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论汉字与古代礼仪文化 被引量:1
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作者 白振有 《延安大学学报(社会科学版)》 2012年第6期91-96,共6页
汉字作为记录汉语的符号系统,蕴涵了丰富的礼仪文化信息。且、祖、俎、豆等字蕴涵了吉礼文化;丧、葬、墓、坟等字蕴涵了凶礼文化;田、获、焚等字蕴涵了军礼文化;朝、宗、觐、会等字蕴涵了宾礼文化;婚、采、媒、妁等字蕴涵了嘉礼文化。
关键词 汉字 吉礼文化 凶礼文化 军礼文化 宾礼文化 嘉礼文化
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有周吉、嘉、宾、军四礼演奏《诗经》乐章考论
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作者 李婷婷 《黄钟(武汉音乐学院学报)》 CSSCI 北大核心 2010年第1期109-114,共6页
原本作为诗、乐、舞融合体的《诗经》乐章,是西周历代乐官们奉命为各种礼仪搜集、整理、制作,或直接出于贵族士大夫之手的雅乐最基本的文化载体。周代统治者出于维护、巩固和扩张政权的需要,势必要把《诗经》乐章极端地政治化、伦理化,... 原本作为诗、乐、舞融合体的《诗经》乐章,是西周历代乐官们奉命为各种礼仪搜集、整理、制作,或直接出于贵族士大夫之手的雅乐最基本的文化载体。周代统治者出于维护、巩固和扩张政权的需要,势必要把《诗经》乐章极端地政治化、伦理化,使其负担起推行和实施礼制的使命,置实用性于首位。综观《诗经》乐章在有周五礼之吉、宾、军、嘉四礼中的演奏,我们会更清楚地认识这一点。 展开更多
关键词 吉宾军嘉四礼 《诗经》乐章 演奏 使命
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