特异功能20年历程及其特点

1979年至1999年的气功、特异功能历程,从唐雨"用耳认字"事件开始,到取缔法轮功结束,是一场旷日持久的神秘主义文化运动。整个运动通过理论论争、组织发展和邪淫没落三个时期的演变,逐步从神秘信仰走向了邪教。

试论中西邪教观念的差异

邪教是中文专有名词。Cult词源并无贬义 ,近代以来 ,Cult虽引申出一定贬义 ,却不等于中文的邪教含义。因此 ,将法轮功译为Cult易于引起西方社会的误解。邪教虽产生于新兴宗教 ,但新兴宗教未必都是邪教。由于文化背景的差异 ,中西方对待邪教的态度和政策并不相同 。

从医学角度剖析"法轮功"痴迷者的异常情状

从心理医学的角度指出"法轮功"是靠"心理暗示"来催眠、控制修练者,大部分"法轮功"痴迷者属于易感型心理素质的人,容易入迷,且与其文化层次无关。这些人已经在心理上生病了,严重的已经发展成精神疾病,靠简单的劝导,帮教无济于事,只有请相关的心理医生,精神病医生作对症治疗才能有效。

“法轮功”违背生理科学

生命的起源是一个自然历史过程,是整个物质世界进化的一部分。人不能不借助外物实现飞行,也不能通过修炼"法轮功"而升入"极乐世界";人的疾病只有通过医学手段才能治愈,患病不能不治;李洪志"法轮功"的"消业"不能提高练习者的功力,也不能使练习者上层次,更不能使其"升天圆满";"法轮功"痴迷者有其生理心理原因。

简析“法轮功”邪教与正统宗教的区别——对“法轮功”邪教的宗教学批判

正确认识邪教的本质 ,是公众抵制邪教煽诱 ,政府打击邪教非法活动的首要前提。邪教不是宗教 ,邪教是新兴宗教的一种恶变 ,是指冒充宗教的一种邪恶势力。“法轮功”是邪教 ,不是宗教 ,“法轮功”反对真正的宗教。宗教都有自己独创的教义体系 ,而“法轮功”邪教中的很多术语是从各种宗教特别是佛教中剽窃过去的 ;“法轮功”邪教与正统宗教在对待人生和生命的态度上有着本质的区别 ;宗教都有自己的经典 ,而“法轮功”邪教没有自己的经典 ;宗教是受宪法和政府保护的 ,而“法轮功”邪教是被政府依法取缔的。

对“法轮功”现象的哲学思考

“法轮功”是个典型的邪教组织 ,这个怪胎的产生是社会机制和运行机制不健全 ,人们的阶级斗争观念淡薄以及“法轮功”自身的欺骗性造成的。我们只有充分认识“法轮功”的邪教本质、特点和危害 ,采取切实有效的措施 。