Future of Feminist criticism Research in China

As one indispensable part of the twentieth century western literary criticisms,Feminist Criticism has shown its charming feature and affected the world greatly.This paper briefly introduces the past,present and future of Feminist Criticism in China,showing that the research and application of it will have its bright future.

论女性主义教育研究的方法和方法论

女性主义教育研究方法是对现有多种教育研究方法的“女性主义方式”的运用 ,这主要体现在实验法、人种志和元分析等研究方法上 ;从哲学认识论层面和与社会实际生活相联系的意识形态倾向性层面来看 ,女性主义教育研究方法论的根本特点是 :反对实证主义唯科学论的男性霸权 ,科学研究也要为妇女解放服务。

女性主义视角下的体育社会学研究——以中国现实为参照

对社会中的女性体育问题进行了深入探索。研究发现女性主义理论的不同流派对女性体育的相关问题进行了研究,对女性体育现象给予不同的阐释。针对女性体育问题存在的特点,从完善体育社会学的目的出发,认为体育社会学应该从社会性别、社会公平、女性发展、话语体系和公共空间等视角进行深入研究,进而丰富体育社会学研究的领域和知识体系。

性别:一种可能的审美维度——全球化视域里的中国性别诗学研究导论(1985-2005大陆)(下)

“中国性别诗学”研究执意于在审美领域不把女性做社会少数族群“特殊化”处理,而是强调女性是人类的另一半,男女双性作为人“类”,人权首先是人身之主体地位和权利,从而与既有的诗学形态出现了某种历史链条中的断裂,从中滋生另一种可能的审美维度:性别,为人类的性别文化建设探索出一种不断“添加能量”的思想和行为。它将侧重A.本土中国性别诗学,B.西方性别诗学的本土化实践两方面的内容;既尊重性别诗学的基础性工作———女性主义文学研究,又要依赖性别诗学的集中表征———女性主义文学批评,更不忽略“和而不同”这一不为性别而性别的审美价值“越界”,正视性别诗学的历史的、现实的和将来的意义。性别诗学是一种从性别文化历史和现状思考出发,推而广之与全球文化伦理正义相关联的前景看好的文论。“中国性别诗学”则是应对“全球化”文化生态现实,又打上鲜明的本土文化色彩的个案之一,它表明真正意义上的女性主义同样也对世界负责。

对话白露:关于1980年代“妇女研究运动”——由《中国女性主义思想史中的妇女问题》说开去

本文以1980年代"妇女研究运动"当事人的身份从三个方面回应美国学者白露在新作中提出的问题:(1)运动的起因及其"群众基础"(Popular Foundations),不是思想本身的迎合或续接,而是出自新中国新一代女性的生命体验。这是中国妇女第一次在精神上走出民族/国家和家庭的庇护,自我意识全面觉醒的一个新起点。(2)思想资源和"论争关系"(agonistic relationship),作者肯定了西方女性主义思想的重要影响,在马克思主义思想领地投射了第一缕"女性"的启蒙之光。(3)对"市场女性主义"(Market Feminism)的质疑,从历史背景和启蒙主题两方面否定这一命名,从正面立场肯定"本质论女性主义"的历史价值。

女性学的研究方法及其学科意义

文章在简单介绍国内学者对女性学研究方法主要研究成果的基础上,回顾和评价女性学研究方法的发展历程及其学科意义,揭示女性学研究方法的主要特点。

倾听 参与 发展——试论女性主义研究视角对弱势群体关照的意义

当前,大量弱势群体伴随着我国的社会转型和经济转型应运而生,数量庞大的弱势群体已严重影响到社会的稳定和健康发展,对弱势群体的多方面关照是社会发展和文明进步的显著标志。女性主义“对妇女进行研究”、“与妇女一起研究”、“为妇女而研究”的独特视角为我们对弱势群体的关照提供了有益启示。

