如何合理重构文本中的虚构世界?——可能世界文学理论解答方案研究

如何合理重构虚构文本中的虚构世界呢?在可能世界文学理论产生之前,这个问题并未得到足够清晰而圆融的解答。可能世界文学理论认为:首先,虚构世界拥有其独立的本体地位和一定的独立自主性,这种观念保障了读者可以借助符号通道和文本信息处理的方式更为合理地重构其中的虚构世界;其次,读者遵循两种“内涵函数”的规则来重构文本中的虚构世界,其中“认证函数”确定该虚构世界中存在哪些“虚构事实”,“饱和函数”确定它们在虚构世界中的分布及密度;最后,读者还应遵循“再中心化”理论和“最小偏离原则”来填补文本虚构世界中的空白,进一步完善和丰富这个虚构世界。可能世界文学理论在解答读者如何合理重构文本中的虚构世界方面,提供了一个新颖有效的具体方案,但也存在某些尚需进一步斟酌的问题,值得学界关注和探讨。

伊瑟尔的“游戏”概念

在伽达默尔作为往返运动的艺术游戏和解释学对话的启发下,伊瑟尔从文学、人类学和效应美学角度建立了他的游戏概念。游戏不仅指文学文本中现实、虚构和想象之间的相互关系与相互作用,而且指文本与读者之间的交流与互动。虚构由选择、组合与自我暴露这三种虚构行为组成,虚构行为导致了现实的虚拟和想象的现实化。文本中的空白和对传统规范的否定引发了文本与读者之间的互动性交流和读者对文本意向的具体化。文学游戏的目的在于表现人的可塑性和人的全部可能性,即拓展人的自我。

论读者参与小说创作的几种表现形式

为让小说文本的内涵增值,作家们创造了“留白”、“续写”、“改写”、“第二人称叙述”、“结局的开放性”、“整体象征和隐喻法”、“无装订和可链接”和“接龙与互文创作”等多种让读者参与小说创作的表现形式。让读者参与文本创作的努力折射出作者与读者关系日趋平等,也体现出作家“从人出发并回归到人”的创作意识的升华。

文类、读者与后现代小说

本文旨在探讨文类与读者的关系,以及后现代小说运用通俗文类的原因。由于文类建立在习俗之上,故而它与习俗紧密联系在一起,而习俗的存在则触发了读者对文本的期待,所以文类的确认在读者的阅读中起了非常重要的作用。后现代小说家在借用通俗文类的同时,必定还颠覆它,以求达到"篇篇怪"。这样做的结果是:一则可以依旧吸引读者,成为畅销书,作者可以赚到钱;二则可以吸引大学教授的眼球,作者可以声名大振;三则还可以促进这一文类的发展。此所谓一箭三雕,于公于私于文学都有利,如此,何乐而不为呢?

构建读者与读者构建——美国当代悬疑小说的读者反映批评研究

悬疑小说自身具有的互动性和超文本性决定了读者对文本进行解读的重要性,因而作者在构建小说文本的同时,必定也要构建隐性读者;悬疑小说的悬疑性来自读者的体验,这种体验使作者创作的文本成为同时被读者构建的活文本,从而使悬疑小说的创作主体有了二元性特征。

论明清小说读者与通俗小说传播的关系——以识语、凡例作为考察中心

明清时期是通俗小说创作及传播的高峰期,探究通俗小说的发展历程及其演变特征,小说读者是我们对此进行考察的一个重要视角。明清时期通俗小说插图非常盛行,附着于小说文本的插图在很大程度上是为适应读者的阅读需要而设置的。通俗小说的注释是为满足下层读者阅读服务的;而评点则是沟通小说作家、作品与读者之间的桥梁。至于续书的产生也与读者有着密切的关系;读者与小说续书的编刊目的和动机关系较为密切;续书编刊者在对原作人物进行修改、补充或续写时,常常会考虑到读者的阅读基础和阅读习惯;续书在情节结构的改造、安排诸方面,也有读者因素渗透的结果。

