互文性与舞剧叙事的关系

近些年在中国舞剧的创作中,无论是舞剧创作实践,还是理论研究层面,对于舞剧叙事的理解和呈现存在着一定的问题。舞剧叙事是一种"借事抒情"的特殊叙事。其中包含两个层面的意思:一方面,舞剧(人体语言)可以叙事,但是要对"事"进行合理的裁剪和转化;另一方面就是舞剧要找到合理有效的叙事方式和手段,通过恰当的舞蹈形式来完成叙事。舞剧中的互文现象体现在两个方面:舞剧文学剧本与所取材的小说等文本的互文;舞剧的舞台呈现与舞剧文学剧本的互文。互文性是舞剧叙事的基础。对于舞剧而言,重要的不是叙事,不是再现故事本身,而是抒情,而互文性的研究恰恰从另一个视角证明了这一点。

《人间笔记》写人与绘景的道德化价值

从写作学的意义上看,《人间笔记》用足了写作技巧,尤其是在写人抒情、绘景抒情、移情入景和白描等方面十分有特色。建立在人物描写、景物描写之上的抒情,张扬了人的道德化价值,这正是《人间笔记》能够撼人心魄的因由所在。

论新世纪诗歌写作的叙述策略

21世纪以来,因"第三代"而来的叙述之风依然盛行,但表现得不再像"第三代"同仁那样狂热与偏执。一些诗人开始自觉地将叙述作为一种有效的方法运用于自己的诗写之中。同时,也开始思索这种方法所能达到的艺术高度和其与生俱来的某种局限,不再把它当成无往而不胜的艺术图腾。辩证地处理抒情与叙事的关系,力争让叙事与抒情作无间的融合,让诗性表达在多元共生的状态中完成,已成为诗人写作的共识。"冷抒情"、"留有余地"的叙述方式以及运用细节、场景、戏剧手法构建诗的"隐喻"体系等,成了叙事性写作的重要手段与策略。

略论李绅诗歌艺术的特点

李绅的诗歌不拘一格 ,体制多样 ;乐府、长律叙事传情 ;抒情小诗意境阔大 ,感情刚劲。然典籍及史料中的评价 ,只有零星片语 ,而且笼统片面 ,因此 。

略论秦观的词

布封说 :风格即人。文学是一种人格的再现。秦观一生命运蹇劣 ,仕途坎坷 ,远贬荒夷 ,穷困潦倒。敏锐多情的词人 ,将身世感慨融入词中 ,移情入景 ,借景抒情 ,作品写得感伤凄厉。本文在阐释秦观词的特点 。

以事表情 化事为境——论中国古典诗歌的审美化叙事

长期以来,叙事学研究似乎被规制了特定的文体范围。诗歌,尤其是中国古典诗歌往往被冠以"抒情诗"的标签而拒之门外,即使有"叙事诗"研究,也通常要泾渭分明地划清与抒情的界限。随着"叙事学"研究的"跨界化"和"语境化"发展,叙事与抒情、化境的审美关系开始融通。中国古典诗歌的审美化叙事研究就是围绕诗歌文体特有的含蓄蕴藉的诗学品性,来探索诗歌叙事从"在场的东西"通达"不在场的东西"的诗学逻辑,在"在场与不在场"贯通的视野中分析"以事表情、化事为境"的诗学审美特征。感事诗、纪事诗、述事诗尽管有情与事的场内、场外之分,但情不虚情、以事表情、挟情叙事、情事交融往往是诗歌叙事的不二法门。场景、人物、事件尽管被当作故事中的"实存",但"化境"却是诗歌叙事的着力点。审美化叙事拓展了中国古典诗歌"远近之间"的诗境空间,营构了"虚实之中"的审美灵境。

刍议英语口语叙事的思政流建设

文章列举了大学英语口语课堂中口头叙事教学中存在的不足,并分析了英语口语课叙事中融入课程思政意识建设的必要性,阐述了建设思政流叙事的思路步骤和可行性方案,希望通过课程思政在课堂口语活动设计的应用,以达到向学生知识传授的同时增加意识形态的正能量化目的。