“既彼此远离,又相互靠近”:约恩·福瑟戏剧中的伦理困境

在当代挪威剧作家约恩·福瑟的戏剧中,戏剧人物普遍处于难解或无解的伦理困境之中。根据伦理内涵与伦理身份的不同,福瑟戏剧人物的伦理困境大致具有三种不同的表现维度。其一,由于自由意志的放纵与自我身份的迷失,夫妻或恋人处于相互分裂和彼此矛盾的状态之中,普遍存在焦虑不安的男女婚恋伦理困境;其二,由于错位的身份认知与混乱的伦理选择,父亲与子女、母亲与子女处于对立矛盾或无语失语的状态之中,普遍存在悖立无解的家庭代际伦理困境;其三,由于主客二分的认知模式和理性逻辑,个体思想意识处于失衡矛盾的状态之中,普遍存在混乱分裂的个体思想伦理困境。总体上,福瑟戏剧中的伦理困境具有比较典型的象征性与悖反性品格、明显的碎片化与不确定性特征,呈现出既彼此远离又相互靠近、既彼此矛盾又相互依存的间性倾向。本质而论,福瑟戏剧中内涵丰富、形态多元的伦理困境,可视为后现代思潮和后人文浪潮中,新存在主义、新现实主义与新极简主义等新人文思潮对现代逻辑、启蒙理性和审美伦理的一种诗性颠覆与解构、修辞反拨与重构。

洛克教育思想的未解之谜——以Some Thoughts Concerning Education为线索

近年来国内兴起了新一轮的洛克研究热潮,主要集中于洛克政治哲学方面的研究。洛克流亡荷兰期间,出版了其生前唯一一本以"教育"一词命名的著作——Some Thoughts Concerning Education,到目前为止,此书仍未有一个统一认可的汉语译名。这实际透露出洛克的教育论说此前在教育学界并未得到真正符合其本义的透彻理解。经梳理与分析后认为:Some Thoughts Concerning Education其实尤为洛克本人所重视!它与《人类理解论》《政府论》等一同构成了洛克学说的整体核心部分。从洛克政治哲学的整体设计高度上看待他的家庭幼儿教育理论与实践,是以往研究未能充分关注到的。

河南孟州卢氏温阳通脉学术流派与临证经验

河南孟州卢氏温阳通脉学术流派是河南中医学术流派的典型代表之一,创立者卢昭在多年的临床实践中形成了以温中祛寒、通络回阳为治则;温补心阳、温补脾阳、温补肾阳为方法的温阳通脉学术思想。第二代传承人卢作斌擅长在温阳通脉学术思想指导下,使用附子、干姜、吴茱萸、当归、黄芪、白术、香附、川芎、丁香、续断、茯苓等药物,以化瘀通经、温经散寒、温阳止痛等法,治疗闭经、崩漏、不孕、痛经等妇科疾病及中医内科杂症。第三代传承人卢敬业擅长诊治中医内科、妇科、儿科等疑难杂症,并积极传承中医临床经验,培养基层中医药人才。第四代传承人卢海涛擅长治疗心脑血管及肝胃病。第五代传承人卢晓峰擅长治疗类风湿关节炎、强直性脊柱炎等风湿骨关节病、肝胃病、中风后遗症,以及眩晕、头痛等疾病。学派以卢氏“本仁堂”药铺为依托,临证诊病,阴阳为纲;治病疗疾,注重扶阳;宗师仲景,推崇经方;回阳救逆,重用附子;兼辨阴证,综合而治,特长显著,流派特色鲜明,在治疗胸痹心痛、风寒湿痹、骨痹及妇科疑难杂症方面具有独特经验。

王船山家风思想的育人功能探析

王船山是我国伟大的启蒙思想家、哲学家,其立德隆礼和崇孝敬忠的家风思想是中华优秀传统文化的精华,内涵“以德立人”的价值取向、“爱国重民”的忠诚旨趣、“行而后知有道”的实践目标、“以和兴家”的价值标准等,可以为当代家庭培育有理想有信念的时代新人提供有益借鉴、方法论指导和价值遵循。

习近平文化思想中的家国情怀:内涵、境遇与培育

浓厚的家国情怀既是习近平新时代中国特色社会主义思想鲜明的情感底色,更是习近平文化思想的重要内容。重“传承”,尚“结合”,并在“发展”中展现为更为主动的精神力量、更为积极的道德实践、更为有力的文化支撑,是新时代家国情怀的突出特征。然而,物质精神共富中不平衡不充分的发展对家国意识的弱化,家国情感交融中从爱家到爱国的正向情感转化存在张力,文化自信增强中异质非主流意识形态对国家认同的影响,家国文化彰显中家庭在国家政策视野中的位序相对滞后,仍是其面临的实然之困。要从夯实物质基础以稳固家国情怀的前提性保障、凝聚精神力量以拓展家国情怀的创新性表达、强化价值引领以筑牢家国情怀的意识形态阵地、完善制度支撑以巩固家国情怀的家庭文明阵地四个维度赋予家国情怀以现代文明特质,推进其更好传承发展。

