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Scale-Invariance Exists in the Series of Character Intervals in the Four Great Chinese Novels
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作者 Quan-Chao Gu Gui-Qiu Qin +2 位作者 Yi-Qing Wang Chang-Gui Gu Hui-Jie Yang 《Communications in Theoretical Physics》 SCIE CAS CSCD 2019年第9期1139-1142,共4页
The scale-invariance behavior has been widely observed in English or other phonetic language texts. In the present study, we examine whether the semantic language, Chinese can also show this behavior. Typically, the s... The scale-invariance behavior has been widely observed in English or other phonetic language texts. In the present study, we examine whether the semantic language, Chinese can also show this behavior. Typically, the scale-invariance behavior is examined in the series of character intervals for the four great Chinese novels by a method of detrended fluctuation analysis. We observe that the scale-invariance behavior characterized by a scaling exponent around 0.60 exists in each novel. Moreover, we divide each novel into three parts with equal number of chapters, and we also observe the existence of scale-invariance in the interval series for each part. Interestingly, we find that there is evident difference in the scaling exponents between the first(or second) part and the third part in the novel of A dream of red mansions, and the difference between parts is not evident for the other three novels. Our observation suggests that there are two writing styles in A dream of red mansions, which are consistent with current prevailing view that the first 80 chapters and the last 40 chapters were accomplished by Xueqin Cao and E Gao, respectively. Our method may shed light on the identification of writing styles in written texts. 展开更多
关键词 SCALE-INVARIANCE CHARACTER INTERVALS four great Chinese NOVELS detrended fluctuation analysis
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“四大文明”学说的形成与传播:跨越世纪的对话
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作者 王丹(译) 《中山大学学报(社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2024年第4期1-12,共12页
