Towards Interaction,Communication and Integration of Ethnic Groups with Commonality:A Comparison of Inner Mongolia,Guangxi and Ningxia Autonomous Region

One crucial measure of strengthening and advancing the Party's work on ethnic affairs in the new era is to promote interaction,communication and integration of various ethnic groups,so as to enhance commonality.Entering the new era,Inner Mongolia,Guangxi and Ningxia have achieved remarkable results in encouraging interaction,communication and integration of various ethnic groups.By comparatively analyzing successes of the three autonomous regions through the perspective of promoting commonality,this article summarizes the following strategic revelations:1)we should comprehensively implement the Party's ethnic policies and ensure theactual implementation of mutual interaction,mutual communication and mutual integration of ethnic groups;2)we should proactively promote the substantial progress of the economy,so as to provide solid material foundation for mutual interaction,mutual communication and mutual integration of ethnic groups;3)we should facilitate activities that promote ethnic unity and progress,so that the promotion of interaction,communication and mutual integration of ethnic groups can be seen,be felt and gain actual outcomes;4)we should take measures that suit to local conditions and explore all-round embedding mechanisms in order to foster the ethos for mutual interaction,mutual communication and mutual integration of ethnic groups;5)we should make every effort to forge a strong sense of community for the Chinese nation and orient precisely to the cause of encouraging mutual interaction,mutual communication and mutual integration of ethnic groups.

城市群建设视域下各民族人口流动融居的多维探析——基于重庆主城都市区的调查

现代化城市群建设引领区域高水平协同共建,对周边各族群众产生典型的“磁吸效应”。城市中各民族流动人口数量上升既为城市经济社会发展作出贡献,也为各民族交往交流交融创造现实空间。文章在成渝地区双城经济圈建设背景下,以重庆主城都市区为例,依据三种社区生活模式,对嵌入式社区环境、渐进式文化交流以及互助式社团生活展开深入探讨。引导城市中各族群众向社会主义现代化迈进,不断提升城市民族工作现代化水平,实现各民族共建共治共享,在人口流动融居中推动各民族交往交流交融,促进各民族团结统一、守望相助、手足情深,不断夯实铸牢中华民族共同体意识的实践基础。

明清以来川滇黔地区饮食文化变迁中民族交往交流交融及其特点

各民族交往交流交融是民族关系和谐发展的重要保证,更是新时代铸牢中华民族共同体意识、建设中华民族共同体的重要路径。饮食文化是中华优秀传统文化的重要组成部分,凝结了大量民族交往交流交融的实践内容和价值意蕴。川滇黔地区是我国最具代表性的民族聚居区和饮食文化遗产富集区。明清以来直至当今,该地区汉族和各民族在食材运用、饮食品及其制作技艺、饮食习俗等饮食文化的多个方面进行着交流与交融,并且其途径、方式、结果和作用等方面呈现出三个显著特点,即川滇黔地区民族饮食文化交流交融的途径主要是人口迁移流动和商贸往来,其方式主要是双向交流、相互影响,其结果和作用是促进了川滇黔地区各民族饮食文化的多元与共性并存、推动了区域饮食风味的共同体川菜、滇菜、黔菜的定型与繁荣发展,进而助推了多元一体的中国饮食文化和中国菜系的丰富与兴盛,从饮食文化的角度为铸牢中华民族共同体意识、推进中华民族共同体建设作出了独特贡献。

清水江流域民族交往交流交融的多层面例证——《贵州清水江文书·剑河文书》代序

剑河县档案馆藏有近两万件契约文书,系清水江文书的重要组成部分。由于剑河县历史时期属于“生苗地界”,其地产生的契约文书等民间历史文献,较之清水江下游天柱、锦屏等地,更具备民族交往交流交融之特征。不管是时间脉络,还是内容书写,无不展示了一幅生动的民族交往交流交融图景。当然,其文献价值和现实意义,也会随着文书的出版,而逐渐显现出来。