性别研究的根结在哲学

性别研究的根结在哲学。从"人类文化"到"女性视角"再到"社会性别"研究,实际上是哲学思维方式的转变;历史上形成的社会性别观念源于文化哲学的构建,主要是传统的"阴阳"、"尊卑"、"高下"的哲学二分思维定势使然。要想彻底改变不合理的性别制度必须首先从根本上改变哲学思维的偏差,从中国本土的哲学文化中寻找改变的契机。

中国城市女性体育参与分层现象的质性研究

改革开放以来,城市女性对体育以及休闲运动的参与出现了分层现象,如何进行体育运动成为衡量其社会地位和身份的标准之一。本研究以社会分层理论和体育女性主义理论为指导,以质性研究的范式为基础,采用深度访问的研究方法讨论了白领阶层、蓝领阶层和失业群体三个不同群体女性的体育行为及观念。通过比较研究,分析了不同阶层的中国女性的体育经验是如何与她们的经济地位、教育背景、家庭环境以及社会文化意识相互作用、相互牵制并导致体育参与分层现象的。通过研究认为,不同群体妇女参与体育运动的机会和制约不同,她们并不能完全地、平等地获取城市体育发展的成果。一方面,女性参与体育的障碍已经减弱;另一方面,女性参与体育在制度上和文化意识上仍存在一定的限制因素,影响了女性体育参与的深度与广度以及她们对体育参与真正意义和价值的认识。

女性主义叙事学30年

对女性主义叙事学30余年的发展历程进行分析可以发现,女性主义叙事学作为一门交叉学科在学科界定、学术传统、研究范围、理论构建、研究方法以及研究意义等6个方面有其特点。作为女性主义和经典叙事学研究的整合,女性主义叙事学体现了一种文本形式分析和社会政治批评并重的跨学科研究范式;其在学科界定、理论建设、研究方法方面依旧存在诸多问题,有待改进。女性主义叙事学应当逐步建立完善的学科理论范式、科学合理的学科评判标准和具有可操作性的学科理论模型,以便促进女性主义叙事学理论的继续发展与具体研究的稳步推进。

20世纪以来西方女性主义文论发展研究

20世纪以来,在西方由女性文学批评肇始的女性主义文论迅速成为文论界的关键词,且有成为热门话题的趋势。学者坚持从文学批判与性别叙事的双重立场挖掘女性及女性主义的"历史积弊"和"现实际遇",对学界深入研究女性主义具有关键作用。然而,女性主义文论远比女性文学批评复杂,文化差异和冲突以及同一个国家内部因为种族、身份不同而产生的碰撞,都使对西方女性主义文论及其研究的思路呈现越来越难以把握的趋势。所以,将历史的逻辑和思维的逻辑相统一,提炼并分析其发展路径和未来趋势,成为西方女性主义文论研究中的重要问题。

区域女性文学研究的价值与意义——以黄玲《高原女性的精神咏叹:云南当代女性文学综论》为例

区域女性文学研究侧重对某一个特定区域里女性文学的发生发展、作家作品、风格特色及相关的各种文学现象进行理论梳理和学术分析。在女性文学创作和理论的广阔视野里,这种新的研究方法不仅预示着一种学术转型的潜在动向,在促进性别诗学和性别文化建构等诸多层面,也都将具有现实而深远的价值和意义。

开启社会性别视角下质性研究的一扇亮窗——《客厅即工厂》评介

一、关于作者与这本书就学术背景来说，我是做文史研究的，本来与社会学无缘，更不要说质性研究了。但是自从进入妇女与性别研究这个多学科与跨学科的研究领域，广泛结交国内外同行，涉及的领域也杂起来，也就“误人”打破学科界域的“不守规矩”的妇女学科了。