“四大文明”是中日两国世界史的“常识”。近年,两国分别有学者指出,“四大文明”学说只在本国通用,在世界其他国家并不存在。通过查找史料得知,“四大文明”学说源于卡尔·李特尔、卡普、西莱和黑格尔等西方思想家、历史学家,之... “四大文明”是中日两国世界史的“常识”。近年,两国分别有学者指出,“四大文明”学说只在本国通用,在世界其他国家并不存在。通过查找史料得知,“四大文明”学说源于卡尔·李特尔、卡普、西莱和黑格尔等西方思想家、历史学家,之后东亚的知识分子将其进行了概念化。这一传播过程跨越了历史学、地理学、人类学、文明学等学术领域的界限,是东西方知识分子对话的结果,同时也是一场跨越世纪的对话。 展开更多
关键词 “四大文明”学说 梁启超 浮田和民 卡尔·李特尔 人文地理学 黑格尔
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“四大奇书”连称的关键词批评及阅读史意义
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作者 温庆新 《海南大学学报(人文社会科学版)》 CSSCI 2024年第2期178-185,共8页
作为古代通俗章回小说一类重要的接受现象,历代读者尝试将《三国演义》《水浒传》《西游记》《金瓶梅》连称为“四大奇书”。基于特定的社会情境,“四大奇书”的连称往往会限定通俗章回小说各种意义符号被诠释的可能性与可行性,既限定... 作为古代通俗章回小说一类重要的接受现象,历代读者尝试将《三国演义》《水浒传》《西游记》《金瓶梅》连称为“四大奇书”。基于特定的社会情境,“四大奇书”的连称往往会限定通俗章回小说各种意义符号被诠释的可能性与可行性,既限定世人批评行为的介入方式,亦影响世人诠释实践的逻辑。“四大奇书”的关键词批评不仅是一个批评论断,而且作为一类认知视角而存在,更是一种批评行为。它促成了一定的群体习惯,改变了读者阅读的理解途径与意见生成,最终形成一种阐释范式,反过来制约读者的自由阅读。探讨“四大奇书”连称的阅读史意义,既要注意历代文教生态之于文本阐释的群体性表达,亦应重视读者个体建构的艰难努力。 展开更多
关键词 “四大奇书” 关键词批评 阅读史意义
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古典小说阐释中的“奇书”视野和“名著”视野
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作者 陈文新 《哈尔滨工业大学学报(社会科学版)》 CSSCI 2024年第2期87-93,共7页
“奇书”视野,是晚明清初流行的一种阐释路径,其特点是把“四大奇书”的主旨纳入儒学的框架;“名著”视野,是五四以来逐渐流行的一种阐释路径,其特点是以“革命”话语阐释“四大名著”。这两种阐释路径,都有各自的历史因缘和文本依据,... “奇书”视野,是晚明清初流行的一种阐释路径,其特点是把“四大奇书”的主旨纳入儒学的框架;“名著”视野,是五四以来逐渐流行的一种阐释路径,其特点是以“革命”话语阐释“四大名著”。这两种阐释路径,都有各自的历史因缘和文本依据,所以能产生巨大的影响,而它们都不能定于一尊,则是因为有以偏概全之嫌。补救的方法,是将两种视野互相参照,尽可能避免盲人摸象的失误。 展开更多
关键词 四大奇书 四大名著 古典小说 文本阐释
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“四海”观念的历史演变与“大一统”文化精神的生成
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作者 刘冬颖 李思远 《哈尔滨工业大学学报(社会科学版)》 CSSCI 2024年第1期99-107,共9页
“四海”与“九州”构成了中国古代认知世界的早期天下观,“四海”作为“九州”的边界,其观念的历史演变与中国“大一统”文化精神的生成密切相关。先秦时期中华民族之间的互动与交融促进了“四海会同”格局的形成,使“四海”一词同时... “四海”与“九州”构成了中国古代认知世界的早期天下观,“四海”作为“九州”的边界,其观念的历史演变与中国“大一统”文化精神的生成密切相关。先秦时期中华民族之间的互动与交融促进了“四海会同”格局的形成,使“四海”一词同时具有“四方”“四夷”“天下”等多重地理含义。礼乐教化上的“四海”一统与中华民族的不断融合与凝聚,促进了“四海一统”天下观的演变,以及对“大一统”文化精神的认同。随着“四海”观念的历史演变,形成了以“四海一家”为代表的具有中国特色的天下观与文化精神。 展开更多