中国古代北方民族丧葬仪式、特点及影响

葬礼作为人生的最后一项礼仪,是生者举行的哀悼和纪念死者的仪式。作为一种文化习俗,北方少数民族的丧葬仪式意蕴丰富,形态多样,并随着社会发展而不断演变。古代北方少数民族的丧葬仪式,呈现出共有性、宗教色彩浓厚、“游牧”特征、丧葬形式多样性等四个特点。北方民族丧葬仪式的变化,既有北方少数民族之间相互影响的因素,又有汉族对北方少数民族影响的因素。北方少数民族丧葬仪式的鲜明特征、汉化的发展趋势,体现了民族交往交流交融的多元化形态,是观察历史上民族交往交流交融的重要窗口。

中央与地方关系视域下民国时期新疆各民族交往交流交融研究

民国是中华民族共同体意识觉醒的重要阶段。这一时期,在国家转型、边疆危机迭起的背景下,新疆各民族交往交流交融不断深化,并呈现出中央与地方关系视域下新的历史面相,具体表现为逐渐觉醒的中华民族意识成为新疆各民族反对外来侵略、反对民族分裂、维护国家统一的强大精神力量,并形成了不断融入中华民族大家庭的心理认同。民国时期新疆各民族交往交流交融增强了国家观念和中华民族共同体意识,展现出中华民族多元一体的历史发展趋向,尤其是在中国共产党的领导下,抗日民族统一战线建立后,新疆各民族交往交流交融客观上提升了民众的归属感,促进了转型期新疆社会的稳定与发展。

全国民族运动会铸牢中华民族共同体意识的价值内涵与实践路径

全国民族运动会的成功举办是党和国家立足国情,汲取历史滋养,将民族传统体育与民族工作相结合的具体实践。全国民族运动会已成为各民族交往交流交融历史事实的有效载体,成为促进民族团结、增强中华文化认同、传承中华优秀传统文化的重要平台。进入新时代,全国民族运动会在培养社会主义核心价值观、构建民族传统体育传承体系、坚持“以人民为中心”、融入全民健身、推进乡村文明建设等诸多方面发挥着积极作用,为铸牢中华民族共同体意识提供实践路径。

民族地区中国式现代化:现实基础、核心理念与实践进路

中国式现代化是中华民族在长期探索和实践中所取得的重大成果,是符合中国国情和人民意愿的现代化道路。推进中国式现代化,有利于进一步促进民族地区经济社会的共同发展。新征程上,我们要深刻认识中国式现代化背景下民族地区的发展特点与现状,把握民族地区现代化与中国式现代化的关系,在共同繁荣发展中加快民族地区推进中国式现代化的步伐,不断凝心聚力、奋发进取,进而在中国历史新航程中开辟辉煌未来,不断谱写中华民族伟大复兴的壮丽篇章。

以旅游“三交”铸牢中华民族共同体意识的理路

旅游高质量发展具有促进各民族交往交流交融的历史价值和时代意义,对铸牢中华民族共同体意识发挥重要驱动和链接作用。作为兼具文化互动和个体能动的现代服务业,旅游从“物质性—社会性—个体性”多方面嵌入各民族“三交”的具体交往实践和真实生活空间。在流动的现代社会,旅游活动能够建立跨文化动态关联,塑造多民族良序社会愿景和多维度认同,为推进中华民族共同体建设提供独特价值。为讲好旅游“三交”的中国故事,向世界展示中华文明的独特魅力,须以民族地区的旅游发展为内驱力,统筹中华民族的统一性与多样性,构建民族团结与主客互信的目的地,强化文化自觉自信与家国认同。

