数字时代大众文化的“异托邦”构建逻辑及批判

除流行性和重复易得性外,现代社会的大众文化还发展出了新形态,开始利用数字科技构建出具有巨大张力、充满美好鲜活幻象的虚拟“异托邦”,引发人的现实生存危机。大众文化构建的“异托邦”具有虚拟性、重组性、门槛性和排他性等属性,探讨其潜在危机及其产生根源,对大众文化“异托邦”的构建过程进行剖析,对新现象和新形态进行审视批判,目的是提倡日常价值意义的回归与反省。

转型时期的俄罗斯大众文化发展研究(1991-2020)

大众文化作为一种全球化的现象,在不同的社会和时代背景、不同的民族文化传统下有其特有的表现形式和特征。20世纪90年代,随着社会政治的重大变革,俄罗斯文化经历了翻天覆地的变化,其中尤以大众文化的兴起和繁荣最为引人注目,影响了俄罗斯现代生活的各个方面,决定了社会民众的生活方式、思维模式和行为风格。本文从文化学视域出发,综合哲学、社会学、心理学等理论方法,以大量实例展现苏联解体至今,俄罗斯大众文化从初步形成到全面发展,及至进入成熟稳定阶段这30年间的全景图,同时探究其与国家政治、经济、社会、民族性格以及心态诸方面的渊源关系,并对其发展前景做出预测和展望。

新媒体时代下黄梅戏与大众文化的融合与推广

近年来,黄梅戏的传播面临传播方式不够新颖、受众人群规模缩小、青年受众断层等问题。进入新媒体时代,黄梅戏在发展中寻求新的突破,与大众文化在传播形式、元素创作和推广方式等方面均产生了不同程度的融合。在“二为”方向“、双百”方针和社会主义核心价值观的引领下,黄梅戏可以借助网络短视频发布、社交媒体直播以及文创产品的打造等,创新发展的传播策略与推广路径,在新时代展现和传承中华优秀传统文化的独特魅力。

迟子建1990年代小说创作与大众文化多样性

迟子建1990年代的小说写作在稳健真诚的风格中发生,与“众声喧哗”的思想争鸣、大众文化多样形态的生成语境间存在张力关系。迟子建的北国追忆接洽1990年代的怀旧情绪;《诗经》式抒情传统的“相与之情”契合“标准公民”的情感再造;伪满洲国历史的个人化历史想象延续“地方中国”主体性的生成。将“迟子建”作为进入1990年代的方法路径,考察1990年代作家写作发生与社会主义文学生产规律间的历史关系,在“过程/事件”的轨道上实现二者的双向研究。迟子建1990年代的写作并非疏离大众文化的多样性,而是在发生之初就选择了蕴含“众声”的文学道路。

大众文化视域下中国当代主旋律电影表达的内在理路和范式创新

采用文献分析法、观察法等研究方法,通过探究中国主旋律电影从诞生、发展到成熟的历史发展和流变过程,厘清大众文化扩张下中国主旋律电影发展的内在理路,探寻大众文化与主旋律电影表达的内在逻辑,寻找主旋律电影缝合“主旋律”和“大众化”的接口,提出在大众视域下的主旋律电影创新和转型方向,分别从大众话语体系、电影文化传承、世界文化视角审视电影范式和影像话语的创新、民族特征和国家精神的体现以及时代精神和进步思想的展现,推动电影表达的形式、内容更适应当代受众和大众市场,有助于生产出更多有利于社会发展又同时为大众喜爱的电影文化产品,实现主流价值文化的有效传播,并推动中国文化更好更快走向世界。

在大众文化视域下为流行音乐研究正名--评毛利嘉孝著,耳田译《流行音乐与资本主义》

本文以毛利嘉孝的《流行音乐与资本主义》一书为例,探讨大众文化视域下流行音乐研究的多种可能性。通过回溯20世纪80年代末日本流行音乐研究的态势,兼以对比此书不同版本中的内容增补,结合战后日本大众文化研究发展的历史语境,由此观照和探讨毛利嘉孝对于流行音乐研究的洞见。

新媒体时代大众文化语境下诗歌的创作与传播——以青年群体在B站上的诗歌创作为例

新诗自诞生以来就反映着与各个历史时期相对应的精神文化特征。随着新媒体技术的广泛运用,如今诗歌清晰地彰显着大众文化的视野。在新媒体时代,年轻人也重新借助诗歌创作表达对生活压力和教条禁锢的反叛,展示对现实人生的思考和自我价值的追寻。他们的诗歌创作在形式上呈现出口语化、俗语化的表征和叙事化与反诗意的特点。在新的历史阶段,需要从媒介和大众的双重角度进行反思,追寻诗意的表达和诗性的回归,在诗歌创作中构建起本真的框架,从而使新诗得以更好地发展。