叙事学视角下的小说翻译——以隐含作者与隐含读者的传译为例

隐含作者与隐含读者是小说叙事中的两个核心概念,对小说翻译具有重要的作用。理想的小说译文应当实现目的语文本隐含译者和"源语文本隐含作者、隐含译文读者和源语文本隐含读者的等同,从而使译文与原文产生同样的叙事美学效果。但在实际的翻译过程中,译者有意或者无意的选择往往会导致译文与原文在隐含作者和隐含读者上的偏离。

小说语言与当代小说传播

新时期之前的小说以工农兵为传播对象,作家以工农兵语言进行书写和言说,其语言主要表现为口语化。"文革"时期,由于意识形态的强势作用,大量领袖语言直接嵌入小说文本。新时期小说以思想文化启蒙为传播目标,出现了饱含情感色彩的人道主义语言和人文理性语言。自90年代以来,文化消费成为小说传播主要动力,作家根据读者的趣味选择小说语言使小说语言呈现出调侃性、时尚化和感官化的特征。各时期小说语言的根本差异表明作家与读者之间的关系也在随时变化。当下如何调整作家与读者的关系,通过语言变革既保持小说的良好传播,又避免让小说沦为仅仅是娱乐工具,是目前作家和学者共同面对的问题。

《公园的延续》:阿凡达式的后现代读解体验

传统意义上的读解过程是对文本预设意义的找寻和发现,而后现代主义小说不仅在文本形式与内容上最大程度地解放了读者,而且提供了读者自由出入文本内外,化身为多重身份的可能性。科塔萨尔的《公园的延续》在内容上游离于真实与化身、相关与相离之间,形式上竭尽自由之能事,读者在体验到文本的虚构性、消解性、开放性的同时,亲自化身为被谋杀的对象,"读者涅槃"的主题播散于文本内外。

论明清时期读者与通俗小说评点的关系

明清时期,读者与通俗小说评点的关系相当密切。读者尤其是下层民众读者的介入推动了明清通俗小说评点的普及;在小说作者与读者之间,评点起到重要的沟通作用,为读者揭示了小说的创作主旨、人物塑造特点及小说文法;明清通俗小说评点中出现的假托风气也与读者关系紧密。可以说,读者是明清时期通俗小说评点形成与发展的重要推动力。

基于Socket和JavaSwing的阅读器的实现

阅读是人们工作和业余生活的重要活动之一,小说阅读器的出现节约了大量的纸张,利于环保,并具有经济价值。本系统实现了一个基于Socket的在线迷你小说阅读器,并使用Java Swing技术做了简单的界面。其主要功能包括会员的登录和注册,按小说分类在线阅读,上传和下载小说。

新写实小说:清醒的现实主义

20世纪80年代中期崛起的新写实小说在文学评论界褒贬不一,对其创作风格之归属也众说纷纭。实际上,在新写实文本中释放着清醒的现实主义气息。正是这种清醒的气息使风格各异的作家们在特定的时期内形成了相同的创作倾向并影响了中国文学在20世纪90年代的走向。

启蒙思潮与梁启超小说观的内在矛盾

清末民初特定的时代语境,促使知识分子不断反省传统文化的积弊,并将思想启蒙作为救亡图存以及文化重建的药方,小说的普及面和独特功效激发了梁启超小说新民的冲动。然而,小说为谁而作,普通现实读者还是理想读者?这一问题的取舍不定构造了梁启超小说观的内在矛盾,两类读者审美规范的冲突鲜明地呈现了梁启超试图整合小说为谁而作与小说为何而作的尴尬和无力。

明清小说文本中的小说读者论略

明清时期,有不少小说文本曾涉笔书中人物阅读、评论小说等信息资料。这些信息资料,既可以为研究该小说的创作情况提供一些有益的启示,也有助于考察明清小说的购阅情况及其对读者大众所产生的具体影响。

