“民主”的成词及其词义内涵考——兼论西学新词对中国思想文化和社会发展的影响

汉语的"民主"一词是由偏正结构的"民之主"义经重新分析而变为主谓结构的"民作主"义,当其用来称西方民选的最高国家元首,进而用来指西方现代政治制度时,才最终由词组凝固成词。从"民主"一词所反映的民主观念的变迁,可以看到中国传统价值观念在西方现代思想冲击下变迁的复杂性。由古典义转换而成的新词大致有5种词义变化现象。西学新词的流行或多或少对人们的思想和思维方式产生一定影响,具有思维的诱导性和价值倾向性。近年来在全球一体化的趋势下形成的国际强势话语对中国的思想文化和社会生活也产生了很大影响。研究西学新词的产生和演变可了解中国近现代一些重要观念的起源和演变,揭示其与思维方式、价值观念的历史关系以及在思想史研究上的意义,寻求中国现代化发展的必由正途。

试论宗教文化对词语意义及构造的影响——以东晋六朝道教上清经为例

语言是文化的符号,文化是语言的管轨,文献的用语可能受到它所荷载的思想文化的影响,道教经籍中的一些词语即打上了很深的宗教文化印痕。文章以东晋六朝道教上清派经典为研究对象,考察了道家思想及道派文化对其中词语意义及构造的影响。研究表明,从文化的角度解剖这些语词,对宗教学、语言学、文化学研究大有裨益。

论新时期新词语的色彩意义

新时期新词语的色彩意义具有齐整性、叠加性、多元性等鲜明的特点,这是与现代汉语的其他阶段相区别的特征。之所以如此,除伴随新词新义自然滋生之外,很大程度上源自于交际主体对色彩丰富性的一种内在追求。这具体表现在新词语的创造、新义项的产生、同义词语的形成等各个方面。同时,由于新词语的高频及广泛应用,部分色彩意义尤其是外围色彩发生一定的变化,出现淡化的发展趋势。

《文心雕龙》言意关系研究举隅

《文心雕龙》言意关系研究是《文心雕龙》研究中最重要的命题之一,是理解刘勰文学理论思想及其美学思想的关键入口。通过对20世纪70年代以来《文心雕龙》言意关系研究的梳理和剖析,探讨了《文心雕龙》言意关系研究的三个视角:认识论层面、审美维度和辩证统一论,阐释了《文心雕龙》言与意的三种关系:言尽意论、言不尽意论、"言尽意"与"言不尽意"的辩证统一。

现代汉语“把+个+NP+VC”句式探微

“把个”句的主、谓、宾、补等基本句法成分,该句式的构造方式和句式语义,都具有一系列不同于一般把字句的独特个性。“把个”句大多充当后接句表示某种情况所导致的扭曲性异常情态或结果,但也可以表示非扭曲的正常情态或结果,有时还可以直接充当前启句表示事件发展的前提；“把个”句具有主观化和通俗化的倾向。由于“个”的性质不同,现代汉语中存在着量词式和助词式两种性质不同的“把个”句；前式中的“个”具有个体化、无定化、全称化等功用,后式中的“个”具有实指化、类别化、专指化等功用。

借形赋义:当代汉语中一种常用的语义扩张模式

借形赋义即所谓的"旧瓶装新酒",是当代汉语最为独特的语义扩张模式,它可以分为修辞性和非修辞性两种,前者包括谐音、比喻、别解以及借代、婉曲和托形;后者包括借贷、简缩以及变用。借形赋义现象反映了当代人丰富多样的语言心理,主要有"用熟"心理、求变心理、类推心理和游戏心理;由此造成新旧语义之间的同音关系和多义关系。从词汇发展的角度看借形赋义,它实际上已经成为当代汉语词汇发展的一个重要途径,为当代汉语词汇注入了新的内容,也为当代词汇发展带来新的变化。从词汇研究的角度看借形赋义,可以对我们进一步研究同音和多义问题带来一些新的启示。

论歌曲《长相知》字与声“聚情散气”的共生关系

《长相知》是石夫先生根据汉乐府古辞《上邪》创作的一首艺术歌曲。字意,深切地表达女主人翁对爱情的至死不渝之情;声调,则饱含军乐、战歌中悲壮慷慨、壮怀激烈的色彩。字与声共生,把个人之情爱变为民族大爱,激发将士英勇杀敌。字"聚情"表义,曲调"依腔、贴调、腔随字走",高度地将字、腔、音、韵、情融合;声"散气"表情,以气息调节和美化声音,运用"拖气、换气、取气"等方式,发散情感,使声圆熟,字腔情满。故此,"聚情散气"的共生观点意在阐述该歌曲字与声、字声与气息的关系。

四川方言中“些”的“虚词实化”现象

"些"目前在现代汉语共同语中正以量词的形式被广泛应用着,但"些"并不是从一开始就是量词。早期汉语中的"些"最初是作句末语气词,是一个虚词。因此,"些"从语气词到量词的演变过程,我们称之为"虚词实化"。实化之后的"些"依然保留了作为语气词和词尾助词的功能,虽然并没有将其纳入现代汉语共同语的词典中,但"些"原本的虚词意义却在方言中存活下来,至今仍被广泛运用。

