马克思主义基本原理同中华优秀传统文化相结合的前提性省思——从五四时期“大同”观念的再出场说起

马克思主义基本原理之所以能够同中华优秀传统文化相结合,马克思主义行是前提性方面之一。五四时期,部分西方学说传入中国并与中国本土传统文化发生作用,以“大同”观念为代表,表达自身的革命精神和价值追求。广大知识分子面对接纳现代性与省思西方现代性的现实议题,受社会心理转变和推介核心价值观念的隐喻思维影响,纷纷试图采用“大同”观念解决时代问题。但因择取非科学的思想学说,不具备有效解决这些问题的理论空间,不仅未能带动传统观念发挥时代价值,而且使其落入倒退或空想的窠臼。马克思主义是科学真理,中国化时代化的马克思主义在中国根深叶茂,在于其升华了中华优秀传统文化的内容与形式,让传统文化发挥鼓舞群众实践的效力,使人民群众通过先进阶级语境中的传统观念理解、认同和运用指导思想,与时俱进地应对现实课题及社会心理转变,科学利用隐喻思维推动理论大众化。因此,坚持马克思主义在意识形态领域指导地位是“第二个结合”实现又一次思想解放、打开创新空间的根本要求。新时代新征程,“第二个结合”继承发展了科学的方法论,进行更多原创性理论探索和创新,回答了重大时代课题,进一步确证了民族标识和政党形象,承担世界责任、凝聚更为主动的精神力量。

“两个结合”推进马克思主义中国化时代化的哲学探析

在庆祝中国共产党成立100周年大会上,习近平总书记提出“两个结合”,旨在推动马克思主义中国化时代化更加深刻融合。在社会主义500年的“大历史观”中,在东西方文化哲学平等交融过程中,在实现马克思主义理论主体向度转换过程中,在构建人类文明新形态的视域中,“两个结合”都具有丰富的理论内涵和实践指向,为全球治理困境和马克思主义中国化时代化过程中努力贡献东方智慧和“中国方案”,助推科学社会主义建设中的中国特色和中国模式。“两个结合”的提出是一个历史生成过程,它既有理论生产的实践基础,又有理论创新的现实呼唤,充分体现我们党的重大认识判断在迈向真理过程中的价值合目的性和理论自洽性,对于东西方文化哲学的正向融合具有开创性意义。

习近平天下观对中国传统天下观的传承与发展——基于习近平用典的分析

用典是中国传统文化中特有的修辞手法和言说方式。习近平总书记在系列重要讲话中通过用典的方式,在传承弘扬中国传统天下观的“天下一家”整体主义世界观、“天下大同”政治理想、“和而不同”核心理念和“计利当计天下利”政治伦理的基础上,从人民主体地位的全面凸显、“共同体意识”的全新扩展、“全人类共同价值”的全新解读、全球视野的多维拓新等方面,赋予中国传统天下观新时代的新内涵,成功实现了对中国传统天下观的创造性转化和创新性发展。习近平天下观对中国传统天下观的传承与发展,为新时代中国特色大国外交提供了理论指南,也为正处于百年未有之大变局的全球治理贡献了中国智慧。

习近平传统文化观融入高校思政课教学的多维透视

高校思政课教学是传承与弘扬中华优秀传统文化的重要渠道。新时代高校思政课的教学目标优化、内容更新、话语转化、方法创新都需要融入习近平传统文化观。因此,要从多个维度加以思考,将习近平传统文化观育人、培元、弘业的功能旨归;和而不同、兼收并蓄,批判继承、与时俱进,守正创新、经世致用的主要特点;情真意切、引经据典、说理透彻的叙述方式;问题导向、系统观念、辩证思维的研究思路,融入高校思政课的教学目标、教学内容、教学话语和教学方法。多维融入既有助于落实立德树人的根本任务,推动高校思政课教学高质量发展,也有利于深化对习近平传统文化观的认识,践行习近平文化思想,建设中华民族现代文明。

联合局部多尺度和全局上下文特征的步态识别

现有步态识别方法在空间上能提取丰富的步态信息,但是在时间上通常忽略局部区域内的细粒度时间特征和不同子区域间的时间上下文信息。考虑到步态识别为细粒度识别问题同时每个人行走的时间上下文信息具有独特性,提出一种联合局部多尺度和全局上下文时间特征的步态识别方法。将整个步态序列按多个时间分辨率划分并提取局部子序列内的多分辨率细粒度时间特征。在子序列之间基于Transformer提取时间上下文信息,并基于上下文信息融合所有子序列形成全局特征。在2个公开数据集上进行大量的实验,在CASIA-B数据集的3种行走状态下取得98.0%、95.4%和87.0%的rank-1准确率,在OU-MVLP数据集上取得90.7%的rank-1准确率。本文提出的方法得到的结果可为其他步态识别方法提供参考。