关键词 四海 天下观 “大一统” 中华民族共同体
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“四史”视域下再论“三大改造”的历史意义
6
作者 吴争春 吴迁航 《中南大学学报(社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2024年第1期157-167,共11页
中国共产党领导的“三大改造”是对生产资料私有制的社会主义革命,它实现了中华民族有史以来最为深刻的社会变革,为中华民族伟大复兴和中国式现代化奠定了坚实根基。但“三大改造”的历史必然性与合理性却不时遭到质疑。基于“四史”视... 中国共产党领导的“三大改造”是对生产资料私有制的社会主义革命,它实现了中华民族有史以来最为深刻的社会变革,为中华民族伟大复兴和中国式现代化奠定了坚实根基。但“三大改造”的历史必然性与合理性却不时遭到质疑。基于“四史”视域,从中国共产党的使命、新中国工业化发展战略、改革开放和中国式现代化的制度与物质基础、科学社会主义的理论与实践创新等维度,再论“三大改造”的历史必然性和历史意义,以历史事实彰显“三大改造”的历史地位,坚定对“三大改造”的历史自信。 展开更多
关键词 “三大改造” “四史”视域 历史虚无主义 中国式现代化
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把“四个共同”融入边疆高校“大思政新文科”的育人模式建构与实践探索 被引量:1
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作者 李宇舟 《呼伦贝尔学院学报》 2024年第1期34-37,65,共5页
“铸牢中华民族共同体意识”是新时代党的民族工作的主线。“四个共同”理论奠定了铸牢中华民族共同体意识的历史基础。“大思政”视域下新文科育人模式建构与实践探索必须融入“四个共同”历史文化教育。从高校传统文史哲的学科内涵、... “铸牢中华民族共同体意识”是新时代党的民族工作的主线。“四个共同”理论奠定了铸牢中华民族共同体意识的历史基础。“大思政”视域下新文科育人模式建构与实践探索必须融入“四个共同”历史文化教育。从高校传统文史哲的学科内涵、思想起源入手,对“四个共同”与新文科的思想源流和教育理念进行剖析与建构,是“大思政新文科”育人模式建构与实践探索的前提和基础。打破传统文史哲之间的学科壁垒,把“四个共同”融入“大思政新文科”教改研究当中,为课程思政实践探索出新的路径。 展开更多
关键词 “大思政” 新文科 “四个共同” 育人模式
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“大思政”格局下高校传承胶东红色文化路径研究
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作者 姜中杰 崔岩 +1 位作者 刘慨 刘晓燕 《教育研究前沿(中英文版)》 2024年第3期65-71,共7页
胶东地区红色资源丰富,但属地高校在运用红色文化进行思政教育存在重视程度不够、顶层建设缺乏统一规划,缺少高质量教学资源、阵地建设相对薄弱、教科研系统性不足、学生主体地位被忽视、被动接受等问题。本文通过构建“一体四驱四转变... 胶东地区红色资源丰富,但属地高校在运用红色文化进行思政教育存在重视程度不够、顶层建设缺乏统一规划,缺少高质量教学资源、阵地建设相对薄弱、教科研系统性不足、学生主体地位被忽视、被动接受等问题。本文通过构建“一体四驱四转变”大思政模式,提出建立高校联盟,完善顶层设计;提升资源建设;多渠道做好阵地建设;加强教科研、助推产业发展;强化学生主体地位,激发学生主动性等措施,切实提升高校思想政治教育实效性。 展开更多
关键词 胶东红色文化 大思政格局 一体四驱四转变
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恩格斯晚年无产阶级政党建设理论探索对新时代推进“四个伟大”的借鉴与启示
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作者 李彦晶 《西南科技大学学报(哲学社会科学版)》 2024年第5期67-73,共7页
“四个伟大”是习近平新时代中国特色社会主义思想体系的重大理论创新之一,贯穿于马克思主义时代化发展历程之中。探寻历史与理论逻辑是新时代推进“四个伟大”的应有之义。恩格斯晚年在面临世界大变局之际,根据时代变化和特征,丰富了... “四个伟大”是习近平新时代中国特色社会主义思想体系的重大理论创新之一,贯穿于马克思主义时代化发展历程之中。探寻历史与理论逻辑是新时代推进“四个伟大”的应有之义。恩格斯晚年在面临世界大变局之际,根据时代变化和特征,丰富了马克思主义未来社会理论,发展了政党建设理论并付诸实践,推动了共产主义事业的进步,捍卫了马克思主义的正确性、纯洁性、科学性,为“四个伟大”理论的提出提供了思想资源。恩格斯晚年的实践启示我们,推进当代中国的“四个伟大”必须坚持以人民为中心的根本理念,坚持走中国特色社会主义道路,将实践作为检验真理的唯一标准。 展开更多