王阳明家训思想及其价值意蕴

传统家训文化是中华优秀传统文化的重要组成部分,反映了农耕文明时期人民对立身、治家、处事、平天下等的美好追求与价值判断。王阳明的家训思想是其心学思想的组成部分,其中蕴含了丰富的修身之道、立德之道、经世济民之道等。新时代,在传统文化与现代社会的深度融合中,充分挖掘、阐发和弘扬王阳明家训思想中的有益成分,对新时代中国特色社会主义精神文明建设具有重要意义。

《傅雷家书》的育人理念及其时代借鉴

《傅雷家书》是由傅敏整理编辑的傅雷夫妇与儿子傅聪和弥拉的书信,展现了父辈对儿子真切的深情呵护和谆谆教诲,蕴含着丰富的教养理念,主要为培塑高尚人格、厚植爱国情怀、注重生命启迪和建构职业道德观。新时代要以明确家庭教育中的道德规范和要求,发挥实践在爱国主义教育中的积极作用,提高生命教育在教育过程中的实效性,突出社会主义核心价值观的价值导向为着力点,进一步发挥其育人的时代效能。

习近平文化思想引领家庭文明建设的内在逻辑、价值意蕴与实践进路

习近平文化思想是马克思主义中国化的最新理论成果,对引领新时代家庭文明建设的意义重大。习近平文化思想与家庭文明建设存在理论与实践的良性互动,在价值归宿上统一于促进人的自由而全面发展之中,在任务目标上统一于实现中华民族伟大复兴之中。习近平文化思想丰富了家庭文明建设的时代内涵,明确了家庭文明建设的价值定位、回答了家庭文明建设的时代之问。以习近平文化思想引领家庭文明建设,要以增强文化自觉赓续家庭文明建设文化基因,以坚定文化自信凝聚家庭文明建设文化共识,以推进文化自强赋予家庭文明建设文化使命。

从乔家大院晋商风貌窥见清末至民国时期女性服饰变革分析

皇家看故宫,名宅看乔家。晋商作为十大商帮之首,其中山西祁县乔家大院是为晋商之瑰宝,是中国古建大宅院里保存最完整、最经典的一座具有社会性的院落。严谨的家风家规,重义轻利的经商之道,处于时代变革风潮中的乔家大院经历兴衰,是独树一帜的文化代表。该时期晋商女性有其进步性和落后性,本文从三晋服饰文化出发,从政治、思想、地位的转变展开对清末民初女性服装的变革分析。

传统家训的精读思想对当前阅读推广的启示

读书志在圣贤,是众多家训作者对子弟的期许。传统家训的精读思想,围绕如何引导子弟成圣成贤、塑造理想人格展开,在精读内容上强调经史结合、经子结合、儒道结合,在精读方法上突出“静”“寻”“变”。传统家训的精读思想对高校图书馆阅读推广的借鉴意义包括:塑造阅读使命、选择推广书目、重视阅读过程、注重知行并进。

习近平新时代家庭建设思想生成背景、主要内容及实践意义

习近平新时代家庭建设思想回应了社会主要矛盾变化对家庭建设的时代之问,解答了重塑家庭建设的现实之惑,指出了家庭家教家风建设高质量发展的未来之路。习近平新时代家庭建设思想明确了家庭建设的重点,提出了家庭建设的最终目的,坚持了家庭教育的根本任务,凸显了家庭教育的关键环节,强调了家庭建设的地位。全面建设社会主义现代化国家需要发挥家庭在凝心聚力、稳定社会的独特作用,全面从严治党需要良好家风促进党风政风建设,全面依法治国需要每个家庭自觉尊法学法守法用法,全面深化改革要发动每个家庭理解改革,支持改革,参与改革。必须站在“四个全面”战略布局的高度协调推进家庭建设。

中国传统文化中的家国情怀思想及其教育价值

家国情怀思想是中国传统文化的精髓,是中华民族生生不息的精神动力与价值源泉。回眸中国传统文化中的家国情怀思想,可以发现,其展现出从家国同构走向天下一体、从救亡图存走向民族振兴、从家国使命走向人类命运共同体的演进逻辑。家国情怀思想的核心意蕴体现为以家国共同体为内涵要义,以知情行合一为基本构成,以时代新人为目标指向和以家国情怀教育为动力支撑。传统文化中的家国情怀思想对于当代中国教育具有重要的意义与价值,有助于挖掘丰富独特的教育资源,焕发传统文化的时代活力;构建和谐共生的教育空间,搭建家国互融的发展平台;创新中国特色的教育话语,激发时代新人的使命担当;打造多元一体的教育格局,增强家国认同的内生动力;提升家国天下的教育境界,树立人类情怀的价值取向。