探析艺术与大众文化的融合与发展

艺术与大众文化的关系一直被广泛探讨与研究。艺术作为一种表达和传达情感、思想和美感的方式,与大众文化有着千丝万缕的联系。随着时代的变迁与大众媒介的影响,艺术作品不再仅仅是高高在上的殿堂之作,而是越来越多地走进了寻常百姓家。艺术也逐渐趋向于现代化、多样化发展,并且活跃在人们日常生活中。基于此,本文将对艺术与大众文化之间的交互融合与发展进行分析研究,为未来中国大众文化背景下的艺术研究与实践,提供一些有益的探索与思考。

波普艺术与当代大众文化研究

目的:文章通过解读波普艺术,探究其与当代大众文化之间的联系。方法:从波普艺术的释义、特征、内涵、代表艺术家及主要作品出发,分析波普艺术与当代大众文化的关系。结果:波普艺术是一种集大众消费、流行文化、媒体传播于一体的通俗艺术。从起源和发展来看,其与大众文化有密不可分的关系。波普艺术是大众的、流行的、日常的、通俗的;大众文化同样是流行的、通俗的,具有传播快速的特征,并且与日常生活各方面紧密联系。当代大众文化的流行主要依托新型传播工具,短视频及AI的引入,丰富了传播载体,也引发了人们对波普艺术的再思考。波普艺术兴起于20世纪60年代,以安迪·沃霍尔为代表的艺术家主要使用丝网印刷工艺,运用新的复制技术和综合手法,使大量的图像被批量化生产印刷,这种艺术恰好与二战后美国的消费主义精神相符。结论:在工业化和消费主义的新世界里,人们对文化的深度意义并不关心,但对通俗、消遣、娱乐、类似快餐的图像情有独钟。波普艺术的精神内涵影响着当代大众文化价值取向,是对当今社会流行趋势的一种映射。

区块链艺术:开启“新大众文化”时代

区块链艺术正在步入“大众文化”的历史性想象,这是大众的“主体性”身份及其“原创性”权力的内在渴望。本文从“媒体大众文化”的历史发展过程对这一问题进行讨论。从传统媒体大众文化的“受动性”到互联网新媒体“互动博弈”的发展过程,媒体中的大众文化从来没有放弃对这一身份与权力的争取努力。正在兴起的互联网区块链艺术为这一努力提供了用户大众的“主体性”及“原创性”身份品质的持续性建构机制。同时,这一“重建新世界”的机制性探索正在进入席卷全球的“艺术生活化”浪潮之中,为这一浪潮突破“生产—管理”领域“自上而下”的“层级化”壁垒提供了“革命性”契机。这一契机的深处,是处于“受动性”地位的劳动者文化向可持续性的“主体性”及其“原创性”文化权力的历史性转移。在这一意义上,互联网区块链艺术的机制性探索,正在开启一种“新大众文化”时代。

文化数字化发展背景下中国大众文化的国际传播研究——基于北美的SWOT分析及对策建议

文化对外传播能力是国家文化软实力与国际影响力的重要体现。在中国积极推动文化强国战略与文化自信的背景下,文化与科学的融合为中国文化产业高质量发展带来新的机遇与挑战。中国大众文化作为中华文化的重要组成部分,在全球范围内的传播有着重大意义和使命。本文运用SWOT方法系统性地分析了文化数字化背景下中国大众文化在北美传播的优势、劣势、机遇及挑战,并根据SWOT矩阵分别从整合产业优势、打造品牌产品、再造传播内容、立体化传播途径、强化技术赋能等维度提出相应的国际传播策略与建议,以供参考。

