市井叙事与城市意象:小说《歧路灯》中的清中期开封城市典型公共空间初探

小说中市井生活的描写,既是真实城市景观和城市空间的写照,又是作者经过“观念”加工后的特定时期和人群的景观建构的产物,其中所表现的是一个文学及市民视角下的城市意象。文章研究清乾隆时期李绿园长篇小说《歧路灯》中的市井叙事,分析其中城市典型公共空间所构成的清中期开封城市意象,与清代乾隆四年的《祥符县志》和咸丰十年的《汴城筹防备览》中的历史图像、历史文献进行对比,以期更加全面地揭示清中期开封城市意象的基本特征。

徐玉诺对传播清代小说《歧路灯》的贡献

徐玉诺多方搜集《歧路灯》抄本,考证李绿园生平,通过与《儒林外史》《品花宝鉴》等的比较,分析《歧路灯》思想艺术的优长及局限;对相关抄本进行眉批评注;并与栾星交往密切,曾向栾星推介《歧路灯》。徐玉诺在传播《歧路灯》与中原文化方面做出了积极的贡献。

面向多路线的智能循迹小车的设计与实现

设计了基于AVR单片机的智能循迹小车。提出了一种利用红外反射式传感器和霍尔传感器,在具有多路线的复杂轨道路径中能够选择设定的循迹路线自动行驶的方案,实现了智能小车在循迹过程中自动避障、定点循迹以及多点连续循迹的功能。经过实际测试验证,单片机控制的智能小车可以沿设定的路线稳定地循迹行驶并且能够在三岔路口进行灵活的转弯和停车操作。广泛地应用于工厂自动料车配送和固定场地搬运车等行业中,提升了企业的工作效率。

新型煤矿道岔无线控制系统设计

根据煤矿道岔控制要求,提出了一种新型道岔无线控制系统,建立了道岔扳道服务模型,给出了道岔执行机构和遥控器的硬件电路框图和程序流程图。该系统采用双向无线数据传输技术,相对传统单向数据传输系统,有效提高了稳定性和可靠性,并实现了多个遥控器对同一道岔的可靠操作。

从《歧路灯》看中国封建社会由盛转衰的征兆——以政治、经济为考察范围

《歧路灯》是中国18世纪一部现实主义著作,它真实地反映了当时广阔的社会生活,在社会史学方面具有极高的价值。小说寄言明嘉靖朝事,实言被誉为盛世的清康、雍、乾三代之事——盛世的繁华已经无法遮掩日趋暴露的腐朽,康乾盛世的背后其实早已是危机四伏:政治上吏治腐败现象严重,经济上府库亏空与商品经济冲击并存,这些迹象都成为中国封建社会由盛转衰的征兆。上述现象的交合作用,加速了当时社会走向沉沦的脚步,撼动了封建社会的上层建筑,动摇了封建王朝的根基。

论《歧路灯》通过艺术形象所表现的学校教育思想

清中叶出自李绿园手笔的《歧路灯》，是中国古代一部重在描写教育问题的长篇小说，它以小说的艺术形式形象化地表现了较为丰富的学校教育思想．其中关于尊师重教以及关于师才、师德的思想，在今天仍有一定的认识、借鉴价值。

浅谈《歧路灯》中谭孝移悲剧的成因及其意义

《歧路灯》行笔至第十二回,刚刚"年过五旬"的谭孝移就在作者的安排下匆匆告别读者。本文认为,谭孝移的早逝悲剧从表面看是庸医所致,其实是社会现实和他内心矛盾冲突的必然结果;他的悲剧也因此有了深刻的意义。

《歧路灯》中原语词考释

小说《歧路灯》使用了大量富有河南地方色彩的口语词,这不仅增强了小说的生动性,同时也给研究中州语言文化提供了宝贵资料。有些许语词,外地和一般读者恐不易晓悟,书注和辞书释义不及,文章选取若干,略加考释,为阅览一助。

《歧路灯》的三盏警示之灯与青少年教育

作为一部"淑世书",《歧路灯》不仅给我们点亮了一盏"浪子回头"的指路明灯,还给读者树起了三盏"警灯":不成功的家教、不称职的老师、交友不慎,都可能将一个品行端正的少年引上邪路。所以,即使在今天,这部书对我们仍有积极的警示作用。

《歧路灯》中商业广告所反映的商人智慧

商业广告是商品经济的产物,是商人经营艺术和智慧的结晶,是商家取得理想回报不可或缺的手段。在重农抑商的年代,商业和商业广告为传统观念所鄙薄。在18世纪的小说《岐路灯》里,多种多样的商品广告根植于清代康乾时期的中国社会经济生活中。书中对中国商贾生意经验的形象总结,展示了中国商贾的风采,其丰富和客观程度,是同一时期其他任何道德文章所无法比拟的,具有独特的价值。

《歧路灯》词语杂释

清代长篇白话小说《歧路灯》 ,是研究 18世纪中原官话的不可多得的语料。由于各种原因 ,以往学界对它缺乏足够的重视 ,以至于其中十分丰富的方言俚语都很少有人问津。对该书中“投词”、“信惯”、“撞头撞脑”、“黄金入柜”、“扣”、“开拨”、“嫌择”七个词语加以诠释 ,对《歧路灯》

