凝视理论视野下“她综艺”中厌女话语建构的反思

基于凝视理论,从男性凝视、反凝视下的女性凝视与个体自我凝视三个视角,探究“她综艺”中厌女话语的表达与建构,并进一步探究厌女话语突破的困境,反思了厌女话语造成的负面影响。在男性凝视下显性的厌女表达包含女性的外貌年龄等视觉焦点以及重情感家庭轻事业的凝视视野,同时女性凝视依然被置入传统的男性凝视牢笼,自我凝视中暗含了女性自我偏见与虚假认同。厌女话语突破面临多重困境,既有社会长期规训与厌女潜意识的束缚,又有商业逻辑的影响。这种话语表达会导致媒介中女性的刻板印象更加难以被打破和“她综艺”节目关注视野的狭窄化以及社会性别固化。该研究突破了“她综艺”研究路径,拓展了凝视理论综艺研究的适用性,从厌女叙事角度或视角指出“她综艺”带有浓厚的男性凝视痕迹并对女性形象与社会产生影响,为节目突破开启新视角。

身份困惑与自我追寻——从凝视理论解读加缪《不忠的女人》

《不忠的女人》是加缪在20世纪50年代创作的短篇小说。作者以一个生活在阿尔及利亚的法籍女性的视角,描写了被边缘化的个体在男性主导的殖民社会中体验到的不安与惶惑。在一次前往阿国南部的旅程中,主人公雅尼娜遭遇他者和他者凝视,她游走在主客体之间,在社会他者语境下难以自我定位,由此产生了精神危机。这次精神危机既是这篇小说的中心,也是本文分析的重点。本文以凝视理论为基础,通过分析雅尼娜作为凝视主体和凝视客体的存在状态,解读人物之间的视线交流、揭露目光中隐藏的身份意识、剖析雅尼娜此次精神危机产生的原因以及她对这种状态的反应。

职业性别隔离视域下男护士的挑战与应对——一项混合方法质性研究

职业性别隔离视域下审视我国男护士的生存现状,通过虚拟民族志、深度访谈等质性研究方法,发现我国男护士所面临的挑战具有细节性、结构化、历史性的特征。在物理环境上表现为女性空间设计与空间资源的缺失;在人际关系上表现为女性圈子融入与男性气概的排斥;在劳动特征上表现为对女性性别角色劳动规范的接受;在社会歧视中还需要承受内部敌对和连带污名的重压;在现实困境上表现为男强女弱观念下对婚姻和养家重任的无力。然而男护士大多采用逃避或搁置的消极应对策略,不足以抵抗“性别压力”,这进一步强化了职业性别隔离的现状。

从凝视理论看厄德里克对印第安女性的主体书写——以《踩影游戏》为中心的考察

《踩影游戏》中的女主人公艾琳长期承受来自丈夫和大众的凝视,她的主体性遭受性别和种族两种权力的双重阉割。危机之下,艾琳通过自我凝视和自我书写的方式,试图打破性别和种族的双重凝视,实现从失声到发声、从客体到主体的转变。小说借艾琳的悲剧展现了印第安女性主体性逐渐失落、试图反抗但遭遇失败的命运,揭示在视觉凝视机制下的权力规训与文化霸权,探索女性反抗凝视的自我重塑方式,为印第安女性在文学领域发出响亮的声音。

安吉拉·卡特小说中两性关系的重构——以《马戏团之夜》为例

《马戏团之夜》作为安吉拉·卡特的代表作,体现了卡特对男权制度下两性关系的反思与重构。男权制的统治权威以及延伸出的文化价值取向,使女性丧失话语权力。因此小说中的女性角色试图通过身体与女性情谊等方式,挣脱男权话语的桎梏,重构女性话语秩序。而为适应全新话语秩序下的主体性,打破男性凝视,飞飞等女性形象通过自我斗争冲破规约,并在宏观上质疑与颠覆男性凝视掌控的文化语境。最后,通过对现有两性婚姻观的反思,卡特提出要通过女性劳动与两性缔结真爱的方式重构和谐的两性关系。卡特对两性关系的重构看似具有理想主义色彩,但对于和谐两性关系的发展具有重要的意义。

基于女性主义地理学的消费空间性别关系建构——以西安“世纪金花”购物中心为例

近年来,女性主义地理学的研究内容转向身体、身份认同和象征空间等微观地理,消费空间的性别研究成为关注热点。文章基于女性主义视角,借助对典型消费空间的实证调查,考察空间性别化特征以及性别因素决定下的空间之权力隐喻关系,总结了人—地互动模式中的性别建构特征。研究发现,消费空间为女性提供了参与城市公共空间的场所,见证了女性空间权的觉醒与实践,但女性仍受男性规训与控制;现代女性在消费空间中的行为延续了传统的角色定位,公共空间参与度并未显著改变她们的性别角色和在家务上的性别化分工;消费空间再现和建构的性别关系、性别地位是一种典型的隐形歧视,女性处于实际上的不平等地位。因此,空间和性别不可分割且互为构成,两性在消费空间中的表现实质上是性别权力关系的投射,折射出这一地理空间中两性的宰控关系。

论《维莱特》中的“看”