法兰克福学派大众文化批判理论研究的局限与当代文化建设启示

作为马克思主义在文化批判领域的开拓者,法兰克福学派的大众文化批判理论具有不可否认的先导性和深远的影响力。该批判理论依托于激烈动荡的社会背景和多样的学术思潮,主要从经济、审美、意识形态三个维度对西方大众文化的虚假面目进行了揭露。深入研究法兰克福学派的大众文化批判理论内核及其局限,可以为我国的大众文化理论研究提供一种可能的批判模式,为反思中国当代纷繁复杂的社会文化现象补充特别的思考角度,并最终对我国新时代文化建设的推进起到一定的启示和指导作用。As the pioneer of Marxism in the field of cultural criticism, the Frankfurt School’s critical theory of popular culture has undeniable precedence and far-reaching influence. Relying on the turbulent social background and diverse academic trends, the critical theory exposes the false face of Western popular culture mainly from three dimensions: economic, aesthetic, and ideological. An in-depth study of the kernel of the Frankfurt School’s critical theory of popular culture and its limitations can provide a possible critical model for the study of popular culture theory in China, add a special angle of reflection on the complex social and cultural phenomena of contemporary China, and ultimately serve as a certain revelation and guidance for the advancement of the cultural construction of China’s new era.

以戏剧表演和影视表演为例探析表演艺术与大众文化

表演艺术是人类精神文明的结晶,它从大众文化中汲取灵感,与大众文化关系紧密。反过来,大众文化也会受到表演艺术的影响,并且由于大众文化传播的广泛性又会进一步促使表演艺术的发展。本文主要以戏剧表演和影视表演为例,其感染力、发展过程和现状为切入点,探讨表演艺术与大众文化间的相互关系。

传播群众“好声音”,唱响大众文化

声乐演唱是声乐艺术活动的内容之一,也是我国群众文化活动的重要内容,对促进我国文化事业的发展有着重要的意义。为了推动群众文化活动开展,充分发挥声乐演唱艺术的作用,必须充分认识声乐演唱艺术的发展现状,明确其在群众文化活动中的重要性。现对声乐演唱艺术的发展现状及重要性进行论述,以供参考。

广场舞对大众文化生活的意义

广场舞作为一种群众性文化活动,已融入城市居民日常生活。研究表明,广场舞对大众文化生活的意义主要体现在文化参与、精神娱乐和社会交往三个层面:在文化参与方面,为普通群众提供了便捷的文化实践途径;在精神娱乐方面,满足了居民对文化生活的需求;在社会交往方面,构建了新型文化社交网络。同时,广场舞还在文化传承、社区建设等方面发挥着独特作用。针对广场舞发展中存在的问题,文章建议通过合理规划和有效管理,进一步发挥其在大众文化生活中的积极作用。

从《理解大众文化》看约翰·费斯克的文化理论

解读约翰·费斯克的《理解大众文化》,了解费斯克的文化理论,认为:费斯克对大众文化进行了语义转换和辩解,由此强调大众文化的创造性、娱乐和逆反功能。然而,尽管费斯克对大众文化的乐观有着鼓舞人心的地方,但他对大众的文化生产力是否标举过高,却是一个值得探讨的问题。

大众文化视域下的中国武术发展研究

以大众文化的视角切入,对20世纪中国武术的变迁做了剖析。研究认为:清末民初,武术以悲情面孔出现,作为救亡图存的药方以唤起大众身体和精神的觉醒,使武术具备了"大众"的基础;建国初期,武术作为政治需要成为大众增强体质的体育活动;而随着改革开放的深入,大众文化的崛起带来了武术的全方位发展,同时也产生了大众文化审美泛化和机械复制的弊端;因此,必须审慎地对待武术在大众文化中的影响,引导大众文化"快感美学"的审美幻觉,创新武术发展的当代新路径。

对费斯克大众文化理论的解读与质疑

费斯克的大众文化理论主要是关于大众能动性抵制权力控制和文化集权的研究,为当代大众文化研究开创了新的研究方式,代表了新的研究取向。但他的大众文化理论由于具有明显的文化民粹主义倾向,自产生以来就受到了激烈的批评。因此,通过对费斯克大众文化理论的解读与分析,有助于为中国的大众文化研究提供新的视角,并具有重要的理论价值与现实意义。

大众文化背景下高校思想政治教育的困境与创新

本文运用西方文化学、社会学关于大众文化的分析范式论述了正在兴起的中国大众文化对高校思想政治教育的挑战 ,即高校思想政治教育处于存在理由、话语权、有效性等三大困境之中。

网络文化的范式转换——从精英文化到大众文化

网络的发展为人类创造了一个全新的生活空间 ,也为人类的文化带来了变革。对网络文化的研究是当前比较热门的话题 ,不同的学者从不同的基点和维度对网络文化做了大量的研究。但纵观这些研究 ,可以发现很少有人对网络文化本身发展的历史过程做过深入的考察。本文试图立足于文化研究特别是大众文化研究 ,通过剖析网络技术发展的历史 ,对网络文化本身的发展过程作一探讨。