“戏剧化”的女性形象——浅谈《歧路灯》中的巫翠姐

《歧路灯》中的巫翠姐和戏剧密不可分,她始终生活在戏剧之中:她生活的主课是到山陕庙看戏;她说话离不开戏剧;她的学识、观念也都是来自戏剧。作者借巫翠姐形象准确地反映了清代中原地区主流社会对戏曲的认识,同时也揭示了当时下层妇女接受教育途径的单一和知识的贫乏。

潇贺古道及其岔道贺州段考

潇贺古道地处南岭走廊中部的崇山峻岭,是古代中原沟通岭南的重要通道之一,对其主、岔道走向及修筑时间的考证,可以理清广西东部交通网络形成的大致历程。同时证明广西东部陆路交通干道是历史发展的产物,既与军事、政治、经济等因素有关,也离不开人口迁移、定居、增殖等因素,是多个朝代共同修筑、打造的结果。

从《歧路灯》看中国封建社会由盛转衰的征兆——以文教、社会风气为考察范围

《歧路灯》作为18世纪一部现实主义著作,真实地反映了当时广阔的社会生活,在社会史学方面具有极高的价值。小说寄言明嘉靖朝事,实言被誉为盛世的清康、雍、乾三代之事。盛世的繁华已经无法遮掩日趋暴露的底色的腐朽,康乾盛世的背后其实早已是危机四伏:文化教育上科举流弊与文字狱盛行,社会风气江河日下,这些迹象都成为中国封建社会由盛转衰的征兆。

从“海乐·西亚泽诉中国案”看投资者与国家争议解决中当地诉讼与国际仲裁的竞合问题

德国投资者海乐公司在中国法院已作出二审判决的情况下,将其与中国政府机关之间的投资争议提交ICSID仲裁,违反了《中德投资协定》及其议定书的相关规定。海乐公司求助于最惠国待遇条款并不现实。对于东道国当地法院诉讼程序与国际仲裁程序之间的竞合问题,我国已订立的双边投资协定可以分为三种模式,三种模式都无法彻底解决竞合现象。竞合现象的产生本质上是商业化的仲裁方式与国家利益之间的矛盾所造成。要解决竞合现象,只有改变中外投资协定中过于倾向于投资者的争议解决模式,采用投资者利益和东道国利益兼顾的政策导向。在'一带一路'争议解决机制中,可以推广中国与伊朗投资协定中的做法。

《歧路灯》的选择疑问句研究

对长篇白话小说《歧路灯》书中的选择疑问句的句式做一些描写和分析,以期对近代汉语选择疑问句在当时河南方言中的面貌及其前后的发展有所了解。

俄苏科学技术哲学研究的又一里程碑

万长松教授的新作《歧路中的探求》与龚育之先生的《历史的足迹》、孙慕天先生的《跋涉的理性》一起,构成了我国俄苏科学技术哲学研究的"三部曲",是这一研究方向上的又一里程碑。该书作者不是孤立地研究俄罗斯科技哲学,而是将之置于俄苏哲学的历史背景中,重点分析了20世纪60至80年代苏联"新哲学运动"对俄罗斯科技哲学范式转换的影响,并基于新的研究范式和俄罗斯当代哲学家的最新研究成果对俄罗斯科技哲学的发展趋势进行了预测。该书观点新颖、分析透彻、视角独特、文笔流畅,是一部自然辩证法领域的上乘之作。

让人爱恨交加的“小家妮子”——《歧路灯》中巫翠姐形象分析

《歧路灯》中的巫翠姐身上固然有不少毛病,但优点也是有目共睹的,主要表现在:没有丝毫礼法观念,从语言、思想到行动都不受礼教的桎梏;心无芥蒂,性情爽快;心地善良。对巫翠姐性格成因的分析,可以发现蕴涵其中的深刻的社会原因。

“歧路”灯下的阴影——论儒家观念涉讼时的隐形表现

长篇世情小说《歧路灯》叙述了主人公谭绍闻在父亲去世以后被人引诱,结交匪人并沉溺赌博,乃至多次涉讼,最终迷途知返重归正途的故事。小说在描写案件审理过程时,往往忽略了法律条文,而侧重考虑儒家的一些纲常伦理或涉案人的身份等,从而使案件的审理结果“合情合理”。究其原因,一方面和儒家观念对法律条文和官员思想的影响密不可分,同时和作者的生平经历相关。挖掘出这一点,对我们认识儒家观念在清代社会生活,尤其是诉讼中的地位和影响有一定参考意义。

论《歧路灯》的审美艺术特色

《歧路灯》是清代作家李绿园创作的一部长篇白话小说。小说通过一系列特有的艺术表现手法,描绘了一幅中国18世纪的社会风俗画。《歧路灯》的审美艺术特色是多方面多层次的,其中朴素的写实主义笔法、独特的心理描写手法、饶有趣味的反讽手法等在小说中表现的非常突出。