面向跨视角地理定位的感知特征融合网络

跨视角地理定位是指同一地理目标可通过检索多个平台视角(无人机、卫星和街景)进行位置定位。这类定位任务主要挑战是不同视角点间的剧烈变化,降低了模型的检索性能。目前跨视角地理定位的网络存在以下的问题。由于地理目标具有尺度和角度的多样性,当前网络在感知目标信息时容易受到局部区域的干扰。属于同一类别中的不同视角,它们的角度差异很大。因此,提出了面向跨视角地理定位的感知特征融合网络(PFFNet)来学习位置感知特征并在每个视角之间建立语义关联。在PFFNet中的每个视角,搭建分流上下文嵌入网络(SCENet)作为骨干网络分别提取每个视角的上下文关联特征信息并构建目标位置的编码空间。在跨视角地理定位数据集University-1652上,将提出的方法与最先进的方法进行比较。实验结果表明,所提出感知特征融合网络在大规模数据集中取得了较高的自适应性能。

激光点云与数字影像融合的目标细部重建

针对激光点云和高分辨率数字影像数据的优缺点,提出融合两种数据进行目标细部几何特征重建的方法。该方法以激光点云数据作为初始空间位置估计,就基于核线约束的多视影像匹配和基于物方的多视最小二乘影像匹配方法展开讨论,并以某小型文物为研究对象,探讨了集成近景激光扫描数据和高分辨率影像数据实现的目标细部几何特征重建的方法,通过实验验证了所提出方案的正确性和有效性。

论习近平文化思想的三重向度:生成渊源、哲学内涵与时代意蕴

习近平文化思想内涵丰富、逻辑缜密,集中概括和表达新时代以来文化建设的新思想新观点新论断,是习近平新时代中国特色社会主义思想体系化的又一重大理论成果,为新时代文化建设展现新气象、实现新作为提供了根本思想遵循。作为中国共产党人百余年来文化建设的智慧结晶,习近平文化思想厚植于中华优秀传统文化,继承于马克思主义文化观,是对马克思主义立场、观点、方法的生动实践和形象表达,开辟了马克思主义文化观中国化时代化新境界,标志着党对社会主义文化建设的规律性认识达到了新高度。将习近平文化思想置于哲学视域进行深层次探究,从本体论、认识论、价值论和方法论维度揆诸其内涵、作用及意义,能为中华民族在新时代树立高度文化自信、建设社会主义文化强国、推动世界文化共同繁荣提供科学方向指引。

郑午昌《中国美术史》研究

郑午昌《中国美术史》是继《中国画学全史》之后撰写的又一部重要的美术史著作。本文从历史观、体例特征和美术形式的选择三个角度,对《中国美术史》进行梳理和研究,以期了解郑午昌治中国美术史的思路和特征。

论增强中华文明传播力影响力的深刻意蕴、重点任务及时代要求

党的二十大报告立足于推进文化自信自强、铸就社会主义文化新辉煌的目标,提出了增强中华文明传播力影响力的任务要求,为不断提升国家文化软实力和中华文化影响力指明了前进方向。站在新的历史起点上,增强中华文明传播力影响力,既是续写中华民族辉煌历史的使命自觉,也是建设社会主义文化强国的迫切需要,更是推动构建人类命运共同体的必然要求。中华优秀传统文化是中华文明的智慧结晶和精华所在,是中华民族的根和魂,是我们在世界文化激荡中站稳脚跟的根基。增强中华文明传播力影响力,应重点提炼展示中华优秀传统文化的内容精髓,即聚焦天下为公、民为邦本、为政以德、革故鼎新、任人唯贤、天人合一、自强不息、厚德载物、讲信修睦、亲仁善邻等思想,把中华优秀传统文化蕴含的宇宙哲思、邦交之道、治国理念和精神追求展示出来、传播出去。新时代新征程,推进中华优秀传统文化的国际传播,必须始终坚持马克思主义的指导地位,着力回应时代诉求,保持开放的视野胸襟。一是把坚持马克思主义同弘扬中华优秀传统文化有机结合,正确把握马克思主义与中华优秀传统文化之间的关系,用马克思主义的立场观点方法对中华优秀传统文化进行分析筛选和补充完善;二是以时代精神激活中华优秀传统文化的生命力,树立回应时代问题的自觉意识,采用时代化的表达方式和传播路径;三是坚持弘扬平等、互鉴、对话、包容的文明观,尊重不同文明的平等地位,承认和维护不同文明的多样性,深化与不同文明间的交流互鉴。

新中国西部美术创作的历史源流、空间形塑及其史学观

"西部"作为中国现代美术史研究中的重要向度,标示的不仅仅是地理范畴的自然属性,也是文化的场域和艺术家个体心灵的视向空间。而"西部美术"本身所承载的复杂性也使得美术史研究无法脱离对其地域、文化以及心理因素的综合性讨论。研究西部美术,要从"西部意象"的视角切入,对其历史源流与美学视向进行归纳与提炼,并将"西部"置于地理、文化与心理三种空间秩序中,探究其形塑的方式与路径,以挖掘认识"西部"概念的历史、文化意义之外的可能性,最后以"同构性"为起点,检视西部美术研究中不同因素之间的互动关系,以此来丰富区域性美术研究的向度,重塑西部美术研究的史学观。