浅谈英汉翻译中的词义表达

英汉翻译过程包括理解和表达两个重要的阶段。只有在正确理解原文词义的基础上,才能正确地表达原文。本文将从选择释义、考虑措词、调整结构和灵活处理四个方面,阐述英汉翻译中词义表达的诀窍,旨在帮助英语学习者快速理解和准确把握英语的词义表达。

言不尽意的当代环境艺术美感生成

该文从环境艺术语言的内意和外意入手,提出只有通过对符号的抽象性、意义的含蓄性和作品阐释的多义性的解读,用充分的想象和思索,才能真正生成言不尽意的环境美感。

释“告”

分析了“告”字的甲骨文形体 ,其形体构成为上“牛”下“口”的会意字。“告”一词的本义为祭告义 ,“告”的形体下方的“口”则用来表示祷告义。“告”的字形义为祭祀时用牛牲并面对牛而祷告。《说文》分析“告”字的形体不确。

“言不尽意”与中医学思想方法

根植于东方传统文化土壤的中医学,在其发生、发展、演化的进程当中,无时无刻不受到中国古代哲学思想的影响与启迪。试从"言不尽意"与中医学思想方法的角度,探讨前者对后者的指导作用。考察中医学"言不尽意"的特点,不难发现,用语言去描述意象,存在着很大的局限性。因为语言在表达意象的过程中,不能也不可能做到尽善尽美。因而,中医学在语言文字的表述方面经常会借用形象化描述。通过中医临床观察分析,进行系统科学的临床研究和实践,找到最直接体现人体病变意象的临床思维模式,具有非常重要的现实意义。

医学英语翻译中词义的处理

对词义上下文的转换、词义的引申以及对抽象名词和普通名词进行增译等方面的研究 ,有助于探讨医学英语翻译中常见的词义处理问题 ,更有助于医学英语翻译的实际应用。

从表情功能看英语词汇的翻译

英语词汇具有丰富的表情功能,在具体使用过程中这种表情功能要受到英语词汇词义本身、语言环境、历史背景、时代特征和委婉语等各方面的制约和影响。只有准确地把握这种表情功能,才能做好翻译工作。

“辞,达而已矣”——孔子“仁”本言意论探微

先秦儒家的代表孔子,处于"礼坏乐崩"的社会变革时期,他以救世为己任,知其不可而为之,充分地信任和使用语言来推行自己的仁学主张,将语言在表意、在社会政治生活及修身中的作用提高和发挥到无以复加的地位。在言对于仁的功能方面,阐述了言为仁之表、言为礼之教、言为行所依的主张;在仁对言的要求上,则表露了言之专对性、明确性、信实性、慎重性和修饰性的观点,与以老庄为代表的先秦道家的语用观形成了鲜明的对照。

“春秋笔法”视角中的《围城》

"春秋笔法"是一种重要的叙事方式,言简意赅,言近旨远,用笔曲折而意含褒贬。该笔法广泛运用在中国的史传和古典小说中,成为中国史籍和小说叙事学的基本范畴和基本特征。本文试图论证在《围城》中作者钱钟书如何大量运用"春秋笔法"来提升作品的审美效果,扩大阐释空间,增强幽默和讽刺的力度。

英汉词语的国俗语义对比及翻译

世界上任何一个民族的语言都是在历史上长期形成的。任何语言都不独立于文化之外,换言之,语言与文化有着相当密切的关系。语言是文化的载体,受文化的影响并反映文化。语言反映一个民族的文化特征,因此,任何一个民族的语言都承载着该民族深厚的文化内涵。通过直译,意译,借代和直、意译结合的四种翻译方法,将对英语,汉语词语中带有国俗语义的词语进行对比,从而找到两种语言中等值的传递语言信息的最佳方案,获得语言文化信息的传递效果。

英汉词语的文化内涵对比分析

语言是文化的载体 ,其意义与社会文化息息相关。本文将词语的意义划分为指称意义与蕴涵意义 (即词语的文化内涵 ) ,并对英、汉语言中那些指称意义和文化内涵都相同、指称意义不同而文化内涵相同、指称意义相同但只在一种语言中具有文化内涵、指称意义相同而文化内涵不同的词语分别加以对比分析 ,以期帮助学习者了解英汉词语间的差异 。

词语义项增加与修辞

词语义项的增加与修辞密不可分,修辞活动在初衷和结果上都与词义的发展演变保持着某种一致性。修辞的辞格相当多,能够在词的义项增多过程中起作用的一般是比喻、比拟、借代、移觉、委婉、断取、别解等。

意象图式对日语否定表达的阐释力

运用认知语言学中意象图式理论,对日语否定表达中具有否定意义的词语否定形式,从"内/外"、"界限"、"中心/边缘"等几个方面,通过具体实例分析,探讨空间认知与否定表达的内在联系,从而证明意象图式能够很好地阐释存在于抽象世界的否定概念。