关键词 恩格斯晚年 四个伟大 启示
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佛教中国化视角下的《八十四大成就者传》对藏传佛教密宗规范化产生的意义
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作者 吉美 卓玛才让 《青海民族大学学报(藏文版)》 CSSCI 2024年第1期119-133,共15页
文章从佛教中国化和中印文明对话的视角,将《那塘版丹珠尔》所收《八十四大成就者传》作为主要研究对象,从以下八个方面论证了该经典文献对藏传佛教密宗规范化带来的作用及密宗在“佛教中国化”过程中产生的重要意义。一、公元7世纪中期... 文章从佛教中国化和中印文明对话的视角,将《那塘版丹珠尔》所收《八十四大成就者传》作为主要研究对象,从以下八个方面论证了该经典文献对藏传佛教密宗规范化带来的作用及密宗在“佛教中国化”过程中产生的重要意义。一、公元7世纪中期至12世纪末在印度帕拉王朝扶持下的佛教密宗之发展路径。二、帕拉王朝统治印度的400年间为何能出现众多大成就者之原因。三、在佛教密宗发展方面,印度八十四大成就者建立的丰功伟绩。四、八十四大成就者各种各样、内容不一的法脉和道统,在我国涉藏地区生根发芽,“终成正果”之历史过程。五、以上述为契机,在涉藏地区形成不同流派之境况。六、该传记创作时或藏译时的印度与涉藏地区的社会现状。七、该传记创作或藏译的目的。八、该传记自藏传佛教后弘期以来,为涉藏地区传播清廉和廉洁的密宗之见、行、修起到的示范作用。 展开更多
关键词 《纳唐版丹珠尔》 《八十四大成就者传》 佛教中国化 中印文明对话
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高校思想政治理论课“四个课堂”联动育人实践路径研究
11
作者 章庆林 徐生 张守龙 《三门峡职业技术学院学报》 2024年第3期99-105,共7页
“大思政课”表现在课堂之大、平台之大和师资之大,全面推进“大思政课”建设是拓展新时代大学生思政教育的有效途径,对落实“立德树人”根本任务具有重要意义。高校要突破时空局限,着眼于社会现实,统筹各方力量,将思政课主阵地不断向... “大思政课”表现在课堂之大、平台之大和师资之大,全面推进“大思政课”建设是拓展新时代大学生思政教育的有效途径,对落实“立德树人”根本任务具有重要意义。高校要突破时空局限,着眼于社会现实,统筹各方力量,将思政课主阵地不断向校园、社会和网络延展,把“大思政课”建设所需要的多元化要素有机整合,形成课内教学第一课堂、校内活动第二课堂、校外实践第三课堂、网络云端第四课堂联动的“四个课堂”联动育人模式,多层次多方位探索高校思政课建设新路径,为“大思政课”建设开辟更加广阔的格局。 展开更多
关键词 “大思政课” “四个课堂”联动育人模式 高校思政课
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中国古代四大名著文化英语译介元认知探究
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作者 朱燕 《文化创新比较研究》 2024年第24期172-175,198,共5页
中国古代四大名著文化英语译介是一种元认知跨文化模因传播活动。翻译元认知为译者自身知识、理解能力,以及控制和操控认知过程的能力,其对翻译认知活动进行认知和调控。译者元认知运用还原法、对照法翻译《水浒传》饮食文化;采用意象... 中国古代四大名著文化英语译介是一种元认知跨文化模因传播活动。翻译元认知为译者自身知识、理解能力,以及控制和操控认知过程的能力,其对翻译认知活动进行认知和调控。译者元认知运用还原法、对照法翻译《水浒传》饮食文化;采用意象替换法、文化阐释法翻译《三国演义》军事文化;使用受众呼唤法、画面营造法翻译《西游记》社会文化;借助概念整合法、内涵明示法翻译《红楼梦》生态文化。译者元认知最大限度地保留四大名著文化内涵,实现两种文化的融合与创造。四大名著文化的成功传译有利于贯彻落实国家文化战略,有利于传播中华优秀传统文化,彰显民族文化自信,充分展示中华文化的特殊魅力。 展开更多
关键词 四大名著 文化 英语译介 元认知 技巧 概念整合法
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鄂尔多斯诸鄂托克与四霍洛八白帐的关系
