历史事实 历史真实——从客观实证论到主观建构论

对客观实证论与主观建构论视域下的历史事实、客观实证论与主观建构论的理论缺陷,以及历史的真实性是否存在等问题进行了分析与论述。认为客观实证论与主观建构论的观点尽管各有其合理性,但是又各有缺陷;客观实证论者认为历史事实是等待着史学家去发现的客观的独立存在,历史事实等同于历史真实,这种观点排除了历史事实中的各种主观因素对历史真实性的影响;主观建构论者认为历史事实含有主观性与相对性,这一观点容易导致对历史知识的全盘怀疑主义;史学家的"自治"和"技艺"、共同的学术规范和学科训练以及相对客观的历史事件和史料的制约等,都在某种程度上维护和保证了历史的相对真实性。

什么是否定事实:事实本体论和事实建构论之争

什么是否定事实?否定事实是否存在?自维特根斯坦和罗素提出逻辑原子主义之后,否定事实问题一跃成为真理观和形而上学中的重要问题。逻辑原子主义在哲学史上首次给出解释否定事实的本体论方案。百年后我们思索否定事实问题的价值在于:它提供了比较维特根斯坦、罗素不同版本逻辑原子主义差异的别样角度,更提供了反思逻辑原子主义为何走入理论困境的新颖视角。事实究竟是组成世界的基本实体,还是一种人类建构的产物,对否定事实的探索将帮助我们彻底地回答该问题。事实建构论主张事实应是一种语言建构和认知建构,它不仅更合理地解释了何谓否定事实,而且为当代人更好地理解语言—事实—世界的三元关系提供更好的理论框架。