夏洛蒂·勃朗特最后一部完整作品《维莱特》被很多人认为是不亚于《简·爱》的杰作,其中凝聚了作者主要的人生体验和复杂微妙的心理之旅。小说中充满了各种各样的"看":露西·斯诺隐形人般的旁观,贝克夫人无处不在的窥视,保罗理直气壮的监视,以及随故事高潮时露西充满挑战的对视和勇敢的正视。本文试从"凝视"理论入手,通过对露西与约翰、贝克夫人和保罗三人"看"所折射的关系分析,解读主人公的心路历程和性格发展,探索作者对同性、异性以及权力关系的思考。

帕克斯《维纳斯》中的多重凝视解读

帕克斯的《维纳斯》把19世纪历史人物巴特曼再现为舞台上的黑人女性维纳斯。这种再现使该作品中呈现出多层次的凝视,主要表现为主流凝视、他者凝视、观众凝视。主流凝视表明主流社会对他者化和客体化的维纳斯的控制,带有明显的权力因素和种族及性别偏见,而维纳斯的他者凝视暗示她受囚禁的身体和受限的权力及欲望,观众凝视则旨在诱导观看该剧的当代观众反思自己的观看行为和思考相关问题。

社会性别塑造中的“惩戒凝视”

一般而言,在社会性别的塑造过程中,人类只看到了社会的外在力量。与此相对,后现代女性主义借用福柯的“惩戒凝视”理论,提出在社会性别的塑造过程中,“惩戒凝视”起了非常重要的作用。在反叛“惩戒凝视”的道路方面,由于后现代女性主义不是一个统一的派别,因此他们的选择是多种多样的。就此,作者认为,由于“惩戒凝视”的塑造表现是多方位的,因此问题的解决也就不应该只有一个唯一的定性的答案。也许,正是这种多样化才构成了我们真实的生活,真实的两性解放,而不仅仅局限于一个学术上的理论讨论。

代言人性别匹配性及其视线方向对广告效果的影响

研究从性别逆向代言广告情境出发,结合自我报告式量表与眼动追踪记录方法,详细探讨了代言人性别匹配性以及其视线方向对女性商品广告的注意与态度的影响机制。结果发现,对于女性商品广告,采用同性代言人更利于提升受众对于广告信息的快速注意,而采用异性代言人时受众对商品、广告与品牌态度评价更积极。另外,异性代言人的注视线索能更有效地引导受众的注意转移过程,进一步提高对广告的态度评价;而在采用女性代言人时则无此差异,体现了二因素的交互作用。研究结论验证了性别逆向代言广告的实效性,并提供了注视线索研究的新发现,对广告代言人设计具有一定启示。

从网络“秀女”现象看女性性别角色和话语空间

女性性别角色的模糊和话语权的缺失是导致网络"秀女"现象出现的根本原因。虽然网络在客观上为女性和大众提供了话语平台,但网络"秀女"们并不能真正冲破男权话语的统治,而让她们自己成为了新型的消费品和鄙俗文化的符号。

服从和跨越性别秩序——解读网络时代的“足球宝贝”

21世纪初,足球宝贝从欧美报刊获得灵感,它从媒体和球队的商业推广,发展为网民的自愿加入。在自媒体中,女性模仿或试图更新足球宝贝形象。从"男性凝视"的角度看,自我标签为足球宝贝是对性别秩序的服从;但另一方面,足球宝贝所具有的体育象征资本,为女性在足球场域跨越性别秩序提供了可能。

《婚姻保卫战》中的男性凝视

凝视是影视艺术的首要特点。父权制的影视运作宣扬男性的凝视权力,女性角色被男权社会建构成他们所希冀的具有"女性气质"的角色,并将男性凝视内化为自我的主体意识。电视剧《婚姻保卫战》中充斥着弱化了的男性凝视,这股隐形的力量束缚着妇女解放的步伐,体现着婚姻家庭中的性别不和谐。解读男性凝视,有利于建构双性和谐的社会。

《婚姻保卫战》中的男性凝视

凝视是影视艺术的首要特点，父权制的影视运作宣扬男性的凝视权力，女性角色被男权社会建构成他们所希冀的具有“女性气质”的角色，并将男性凝视内化为自我的主体意识。电视剧《婚姻保卫战》中充斥着弱化了的男性凝视。这股隐形的力量束缚着妇女解放的步伐，体现着婚姻家庭中的性别不和谐。解读男性凝视，有利于建构双性和谐的社会。

凝视理论在后结构女性主义翻译研究中的应用

在后结构女性主义范式的启示下,性别与翻译的交叉研究弱化性别政治诉求,冲破本质主义的性别二元藩篱,关注性别身份及意识形态在话语中的构建与商讨,探讨性别与其他具有差异性的权力体系的互动关系。国内对该范式启发下的翻译研究仍处于起步阶段,或停留在对概念的厘清,或运用开放性较强的理论框架指导译本的分析,缺少描写性别形象和意识形态具体可行的理论视阈及工具。因此,本文借鉴西方女性主义电影学及社会学中的凝视概念框架,以《骆驼祥子》的伊万·金译本为案例,试图分析该概念如何对存在于文本层面及语境层面的不对称权力关系进行描述,为未来翻译研究探讨多元性别话题提供新的理论视角。