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作者 敖楠 《内蒙古社会科学(蒙文版)》 2024年第3期71-76,共6页
明代蒙古右翼三万户中心鄂尔多斯万户左右翼十二鄂托克的大部分部众来源于元代漠北的元太祖“四大翰耳朵”的祭祀人口。其中四鄂托克畏古尔津和三鄂托克阿玛盖坦人口与袭毕力格莫尔根济农时期鄂尔多斯万户征服畏古特部亦卜刺太师部众有... 明代蒙古右翼三万户中心鄂尔多斯万户左右翼十二鄂托克的大部分部众来源于元代漠北的元太祖“四大翰耳朵”的祭祀人口。其中四鄂托克畏古尔津和三鄂托克阿玛盖坦人口与袭毕力格莫尔根济农时期鄂尔多斯万户征服畏古特部亦卜刺太师部众有直接关系。16世纪中叶,祭祀“四大斡耳朵”的鄂尔多斯万户入驻黄河河套时,“四大斡耳朵”被称作“四霍洛”,成为鄂尔多斯万户的中心,并由享有“济农”(晋王)称号的达延汗第三子巴尔斯博罗特及其长子嫡系管领。有清一代,“四霍洛”由成吉思汗与李尔贴格勒真哈屯灵帐、忽兰哈屯灵帐、古日孛勒真高娃哈屯白宫、神马白骏白帐、宝日温都尔白帐、胡日萨德格(弓箭)白帐、吉劳(鞍)白帐、仓更翰尔阁(珍藏)白帐等“八白帐”构成。 展开更多
关键词 鄂尔多斯万户 四大斡耳朵 四霍洛 八白帐
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中国区域经济的二元格局: “钻石地区”与“大边疆地区”的分化与融合发展
14
作者 修春亮 张伟 《地域研究与开发》 CSSCI 北大核心 2024年第4期9-14,28,共7页
针对中国区域经济总体格局这一重大基本问题,根据观察可见的中国内地两类地区在经济与社会发展上的强烈反差,提出“钻石地区”与“大边疆地区”的空间划分。引用人口变化和经济增长等方面的事实,以证实“钻石地区”的崛起、“大边疆地... 针对中国区域经济总体格局这一重大基本问题,根据观察可见的中国内地两类地区在经济与社会发展上的强烈反差,提出“钻石地区”与“大边疆地区”的空间划分。引用人口变化和经济增长等方面的事实,以证实“钻石地区”的崛起、“大边疆地区”的相对衰落及其与“钻石地区”的二元分化,指出这一新的二元格局是当下中国区域经济的基本特征和协调发展的主要矛盾。结合空间结构和历史过程分析二元格局带来的新挑战,提出应将二元融合发展作为区域政策的基本出发点,在这一主导话语基础上形成新的区域空间治理概念体系,促进“钻石地区”的进一步完善与双循环发展,扶持“大边疆地区”的次级核心区、边境县市发展,构建(北)京哈(尔滨)、陇海兰(州)新(疆)陆桥、成(都)渝(重庆)-兰(州)西(宁)、成渝-拉(萨)日(喀则)、大西南环线、广(州)昆(明)等融合发展带。 展开更多
关键词 四大板块 钻石地区 大边疆地区 融合发展带 区域政策
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论四大名著影视改编与传播的当代性 被引量:36
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作者 马晓虹 张树武 《东北师大学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2009年第6期161-164,共4页
从四大名著价值属性、改编作品的文化属性、媒介属性及受众接受的审美属性看,四大名著的影视改编无一不体现着当代性特征,正确理解这种当代性的内涵,合理审视当代性在影视改编中的价值,并创造性重塑经典和再造审美,是对四大名著影视改... 从四大名著价值属性、改编作品的文化属性、媒介属性及受众接受的审美属性看,四大名著的影视改编无一不体现着当代性特征,正确理解这种当代性的内涵,合理审视当代性在影视改编中的价值,并创造性重塑经典和再造审美,是对四大名著影视改编的科学态度,也是对四大名著真正意义上的当代改编。 展开更多
关键词 四大名著 影视改编 当代性
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从新时代党的历史使命认识新历史特点的伟大斗争 被引量:3
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作者 齐卫平 柳建辉 +4 位作者 刘靖北 王跃 纪亚光 顾红亮 王子蕲 《华东师范大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2018年第2期12-25,169,共14页