改进的多视点立体视频FGS可分级方案

针对现有多视点立体视频FGS(Fine-Granular-Scalability)可分级方案编码效率低的问题进行改进,充分利用相邻视点之间的相似性,适应解码端质量优先或视点优先的不同需求,提出一种折衷方案,其中分I、P、B帧三种情况,以中间视点作为基本层进行编码,其他视点均预测自相邻视点部分恢复的FGS增强层,以此为基础产生当前视点的FGS增强层。实验证明,该方案具有更为灵活、广泛的可分级性能,更能适应用户对视点图像质量和立体观感的需求。

美术专业毕业生就业影响因素及解决对策

运用文献资料法、调查访问法和实证分析法对近几年美术专业毕业生就业情况进行分析和梳理,剖析了美术专业学生就业难的主要影响因素,并提出改善及解决对策。

数据库细粒度访问控制技术应用研究

讨论了数据库细粒度访问控制的几种常见技术,并结合实例介绍了如何使用VPD、应用上下文和视图来构建企业细粒度访问控制体系。经实践证明,该体系可有效增强数据库安全性。

一种基于中间视点的多视点立体视频FGS可分级方案

基于MPEG-4标准FGS可分级技术,提出一种将FGS可分级、视点可分级相结合的多视点立体视频可分级算法。该算法中,中间视点作为基本层进行编码,各视点均预测自中间视点,并产生各相应视点的FGS增强层。编码器结构中,分为I、P、B帧三种情况进行讨论,并针对这三种情况进行改进。所提方案具有灵活、广泛的可分级性能,能适应多种不同的传输需求。实验结果验证了该方案的多视点可分级性。

细砂型泥石流诱发机制试验研究及数值分析

结合先进的数码成像及处理技术,进行精细化的细砂型泥石流模型试验。观察试验过程,将其发展分成入渗、侵蚀、主破坏及破坏后4个阶段。随细砂含量增加,出现主滑动土体时间加快,土体流动性加强,从宏观上表现出流滑型、复合型及分级渐进的不同破坏形态。从细观角度分析,泥石流过程中土体孔隙率先减小后增大,颗粒平均接触数先增大后减小,颗粒长轴定向发生旋转,分布趋于均匀,水土作用过程复杂。基于有限元方法,通过水土特征考虑砂土非饱和土特性,对降雨入渗阶段的砂土渗流进行瞬态分析。砂土内流速矢量方向逐渐从近乎垂直土体表面过渡至坡脚方向,等势线逐渐往坡脚方向偏转,最大渗流速及渗透力出现在三角形坡面中部,预示即将发生的整体滑动破坏,验证试验结果。

19至20世纪西方鉴藏与研究视野中的中日绘画

从19世纪末至20世纪60年代一百余年来,在西方人的鉴藏和研究中的中日绘画被视为远东艺术,也称东亚艺术。西方人并非全然将中国画作为独立范畴来理解,而是作为远东艺术中的一类看待。在18、19世纪西方与中日艺术接触之初,他们只具有对异国人种学的兴趣;19世纪后期至20世纪初,日本通过种种手段获得了西方的认可,日本画在评价上胜过了中国画;在20世纪初,西方对中国画的鉴赏趣味也主要取自于日本;20世纪30至40年代,美国等国家一度由于战争的原因对日本艺术有所抵触,但在二战后又因为种种原因迅速恢复了兴趣;1949年至60年代,西方对中日绘画的研究终于步入理性比较而非主观评判的学术阶段。

《论语》的语言观

宋代已名列"四书"的《论语》具有普世价值,对语言艺术也有精辟的论述。文章以"巧言"、"美言"为切入点,解读了孔子在仁德、忠信标准下对"巧言"、"美言"否定的同时,对语言美的重视和对慎言择时的提倡,从而全面感受《论语》的语言观。

康熙西画观探析

康熙喜爱西画,他鼓励西画创作并引进西洋画师。康熙喜爱西画透视法的空间感和肖像画的逼真感,并尝试把他认可的中外画法糅合在一起,满足他的中西复合审美要求。康熙促进了西画及其技法在宫廷画院中的传播,在西画东渐中作出了独特贡献。

XML Schema视图的研究与实现

XML技术的应用范围越来越广泛,XML文档中可能包含敏感程度不同的信息,需要进行访问控制。视图是一种常用、有效的细粒度访问控制手段。而基于角色访问控制是一种灵活、高效的访问控制策略。以基于角色访问控制为例,给出了基于Schema的授权策略文档设计,并讨论了XML Schema视图的生成算法和基于XML Schema视图实现访问控制的体系结构。