1
|
被身份重构的晚明士人:主体觉醒与美学转向 |
丁以涵
|
《南京艺术学院学报(美术与设计)》
CSSCI
北大核心
|
2024 |
0 |
|
2
|
精神与现实的双重空间:出版业兴起下的晚明书肆 |
常璐
|
《北京印刷学院学报》
|
2024 |
0 |
|
3
|
晚明“上海三园”造园特征探析 |
周向频
孙巍
|
《同济大学学报(社会科学版)》
CSSCI
北大核心
|
2019 |
6
|
|
4
|
晚明旅游者的精神世界探析 |
王欣
孙天胜
|
《旅游学刊》
CSSCI
北大核心
|
2010 |
4
|
|
5
|
晚明文人园林观演剧活动及其戏曲史意义 |
董雁
|
《西北大学学报(哲学社会科学版)》
CSSCI
北大核心
|
2010 |
7
|
|
6
|
晚明江南文人隐逸风习的文化共性——以陈继儒与屠隆为例 |
徐美洁
|
《学术界》
CSSCI
北大核心
|
2013 |
3
|
|
7
|
论明末清初剧作家的“佳人”情结 |
王永恩
|
《求是学刊》
CSSCI
北大核心
|
2008 |
2
|
|
8
|
昙阳子“升化”与晚明士大夫的宗教想像 |
徐美洁
|
《青岛大学师范学院学报》
|
2010 |
5
|
|
9
|
从“故国”到“新朝”——明清之际桐城士人的地方自觉与国家认知 |
李立民
|
《安徽大学学报(哲学社会科学版)》
CSSCI
北大核心
|
2017 |
2
|
|
10
|
晚明“三教合一”思潮与越中士人的静坐修习——以《祁彪佳日记》为中心的考察 |
张天杰
|
《浙江社会科学》
CSSCI
北大核心
|
2021 |
1
|
|
11
|
从小品文看晚明文人心态 |
孔德明
邱渊
|
《长江师范学院学报》
|
2008 |
1
|
|
12
|
从晚明画谱看当时文人的审美取向 |
刘越
|
《学术交流》
CSSCI
北大核心
|
2010 |
1
|
|
13
|
社会转型与明代后期徽州社会风气——以《新安蠹状》为主要材料的考察 |
王灿
|
《合肥工业大学学报(社会科学版)》
|
2015 |
1
|
|
14
|
论晚明布衣文人的旅游活动 |
李斌
|
《旅游研究》
|
2011 |
2
|
|
15
|
明代中晚期小说与士人的淑世心态 |
蒋玉斌
|
《长江师范学院学报》
|
2010 |
2
|
|
16
|
论《金瓶梅》中的夫妻关系图景及其意义 |
梅东伟
|
《信阳师范学院学报(哲学社会科学版)》
|
2019 |
1
|
|
17
|
晴空一鹤排云上——聂鑫森小说创作论 |
陈敢
|
《湖南工业大学学报(社会科学版)》
|
2011 |
2
|
|
18
|
明末清初士大夫与近代士大夫反基督教思想异同辨析 |
刘丽敏
|
《唐都学刊》
|
2005 |
1
|
|
19
|
崇贞重义:士大夫视角下的晚明妓女 |
徐胜男
|
《石家庄学院学报》
|
2017 |
1
|
|
20
|
论晚明士风的嬗变 |
刘春玲
|
《阴山学刊》
|
2003 |
5
|
|