论曾国藩家风思想对大学生思想政治教育的现实镜鉴

曾国藩家风思想集兴家之本、兴家之源、兴家之方于一体,涵盖修身之道、治学之道、育人之道等理论精华,是中华优秀传统家风文化的重要构成和优秀典范。崇德向善、化育成人是曾国藩家风思想的底层逻辑和价值依归,其与大学生思想政治教育同质同追求,对大学生思想政治教育具有重要价值意涵,为大学生的道德教育、明理教育和养成教育提供了目标导向、思想滋养和方法借鉴。曾国藩家风思想启示我们要强化育人目标,擢升大学生崇德向善的道德涵养;深化育人内容,注重大学生有志有恒的为学之道;优化育人方法,聚焦大学生勤俭慎独的行为养成。

红色家书中的阅读史料挖掘分析与阅读思想研究

红色家书中展现的革命信仰、家国情怀、民族精神生动描绘了共产党人的璀璨精神图谱。红色家书中关于共产党人和进步人士在不同时期、不同环境下有关阅读价值、阅读内容、阅读书目、阅读方法、阅读计划、阅读评价的论述,形成了系统的阅读思想。文章深入挖掘红色家书资源,整理、组织、统计红色家书中的阅读相关史料,以“为什么读、读什么、怎么读、读后的认知”这一阅读过程,分析红色家书中蕴含的阅读思想,指出要从个人、学校、社会三个层面探索红色家书中阅读思想的新时代内涵,激励当代人从历久弥新的阅读文化中树立正确的阅读观念,为学校的阅读推广、阅读教学、思政教育提供思路,促进全民阅读的深入推进。

基于中医理论开展面向基础教育相关主体的生命健康教育的初探

在国务院发布《中医药发展战略规划纲要(2016—2030年)》将中医药文化纳入青少年教育体系后,针对青少年开展中医药文化教育的研究成为热点话题。当前仍缺乏针对家长、教师等基础教育相关主体的生命和健康教育。因此,文章以青少年为目标受益对象,阐释面向家长、教师开展中医思想理论教育的必要性,为青少年健康成长营造良好的中医药文化氛围,以师长的言传身教将生命健康观念植入青少年成长中,为国家培养人格健全、身心健康,具有责任感与使命感的社会主义建设者贡献绵薄之力。

姚氏医学流派妇科“疏调助冲”学术思想浅析

“疏调助冲”学术思想从气血根本出发,重视肝脾冲任之间的气血转化相关性,以枢转气机,疏调肝脾,调助冲任,滋养精气为基本治则,选用药性平淡、药味平和的药物,代表的方剂有逍遥散、姚氏新加五子汤等,临床常用于治疗月经病、不孕症等多种妇科疾病,具有广泛的临床意义。

《颜氏家训》中家庭教育思想的启示

颜之推是我国南北朝时期著名的思想家和教育家,其所著《颜氏家训》被誉为"家训之祖".颜之推强调早期教育的重要性,强调教育应严慈结合,重视环境对人的熏陶,重视道德教育.该文通过分析当今家庭教育存在的问题,结合《颜氏家训》中有关家庭教育思想的论述,分析颜之推家庭教育思想对当今家庭教育的启示.

周恩来家风家训思想及其当代启示

周恩来作为党和国家的第一代领导者,十分重视家风家训建设,制定了切实可行的家规家训。周恩来家风家训思想内涵丰富、意义深远,是共产党人高超智慧和崇高人格的生动表达,对新时代党员干部的家风建设具有重要启示。建构新时代共产党人家风家训新的向度,要深入学习周恩来家风家训思想,将历史与现实、理论与实践相结合,引导广大党员干部以优良家风促进党风、政风、民风建设,自觉掌好权、用好权,守住守好守牢政治关、权力关、交往关、生活关、亲情关,以增强党和国家的公信度,提高民众的向心力。

曾国藩家庭教育思想评介

曾国藩的思想受传统儒家文化浸染又受到西学东渐的影响,吸纳桐城派思想,其家庭教育思想上既有对中华优秀传统文化的继承,又有革旧创新的发展。曾氏撰写的《家书》内容广泛,涉及为学为政、待人接物等诸多方面。他秉持的家庭教育思想中反对功利性学习,以身作则循循善诱的教育原则、独具人文激励的家庭教育思想和方法,这对当代家庭教育仍具有极大的参考价值和借鉴意义。