时尚·女性·传播——评《时尚的历程》

首先,这篇读书札记尝试从研究对象、研究范畴、研究方法等角度解析《时尚的历程》一书对时尚研究的方法与视角。其次,这篇札记简要梳理和提炼了书籍中对时尚四个发展历史阶段的主要论点与论据。此外,作者从一直关注的女性主义研究视角出发,结合书中对时尚历程各个发展阶段的研究,从女性的身体、身份与性别关系角度探讨了女性与时尚的关系。再次,通过总结著者在该书中对各个历史时期时尚传播的论述,文章简要梳理了时尚传播发展的历史与结构特点。最后,这篇读书札记尝试从文献调研、研究方法、历史阶段细分、学术归纳与整合等方面总结该书的写作与研究特点。由于《时尚的历程》研究的领域也是作者曾重点研究的学术内容,因此,行文至末,文章特别强调了该书带给时尚研究者的帮助与启迪。

女性主义教学法与传统教学法比较研究

女性主义教学法与传统教学法在研究中虽未有结合,但女性主义教学法是传统教学法的改革与创新。女性主义教学法正是基于对传统教学法的反思,进而对传统教学法中不合理之处予以批判。女性主义教学法从教学内容到教学手段及方式,以自己平等、参与、关怀之合理性,对传统教学法提出挑战。以4种具有代表性的女性主义教学法:差异教学法、情境与体验教学法、故事与对话教学法、批评与思考教学法与传统教学法展开对话,从中对比女性主义教学法与传统教学法之间的异同,可以揭示出女性主义教学法的先进性。

审美批评:新时期女性主义文学批评的原初形态

新时期女性主义文学批评的最初形态属于一种审美批评,它凸现女作家创作区别于男作家创作的写作基础与美学形态,并通过对女性文学的批评,达到对妇女现实生存状态的关注,对男性霸权的批判。这种特点构成了与西方女性主义文学批评的差异。

女性主义领导力:中国语境下的理论与实践

在对女性主义领导力及其两个基本内涵——赋权与分享的领导力和推动变革的领导力进行梳理和界定的基础上,回到中国语境考察跨界女性主义领导力的可能性,具有重要的实践价值。中央党校性别平等政策倡导团队利用十几年时间在周山村试点,通过赋权妇女,提升女性主义领导力,从带动村民一起改变性别不平等的村规民约切入,撬动了家庭—社区同构的父权制规则,取得了村庄治理、社区重建的极大成效。该案例取得的初步成功揭示,在中国,跨界女性主义领导力不但是可行的,也是有效的;其无论在实践层面还是在理论层面,都可有所突破和创新。

新世纪池莉研究的两个新亮点

池莉从以新写实主义姿态出现在文坛，直到现在都是评论界关注的对象。众多研究者从不同层面、不同角度对池莉的创作进行了评价。新世纪以来，池莉研究出现两个新亮点——从女性主义的视角研究池莉创作和从影视改编和传播的角度研究池莉作品。本文将对2000年至2008年新世纪近十年池莉研究的这两个新亮点作一粗略勾勒，以期促进对池莉研究的进一步深入。

跨文化的女性主义:中国女性主义莎学批评

近20年来莎学研究的女性主义批评作为较有典型性的理论批评方法在国内应用极广。本文通过对研究概况的综述评价、核心论点的阐释分析,以及现存问题的检视探讨三个主要方面对国内女性主义莎评研究现状展开考察,认为女性批评的东方化实践在一定程度上促进了认识论、道德观、爱情观等方面的创新和观念上的突破。但仍存在着阐释循环与观念极限的限制,与西方莎学批评的对话仍存在平台建构的必要。

张翎小说研究述评——海外华文女性文学研究的一种思路

近年海外华文女性文学创作不断活跃,张翎无疑成为其中的重要代表性作家。因此,对张翎创作的研究也日渐形成规模。张翎的创作,特别是在文本意义上自成一体,对此做出一个基本的述评,应该是对近年不断活跃起来的海外华文女性文学创作及其研究一个无不裨益的回应和思考。