王国维的小说研究

王国维本世纪初对中国古代小说进行考证，用新观点新方法研究《红楼梦》，评介西方小说，以促进我国小说的研究和发展，我们应该全面地认识他在我国近代小说研究史上的贡献。

中国古代小说观念论略

中国古代小说观念与古代小说的复杂演变相联系,又受制于本土文化等级秩序、价值理念、思维习惯、审美趣味等,可析为杂小说观念与文学小说观念两个系列,二者相通而又相对独立。前者的内涵有一个位移的过程,并得到了文化等级秩序上的史志学分类。后者作为一个系统主要由今人而非古人建构,历史上对其所作的阐释有限且多为负面,但于明后期出现了价值判断上的巨大扭转。这种扭转表现为前所未有的小说评点大繁荣,具体而言有本体论、人物论、技巧论三方面,而对其进行实事求是的分析与评估又十分必要。

清初小说评点中评改合一现象

清初小说评点异常繁盛,主要表现在评点者不仅仅对小说文本进行文字品评和符号圈点,更突出的是评点者从自己的文化水平和审美角度出发,对小说的原始文本进行增删修改,加工润色,甚至大幅度的改头换面,从而形成清代初期小说评点中集评改于一体的文化现象。这一文化现象进一步强化了文人在小说阅读、评点过程中的参与意识和互动性,并因此产生了以毛本《三国演义》、张评本《金瓶梅》等水准较高的通俗小说流行定本,在古典小说经典化的过程中起到了至关重要的作用。

中国古代小说评点简论——兼论金圣叹在文学批评史上的地位

小说评点熔批评、欣赏及理论于一炉,它在中国文学批评史上占有特别重要的地位,是中国小说理论的一份宝贵遗产。本文从小说评点的形态、小说评点的特征以及其理论意义和价值,作了初步探讨。这对建构具有我国民族特色的小说美学,对丰富和发展我国的文学理论,将是十分有益的。

明清之际通俗小说中的“时政评述”

明清之际的通俗小说中,出现了大量的时政评述。这些评述,以明朝灭亡为界,分为两个阶段:明末主要是对当时发生的重大历史事件的记录与评述;清初则主要表现为对明末政治制度的批评和对明亡的反思。小说中时政评述是作者参政议政精神的一种体现,同时也是通俗文学对社会舆论和读者阅读兴趣的一种商业认同。它是当时社会舆论的一个组成部分,对其进行研究,具有一定社会学意义。

就《香港小说史》(第一卷)敬答范伯群先生

就《香港小说史》(第一卷)敬答范伯群先生:1、《香港小说史》的著者在该书以及其他文章中,对金庸的评价具有一致性、连续性;2、"通俗文学"、"严肃文学"的划分并不科学,要逐步扬弃这两个概念;3、因论述范围所限,黄小配等人的章回小说未能涉及,拟在第二卷中加一个附录对其作专论,以资弥补;4、著作在资料工作方面主要有清理香港小说的资料状况和发展脉络、以及发掘被遗忘杂志的成绩,而遗憾也有不少。

评《说部论稿》

本文对赵维国《说部论稿》中《鲁迅的小说史研究与小说史研究体系的构建》等论文发表了评论,并作了补述和分析,其中叙介了施蛰存回应日本学者增田涉质疑《中国小说史略》有关"话本"的解释,认为鲁迅将"话本"定义为"说话的人的底本"并没有错,还谈及学术评论应从实际出发,不应从批评概念出发,应当重视考据文章的学术价值。

《平山冷燕》评点的叙事理论及“双重解说”

《平山冷燕》是明末清初言情小说中的代表作,但评点本较少,“天花藏主人批评本”具有较高的评点理论价值。该本以“枝叶之法”对小说的叙事结构进行了立体式解构,以“水穷云起”揭示了小说叙事时空的动态变化,又以“闲笔”解析了小说的叙事语境。因天花藏主人既是小说的作者,又是评点者,身份重叠形成了对自身叙事技巧的重新确认与再次解说。这种“双重解说”不仅有助于读者理解、认知作者的“立言”、创作意图与文本未尽之意,也由此衍生出了更贴近文本的理论价值与思维向度。

中国近代小说流派研究综述

中国近代小说流派众多,对其研究则经历了传统评点、类型建构、意识形态干预、回归自性和大文学视野考察等不同的阶段。中国近代小说流派研究,一方面呈现视角多元化、成果丰富化的特征,另一方面却没有整体研究近代小说流派的著作出版,已有的关涉近代小说流派的专著,也存在个案研究多、综合研究少,或侧重社会内涵、忽视本体特征与流派效应等不足。对近代小说流派进行整体研究,并引入现代小说理论对其进行多维阐释已经成为当务之急。

论明清时期读者与通俗小说评点的关系

明清时期,读者与通俗小说评点的关系相当密切。读者尤其是下层民众读者的介入推动了明清通俗小说评点的普及;在小说作者与读者之间,评点起到重要的沟通作用,为读者揭示了小说的创作主旨、人物塑造特点及小说文法;明清通俗小说评点中出现的假托风气也与读者关系紧密。可以说,读者是明清时期通俗小说评点形成与发展的重要推动力。

