动民族团结进步边疆繁荣稳定示范区建设的重要举措,是与全国一道全面建成小康社会的重要保障。通过调研云南扶持人口较少民族文化教育发展的主要做法及成效,分析存在的问题及原因,提出推进的对... 扶持人口较少民族文化教育发展,是云南省推动民族团结进步边疆繁荣稳定示范区建设的重要举措,是与全国一道全面建成小康社会的重要保障。通过调研云南扶持人口较少民族文化教育发展的主要做法及成效,分析存在的问题及原因,提出推进的对策及建议。 展开更多
关键词 云南省 扶持 人口较少民族 文化教育
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