想象的共同体:跨境族群仪式性民俗体育的人类学阐释——基于傣族村寨“马鹿舞”的田野调查

采用田野调查法,从文化人类学的视野出发,对云南省孟连县傣族村寨的仪式性民俗体育活动"马鹿舞"进行研究。通过对马鹿舞的仪式过程及其文化生态的参与感知、深度访谈后认为:关于马鹿舞起源的民间传说,"原型"或"母题"应来自傣族社会的生活环境和宗教信仰;马鹿舞的跨境传承、传播与傣族社会历史变迁中重大事件相对应;拥有想象的共同体是仪式性民俗体育活动得以传承与传播的重要原因。

广西少数民族“乡土民间体育”文化发展路向研究

广西少数民族聚居区内民俗民间拥有十分丰富而独特的"乡土民间体育",且具有民族特色。"乡土民间体育"在弘扬民族体育文化、促进社会发展的同时,在发展与传承上也面临着一系列的问题。通过分析广西少数民族"乡土民间体育"项目的种类和文化的内涵以及特征,对广西少数民族"乡土民间体育"文化传承困境进行了探讨,并提出广西少数民族"乡土民间体育"文化的发展之路。对推动广西少数民族传统体育文化的研究和促进西部民族经济的发展具有重要的现实意义。

民间体育团体搭便车者行为特征及影响因素研究

运用文献资料法、访谈法、问卷调查法、数理统计法,对山西省民间体育团体搭便车者性别比例、年龄结构、学历水平、收入水平、参与体育团体活动频度、参与团体活动的形式进行了调查分析和总结,并提出相关防范建议,目的在于减少搭便车现象,使城市社区体育能够更健康、更稳定、更持续地发展。

四川藏区民族民间体育旅游开发研究

采用田野调查等方法,对四川藏区民族民间体育旅游开发的重要性、基本概况、现实困境进行研究。四川藏区民族民间体育旅游开发符合现实所需和国家战略布局,在当地开展较为广泛但面临一些现实困境:交通路网严重滞后和自然灾害长期困扰,文化资源挖掘不足和产业布局亟须优化,专业人才严重匮乏和服务质量低端供给,品牌包装意识薄弱和宣传力量捉襟见肘。提出进一步的开发策略:抢抓历史机遇,优化生态环境,改善交通路网;集聚多方智慧,完善产业布局,挖掘文化内涵;重视人才建设,提升服务质量,树立行业标杆;强化内生动力,丰富宣传渠道,铸造地方名片。

洛阳市不同人群参与民俗体育动机的调查研究

本文对洛阳市不同群体参与民俗体育锻炼的行为进行了调查研究。结果显示,洛阳市不同人群受性别、年龄、文化程度的影响,其参加民俗体育活动的情况有着明显的差异性和职业倾向性。认为要改变洛阳民俗体育状况,应加大宣传力度和指导人才培养,增加经费和组织领导,积极科学地推广民间民俗体育活动。

新疆喀纳斯景区民族体育文化的创意旅游研究

创意旅游是民族文化创意产业与旅游业相融合的产品。作为我国的一个特殊人口群体——图瓦人居住在著名的喀纳斯景区,景区自然资源丰厚,人文环境独特,图瓦体育文化丰富多彩。在喀纳斯旅游产业结构调整中,注重图瓦民族体育文化创意的发展,利用文化创意带动旅游业的发展是喀纳斯旅游业今后的发展方向。

市场导向下民俗体育组织的战略反应

市场导向理论为民俗体育组织破解困境、合理配置基础资源提供了理论依据,战略反应的观点被视为资源基础方法的自然延伸,是民俗体育组织发展的战略选择。在梳理相关理论的基础上,构建了市场导向下的民俗体育组织战略反应体系,对民俗体育组织的组织创新、变革动力、利益群体、实施路径等关键变量进行探究,旨在为社会转型期的民俗体育组织发展提供参考。

族群血脉传承的民俗投影——革家乐舞的考察与论析

革家人是国内极其罕见的至今仍有待识别的一个少数民族族群。文章从族群发展视角出发,特别关注特殊小族群民间民俗体育文化的传承与保护,运用人类学的田野调查、民族文献整理等研究方法,对革家人乐舞进行挖掘与整理。研究结果表明:革家是经过历史洗礼逐步形成的族群共同体,文化认同是维系这个族群共同体的纽带。随着历史的演进,这种文化认同不断地被强化,从而构成了革家人的血脉。在数千年的文明发展历程中,革家人自强不息,创造出丰富多彩的乐舞文化,表现出强大的生命力,为革家族群的发展和延续提供了有力的精神力量,是这个族群穿越不同时代而保持自身主体身份认同不变的精神居所。革家乐舞以独特的革家风格和特色屹立在中华民族之中,以极强的生命力,深深地扎根于革家人的心上,为中华民族的体育文化增色添辉。

民间文体形式在大型运动会开幕式表演中的运用——以广东省民间文体形式为例

对民间文体形式在大型运动会开幕式表演(团体操)中的运用进行了理论上的探讨。研究指出,民间文体形式在团体操中的运用可以展示深厚的民族文化、促进民族归属感的形成、增强表演的艺术性以及有助于开发有地域特色的经济等重要价值,探讨了民间文体形式在团体操中运用的3种方式。在此基础上分析了广东民间文体形式鲜明的岭南特征:广泛的群众基础、浓郁的“水”色和道具舞蹈琳琅满目等。归纳了其类型并尝试建立适合于团体操表演的广东省民间文体索引库。

族群的记忆:西部地区祭祀性民俗体育的人类学阐释——湘西瑶族村寨舞虫灯的田野调查报告

运用田野调查法、专家访谈法等方法,从文化人类学与社会学视角对湘西瑶族村寨祭祀性民俗体育舞虫灯进行研究。结果表明:舞虫灯祭祀仪式由打鼓敲锣、插秧舞、舞虫灯、打猎舞组成;该仪式起源于民间传说,其变迁经历与瑶族村寨的变迁同呼吸、共命运;族群的记忆是瑶族人民至今延续舞虫灯民俗活动的重要原因之一。

民族政策视域下畲族民间体育文化建设研究

采用文献资料法、逻辑分析法和实地调研法,从民族政策角度对畲族民间体育文化建设面临的机遇与挑战进行分析,重点分析了当前政策制定和执行中存在的问题。指出,加快畲族民间体育文化建设迫切需要政策的支持,国家层面政策应与时俱进地提供宏观指导。地方层面,应进一步完善非物质文化遗产政策,实现畲族民间体育文化的完整性;出台民间传承人政策,保证畲族民间体育文化的延续性;加大地方财政支持力度,促进畲族民间体育文化可持续发展。

畲族体育促进民族乡村旅游发展的实践路径——以丽水畲族村旅游发展为例

少数民族地区乡村振兴是中国特色社会主义致力于实现各族人民共同富裕的本质要求,乡村旅游日渐成为乡村振兴的重要抓手和百姓脱贫增收的重要渠道。地方体育资源尤其是富有特色的少数民族体育资源对游客的吸引力大,是不可忽视的经济增长点。地方少数民族体育资源促进乡村旅游发展既有理论支撑,又有地方实践,但这些实践还存在一些不足。为此,本文提出如下实践路径:政府部门牵头,构建畲族体育促进旅游的支持体系;融入体质健康监测,提升畲族体育旅游行业的服务水平;举办高水平体育赛事,提高丽水畲族体育旅游行业知名度;组织民间体育竞赛,推动树立"体养"旅游休闲理念。