“中国特色社会主义进入新时代”作为一个重大政治判断,有其深刻思想底蕴;作为历史叙事,可以从大、中、小三个层面的历史观加以理解。基于“新时代”进而提出“四个伟大”,不仅深化了对党的历史使命的认识,也为新时代坚持和发展中国特... “中国特色社会主义进入新时代”作为一个重大政治判断,有其深刻思想底蕴;作为历史叙事,可以从大、中、小三个层面的历史观加以理解。基于“新时代”进而提出“四个伟大”,不仅深化了对党的历史使命的认识,也为新时代坚持和发展中国特色社会主义提供了重要理论基础,因而是十九大报告的重要理论贡献之一。“四个伟大”作为新时代中国共产党历史使命的概括,体现了为人民谋幸福的总要求。全面准确理解“四个伟大”的科学内涵和基本要求,既要注意厘清党的总的历史使命与不同历史阶段的使命、中华民族伟大复兴与无产阶级历史使命的关系等重大理论问题,也要充分注意从时代的新特点来认识“伟大斗争”之策略、“伟大工程”之根基以及理论自信之确立等具体现实问题。 展开更多
关键词 新时代 历史使命 “四个伟大”
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构建四大名著中医药文化汉英平行语料库的研究 被引量:6
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作者 王珊珊 孔祥国 都立澜 《西部中医药》 2019年第3期145-149,共5页
阐述四大名著中医药文化汉英平行语料库建立的背景、方法与意义,并就语料库的使用给出了翻译示例,旨在为探究古典文学中医药文化翻译研究提供参考。
关键词 四大名著 中医药文化 英译 语料库
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浅谈金元四大家论便秘 被引量:13
18
作者 朱星 王明强 《中医学报》 CAS 2012年第6期695-696,共2页
目的:探讨金元四大家论治便秘的学术思想。方法:对与金元四大家论治便秘的相关文献进行总结、归纳和分析。结果:刘完素、张从正认为便秘其病属燥,治疗上刘完素主张开通道路,养阴退阳,凉药调之;而张从正则创立药治加食疗的方法;李东垣、... 目的:探讨金元四大家论治便秘的学术思想。方法:对与金元四大家论治便秘的相关文献进行总结、归纳和分析。结果:刘完素、张从正认为便秘其病属燥,治疗上刘完素主张开通道路,养阴退阳,凉药调之;而张从正则创立药治加食疗的方法;李东垣、朱丹溪认为是肾阴亏耗,津液亏少,肠中干燥而致便秘,李东垣提出了以辛润之,以苦泄之,阳结散之,阴结温之的治疗方法;朱丹溪则总结了前人经验,有针对性地进行治疗。结论:金元四大家对便秘的认识各有特点,治疗也日趋完善,值得学习和借鉴。 展开更多
关键词 黄帝内经 金元四大家 便秘 刘完素 张从正 李东垣 朱丹溪 丹溪手镜 儒门事亲 素问玄机原病式 兰室秘藏
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丝绸之路与固原——申报世界文化遗产宁夏段四处文化遗存 被引量:8
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作者 薛正昌 《陕西师范大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2012年第6期91-102,共12页
丝绸之路,承载的是中西文化与贸易的大舞台。丝路文化遗产,是丝路文明交融碰撞的结晶。中国与中亚五国联合申报丝绸之路世界文化遗产,中国有48处遗产地进入备选名单。宁夏是丝绸之路东段北道必经之地,进入备选遗址4处:固原古城、须弥山... 丝绸之路,承载的是中西文化与贸易的大舞台。丝路文化遗产,是丝路文明交融碰撞的结晶。中国与中亚五国联合申报丝绸之路世界文化遗产,中国有48处遗产地进入备选名单。宁夏是丝绸之路东段北道必经之地,进入备选遗址4处:固原古城、须弥山石窟、固原北朝和隋唐墓地、开城遗址。文献记载与丝路遗址和考古发掘,再现了固原与丝绸之路的密切关系和在历史上的重要地位。同时,丝路遗产也为旅游文化提供了更大空间上的影响力。 展开更多
关键词 丝绸之路 固原 四大文化遗产
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中医学史上的学派争鸣——以金元“王道”与“霸道”为例 被引量:5
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作者 杨久云 诸锡斌 +1 位作者 付开聪 张绍云 《广西民族大学学报(自然科学版)》 CAS 2011年第1期11-16,共6页
中医发展历史中,出现了繁多的学派.至金元时代,医学学派有了进一步的发展,出现了具有代表性的金元四大家.而四大家又因思想不同而分为"霸道"与"王道",分析这两个派别的异同,探讨医学派别之争对医学发展的有益启示.
关键词 中医学派 金元四大家 “王道” “霸道”
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