绝世知音:脂砚斋及其小说学

在曹雪芹创作《红楼梦》的同时,一边为之誊录,一边随手加以评点的这位脂砚斋是谁?而这位敢于自称“一芹一脂”的《红楼梦》评点者在小说学家中有何特殊意义与成就?“脂砚斋”可分作广、狭二义:狭义,专指署名和未署名评点《石头记》的这个笔名或称作“脂砚斋”的人;广义,则指包括所有在《脂砚斋重评石头记》《石头记》等手抄本中出现的批评者,及为戚序本写《〈石头记〉序》的戚蓼生。这广义的脂砚斋不仅是有评点红楼的特异功能,更提出了自己深广而精湛的小说要义。

2006年中国儿童小说创作观察

2006年中国儿童文学中的小说创作状貌有六大"热点"现象:即"玄幻"大论战、"青春小说"争鸣、"组合、系列"兴盛、"中篇小说"触底反弹、"动物小说"风行和"恐怖小说"涨潮等。此外,2006年度儿童小说创作还存在着题材、人物形象和创作风格单一等亟待解决的问题。2006年面市的中国儿童小说已开始被岁月洗涤,是"经典"还是"泡沫",历史自然会给出一个明确的答案。

“不可能的世界”——电影《奇幻人生》中的非自然叙事

影片《奇幻人生》于2006年在美国上映,讲述了一位国税局审计员某一天突然发现自己是一部小说中的人物的故事,其运用了大量的非自然叙事手段,包括非自然的叙述者、非自然的人物以及非自然的空间,营造了一个“不可能的故事世界”,展现了人物的内心世界,推动着影片的情节发展,突出有关现代人生存状态、追寻生命意义等主题,并以此吸引了大批观众。与此同时,将电影文本分析与非自然叙事研究相结合,对于创新电影脚本设计、拓宽非自然叙事的研究领域亦有所裨益。

对于语言符号的再思考:张大春《大唐李白》中的“诗论小说化”现象

张大春的先锋性及小说魅力,很大程度上源于其不懈的文体创新及贯彻始终的对于语言问题的探求。本文提出并详细阐释《大唐李白》中的"诗论小说化"现象,认为《大唐李白》以其开创的"诗论小说化"形式融合其对于语言符号的全新思考,成为张大春近年来里程碑式的作品。以"诗人-诗歌-时代/历史"为主要叙事线索,以诗论参与叙事,张大春还原并想象了诗人与时代之间的双向互动关系。同时,借三场诗论以建构李白诗艺形成的三个阶段,张大春也首次尝试在历史层面为语言寻找出路。那出路在庙堂之外的乡野,在严整之外的自由,在法度之外的"有情"。

中国古代小说戏曲评点对朝鲜汉文小说创作的影响——以《广寒楼记》和《汉唐遗事》为例

中国小说、戏曲评点对朝鲜汉文小说创作的影响不容忽视。目前已知受到中国评点小说、戏曲影响的作品有《广寒楼记》和《汉唐遗事》。前者主要是受到了金圣叹评点本《西厢记》的影响，在《广寒楼记》的两个版本系统中，第一个系统的版本所受到的影响主要表现在体例上，同时在评点文字上也大量套用了金评的内容，而在本文内容及夹批中还套用了金评《西厢》的曲词。第二个系统的版本不仅保存了前一个系统版本对金评《西厢》内容的套用，而且更多地融入了《西厢记》的曲词。上述影响在对比《广寒楼记》与《西厢记》时都可找到实证。《汉唐遗事》在创作上受到了《三国演义》的影响，在评点方式上则继承了中国古代小说评点的主要方式。

金圣叹小说批评理论研究——以《贯华堂第五才子书水浒传》为例

金圣叹的《贯华堂第五才子书水浒传》是他一生小说评点的集大成之作。金圣叹通过区分作品中的艺术虚构与生活真实、动态化塑造人物的个性化特点、运用对比衬托的描写手法三个方面展示了《水浒传》典型人物塑造方式。他通过细微之处的细节评点,梳理了书中的字句章法和结构脉络,加以推动故事情节的发展和人物性格特征的塑造,进一步明晰了作者的主题观点和写作用意。金圣叹"腰折"《水浒传》造成某些艺术成就方面的缺憾和主题思想上的矛盾,也不应被忽略。

论晚明时政题材白话小说的政论性

明代小说在发展过程中,出现了两个新的特点,一是白话小说创作的兴盛,二是白话小说的载道功能得到了广泛的肯定,其影响超越了文言小说。在晚明时事政治题材的白话小说中,作者在作品的叙事中夹杂了大量的时政议论,小说叙事的政论性,成为晚明时政题材白话小说创作中的一个显著特色。中国古代小说与史传有密切的关系,因而不仅继承了史传的纪实特点,同时也继承了史传的评述特点,另外,晚明白话小说的政论性与晚明盛行的清议风气也有直接的关系。因此。