绿洲丝路民俗交融的实践内涵、显著特征及其对当代各民族交往交流交融的启示

在以有形有感有效铸牢中华民族共同体意识的今天,从中华民族交往交流交融史、中华民族史等纵向维度展示中华民族共同体的内涵和意义,对于具有一定学科背景、知识储备的群体较为适用,但其内容过于遥远、叙事过于宏大,不易被广大民众理解和接受,需要简单通俗的语言和日常生活的参与来引导他们理解中华民族交往交流交融史的意义和价值。在聚焦绿洲丝路沿线各民族民俗融合的现实情景,以服饰民俗的共适与互动、饮食民俗的多元与共享、居住民俗的采借与创新、交通民俗的演变与互通等与民众现实生活息息相关的物质民俗为切口,横向维度透视各民族从生产、生活层面到情感、精神层面深度交融的基础上,总结衣食住行融合的鲜活性、日常性、直观性、民间性等特点,可说明交往交流交融必须落到衣食住行层面,才能因交往而得以生活,因交流得以互鉴,因交融得以共生。最后在交融加深的基础上,才能建设中华民族共同体,进而推动各民族交往交流交融回归生活本性。

国家通用语言能力与民族地区居民主观幸福感

基于中国综合调查数据(CGSS),本文实证分析了国家通用语言能力对民族地区居民主观幸福感的影响及其作用机制。研究结果表明:国家通用语言能力有助于提升民族地区居民的主观幸福感,且该结论具有稳健性;国家通用语言能力通过提升经济地位感知、增强社会阶层认同、强化信息获取能力、提高社会参与能力进而提升民族地区居民的主观幸福感;对于在民族地区年龄越小的居民,国家通用语言能力对其主观幸福感的提升效果越明显。

铸牢中华民族共同体意识视域下促进各族学生交往交流交融的实践路径研究——以宁夏高校为例

铸牢中华民族共同体意识是新时代党的民族工作和民族地区各项工作的主线,也是高校开展思想政治教育课程建设的重要内容。作为少数民族地区,宁夏高校坚持以民族团结进步教育活动为载体,将非物质文化遗产传承发展与专业建设、课程建设相融合,在深入开展交往交流交融活动中积累了宝贵经验。通过研究各族学生交往交流交融的实践路径,探索高校持续铸牢中华民族共同体意识的优化方法,能够为加快建设铸牢中华民族共同体意识示范区贡献智慧与力量。

旅游促进民族交往交流交融的实践路径研究——以广西凌云县浩坤村为例

民族旅游发展是驱动民族交往交流交融的重要动力。广西凌云县浩坤村紧抓民族旅游发展契机,实现“穷山村”向“新桃源”的巨大转变,推动各民族关系朝着友好和谐的方向发展。文章通过党建引领、经济促进、文化认同、社会建设四个维度探讨浩坤村民族旅游发展对民族交往交流交融的重大意义,提出坚持党建引领旅游发展、营造浓厚民族文化氛围、加大旅游发展支持力度、推进形成文旅融合模式的“浩坤村经验”,对其他民族地区的旅游发展、民族团结与社会稳定具有一定的实践参考价值。

宁夏促进各民族交往交流交融的路径方式与经验启示

促进各民族广泛交往交流交融是铸牢中华民族共同体意识重点任务中有关社会层面的重点领域。促进各民族交往交流交融是加强民族团结的唯一正确途径,是推动中华民族共同体建设的重要途径。宁夏自古以来就是各民族交往交流交融的地区,在促进各民族交往交流交融的社会实践中,形成了国家战略与市场调节、共性发展与特性创新、社会实体与精神领域相结合的路径和以人民为中心、坚持正确政治方向、结合区位优势推动各项事业稳步前进的经验。这成为进一步推动各民族交往交流交融的基础。

物见共融:南宋与金境内瓷器交流的考古学研究

宋金两国在“绍兴和议”之后,进入了长达九十余年的对峙时期。这一时期尽管双方在政治和军事上呈现紧张态势,但在商贸和人文交流等方面交往并未完全中断。事实上,两国在物质和文化层面上的沟通与交流不但依然持续,且呈现出一种积极的共融态势。南宋境内的金瓷与金境内的南宋瓷,体现了双方文化“你中有我,我中有你”的紧密关系。本文选取宋金境内典型窑址出土的瓷器作为研究对象,运用考古类型学的研究方法对其进行深入分析,力图揭示两国瓷器之间的交流关系,并在此基础上探讨瓷器交流与民族融合的深层联系。我们希望通过考古学的视角,为宋金时期南北民族文化认同的研究提供新的思路与方法。