简论唐代的小说读者

唐代的小说读者是成熟的阅读和接受群体 ,他们与创作群体有着同样的小说观念和审美需求 ,他们不以史传的“实录”原则苛求作者 ,能理性地理解小说的虚构 ,常态地看待“奇事”“异事” ,并常常表现出参与创作的巨大热情 ,对小说的创作提出指导性意见 ,有时则直接进行再创作 ,为唐代小说的创作和传播作出了贡献。

读者群体的特性对司各特小说虚构观的影响

“读者”一词在司各特的小说评论中出现的频率很高。这个文学群体出入的两个公共场所(流通图书馆和温泉胜地)证明小说的主流读者是英国的中上层阶级。读者对小说的批判使得司各特不得不直面、承认其虚构性。但借用亚里士多德的虚构论使他得以维护小说的价值和地位。司各特的独特和创新之处在于他在小说评论中所塑造的理想读者的形象提升、甚至完善了他的小说虚构观。这使得他不但继承而且发展了西方传统的文学虚构论。

“五四”乡土小说肇始新论

对“五四”乡土小说兴起原因的研究 ,一般只注意从作者和他们所处时代文化背景及文艺风气这一角度着手 ,读者作用的研究成了盲区 ,而且对文学自身的发展规律的论述也仅局限于“现实主义”文学创作手法的深入生活 ,未免有些狭隘。文学自身的发展规律应是包括各种思潮和艺术主张在内的整个文坛的发展趋势 ,那么“乡土小说”的兴起是怎样顺应这一趋势 ?读者又起着怎样的作用 ?文章从这两个方面论述“乡土小说’崛起“五四”

平等之爱:耽美强强文的崛起与女性诉求的转型

近年来以强攻强受为模式的耽美小说逐渐崛起,已经成为耽美小说的主要分支与影视改编的重要对象。随着性别平等意识的增强,越来越多的耽美读者不满于女性在异性恋关系中的弱势地位,开始反思传统强攻弱受文所制造的性别刻板印象与不平等权力关系。与读者的阅读诉求相呼应,耽美强强文使用多种策略建构了攻受之间的对等关系,不仅强调双方共有的强大精神力量,也塑造了以共同成长、灵魂沟通为特点的平等爱情。改编自耽美强强文的网络剧《镇魂》与《陈情令》虽然摒弃了原著中同性之爱的设定,但是呈现了主人公在权力上的平等关系与精神上的彼此认同,以浪漫友谊的形式满足了女性观众对于平等爱情的观看诉求。

陆文夫“为读者想”的小说美学

陆文夫最有影响力的小说发表在20世纪80年代,其创作核心思想即"为读者想",这一理论的提出,使陆文夫完成了小说美学思想体系的建构,为创作提供了自觉的理论指导。首先,"为读者想"的理论原点是文学人学论,体现了深刻的思想内涵和理论意义。由此,陆文夫找到小说创作的准确定位"小巷人物志"和适宜的读者层。其次,他的创作秉持"半糖主义"写作立场和平视式写作姿态,体现了作家与读者的心灵对话。最后,陆文夫将读者的阅读兴趣视为审美参照物,将现代审美意识与传统文学理念有机融合,锤炼出雅俗共赏的审美风格。

威尔基·柯林斯惊悚小说与维多利亚中期女性读者的身份建构

以威尔基·柯林斯为代表的小说家以其杰出的笔触书写独具魅力的惊悚小说,从而享誉英国19世纪文坛,并大有与现实主义小说平分秋色之态势。其连载方式、低廉售价、平实语言、起伏跌宕的情节适应底层劳动者的阅读习惯,因而培养出一批大众读者,尤其是女性读者群。柯林斯通过取材真实案件、揭露中产阶级家庭丑闻、揭穿贵族与中上层阶层的丑陋行径、颠覆传统“家中天使”形象,从而引起女性读者对其社会身份和家庭身份反思,虽在一定程度上实现小说参与社会意识形态建构的作用,但也不乏知识分子对社会的警醒认识。