培育促进城市少数民族流动人口“三交”的社会心态:理论逻辑与实践路径

培育健康、积极的社会心态,对于促进城市少数民族流动人口交往交流交融具备根基性的重要意义。由于“融入”“交融”“流动”“安定”等客观问题存在,城市少数民族流动人口“三交”存在理论特殊性和实践难点,呼唤夯实“三交”社会心态这一政治心理基石。这种社会心态包括城市少数民族流动人口的线上社会心态、线下社会心态,本地居民的线上社会心态、线下社会心态四个方面。尽管存在一定的挑战,仍应精准施策,在城市民族工作中走心、用心、交心,让城市更好接纳各族群众、让各族群众更好融入城市。

金花园民族互嵌式社区民族交往交流交融模式研究

宁夏吴忠市金花园社区作为全国民族团结进步模范集体,始终以铸牢中华民族共同体意识为主线,在城市多民族互嵌式社区治理方面形成了宝贵经验。基于对该社区的田野调查,展示其以“人民至上”为原则,主动构建相互嵌入式的社区环境和社会结构。总结概括了新时代民族交往交流交融的“金花园模式”:以党建为引领架起宣传教育、交往交流和解决问题“三座桥梁”,以志愿者服务为中坚力量黏合民族关系,以各族居民为主体促进社区治理。

中华民族共同体历史叙事的重大突破——学习《中华民族共同体概论》

《中华民族共同体概论》坚持正确的中华民族历史观,从各民族交往交流交融的视角叙述中华民族史,既摒弃了传统王朝断代史的局限性,又超越了各族族别史的片面性,实现了中华民族共同体历史叙事的重大突破,构建了中华民族共同体历史研究的全新范式。从各民族交往交流交融的视角叙述中华民族史,展现了马克思主义民族理论同中华优秀传统文化相结合的理论优势,揭示了中华民族共同体历史发展的基本规律,彰显了中华民族共同体的独特性与优越性,破解了有关中华民族共同体的若干重大问题。

民族村寨旅游文化空间中的民族交往交流交融——以连山县蒙洞村为例

民族村寨旅游文化空间是各民族交往交流交融的重要空间。基于三元空间理论,民族村寨旅游文化空间生产中形成了物质的、精神的、社会的三位一体的空间辩证关系。物质空间作为民族交流的物质载体,精神空间作为民族交流的精神内核,社会空间作为民族交流的实践场所,三者相互交织、相互影响,共同构成了民族村寨旅游文化空间中的民族交往交流交融的复杂图景。本研究通过对连山县蒙洞村的案例分析,揭示了民族村寨旅游文化空间在促进各民族交往交流交融的重要作用,分别体现为物质空间的直观感知、精神空间的情感联结和社会空间的共融共促,为旅游促进各民族交往交流交融提供实践案例和路径指引。

新疆饮食文化多重叙事中的民族交往交流交融

新疆饮食文化的融合性特征,是新疆各民族经济互通、文化互鉴、心灵归聚和精神相依的直观写照,也蕴含了指涉与确证新疆民族交往交流交融的多重叙事。其在功能叙事中因适应交往的显性需求而生成、在地缘叙事中因契合交流的隐性脉络而形构、在群体叙事中是集结多民族经验智慧的实践范例、在文化叙事中是凝聚共同体信念力量的象征标识,由此也更应担负推进民族团结进步的责任与使命。新时代,需进一步思考新疆饮食文化的现实应用,通过宣传造势明确感知、开辟场域延展空间、发起活动强化体验,有效发挥新疆饮食文化对民族交往交流交融进程的牵引与带动作用。