新时代弘扬优秀传统家训文化的三重维度

端蒙养、重家训是中华民族的优良文化传统。新时代弘扬优秀传统家训文化,坚定文化自信,坚持古为今用的原则,对于践行社会主义核心价值观,不断夯实中国式现代化的文化根基,推动形成社会主义家庭文明新风尚,都是有启迪和借鉴意义的。从理论维度上,要科学揭示优秀传统家训文化的核心要义和主导精神;在实践维度上,要整体建构优秀传统家训文化的融入路径和教育体系;在发展维度上,要协同推进优秀传统家训文化的传承发展和创新创造。充分顺应当前的话语变化趋势,创建合理的话语交际模式至关重要。在理念上,从侧重“整旧如旧”的文化保护向侧重实现“活态传承”转变;在路径上,从侧重“单极化”向侧重“多样化”转变。

吴之英家风家训及其对乡村文化振兴的启示

吴之英是雅安名山清末民初的著名学者、四川近代一位经子贯通的蜀学大师,在振兴蜀学和传统文化研究上有着杰出贡献,在家庭教育中观点独树一帜,既有对优良家风的传承,也有创新性发展。经过岁月积淀而成的吴之英家风家训,是雅安本土优秀的文化资源,与社会主义核心价值观高度契合。通过梳理吴之英家风家训的形成和发展,充分挖掘其内涵,发挥家风家训文化影响人、感染人、熏陶人、启发人的引领作用,着力衔接当代家风建设,将其融入日常的家庭教育之中。从融媒体创新表达、乡村研学旅行、建设家风馆和蜀学书院、以美育人5个方面创新传承地方特色传统文化,促进乡村人才建设,助推乡村文化振兴。

《民法典》优良家风条款的法功能预期及司法实现

《民法典》优良家风条款以“家庭”为主体,明确了婚姻家庭“全方位人格”的公序良俗边界,补强了婚姻家庭法入典后的社会化表达。其可作为裁判依据和说理依据,借由司法审判的过程发挥倡导性规范的教化作用。援引优良家风条款审结的案件涵盖了正向解读和逆向解读,能够制衡婚姻家庭关系的财产法化倾向,较少出现司法裁判的异化。然而,优良家风条款的司法适用也存在泛化援引和说理不足等问题。司法机关需要明确不同情形下优良家风条款的援引规则,充分运用法律解释方法进行释法说理,并在此过程中平衡婚姻家庭秩序与个人权利保障,把握心证过程的扩张与谦抑,以此实现优良家风条款德法相融的法功能预期。

新时代乡村家风家训文化发展的价值、困境与路径优化

乡村家风家训文化发展是实现乡村振兴、推进共同富裕的关键所在。家风家训文化发展作为乡风文明建设的重点,既折射出一个家族的精神核心,又折射出一个社会共有的价值观,对乡村经济发展、文化繁荣和农民进步起着巨大作用。但当前乡村家风家训文化发展尚面临“传承困境”“主体困境”“资源困境”等方面的现实难点,需不断唤醒人们的思想意识、发挥场域优势、丰富传承载体,实现家风家训文化传承与发展并驾齐驱。对此,准确把握农村家风家训文化发展与乡村振兴之间的逻辑关系、探析乡村家风家训文化发展困境、寻找乡村家风家训文化发展路径以促进乡村文化振兴,是实现共同富裕、推进乡村现代化亟须解决的时代课题。

新时代优良家风的德育价值及实现路径探析

家风是一个家庭在长期社会生活中日渐形成的独具特色的风尚,根植于中华优秀传统文化的沃土,优良的家风在新时代具有相当重要的德育价值,是一种行之有效的德育方式。优良的家风不仅在塑造家庭成员个体人格、维护家庭稳定等方面发挥着积极的作用,而且对于党风政风和社会风气的改善也具有引领和示范作用。当前,中国特色社会主义已进入新时代,家风的建设也应与时俱进,我们要在实践中积极探索家风的实现路径,挖掘家风所蕴含的德育资源,注重优良家风的培育与传承,使优良家风的德育价值最大化。

中华传统家训的历史嬗变与多维解析

中华传统家训承载着中国古代家庭教育思想,是中国古圣先贤智慧的结晶,是子孙后代立身处世的来源,积淀着中华民族独特的精神气韵。传统家训经历了从口头问答到文献记载,从一句话到家训集的历史变化,不仅代表着家训文化的历史流变,也意蕴着中华文化的历久弥新。该文根据我国历史朝代变化,以及家训形式、数量等特点,将传统家训的发展分为5个时期:先秦的萌芽期、两汉魏晋的生成期、南北朝隋唐的发展期、宋元的成熟期和明清的繁盛转型期,并从社会政治、文化、教育和思想4个维度解析传统家训文化发展的内在逻辑。通过深入了解中华传统家训的发展史,以期为新时期的家风家教建设提供文化滋养,传承和弘扬中华优秀传统美德。

乡村振兴视域下优良家风建设的价值蕴含与纾困路径

家风作为以家庭为载体的社会风气,具有稳定性、价值引导性、独特性和延续性等特征。在乡村振兴视域下,优良家风具有促进乡村社会治理、推进乡村精神脱贫和助推乡村经济发展等重要价值。但乡村优良家风建设也面临着乡村家风建设过程受阻、乡村家风传承渠道受限、乡村家风建设主体缺位等困境,需要从推进家风文化守正创新、革新优良家风传承方式、多方主体凝聚合力引领家风建设等方面探寻路径。

优秀家风家训嵌入社会主义核心价值观培育和践行全过程探赜

传承和弘扬优秀家风家训,彰显家风家训的时代价值是新时代实现中华优秀传统文化创造性转化和创新性发展的必然选择。优秀家风家训是中华优秀传统文化的生动表达和特有形式,对社会主义核心价值观具有涵养化育功能,而社会主义核心价值观是优秀家风家训价值意蕴的时代彰显,二者具有深刻的内在关联。新时代通过构建家风家训与社会主义核心价值观深度融合的社会合力、优化家风家训嵌入社会主义核心价值观的传播平台、打造家风家训与社会主义核心价值观深度融合的长效机制等有效路径,传承和弘扬中华优秀传统美德。

韩江上游客家华侨家风传承——以张榕轩家族的善行义举为例

张榕轩家族对侨居地和祖国内地的慈善公益贡献巨大,其善行义举活动覆盖面广,时间跨度大,内容丰富多样,惠及众多民众。从张氏家风家训和张榕轩留下的《海国公余辑录》及杂著的内容,可以发现张榕轩昆仲的慈善理念与客家优良家风一脉相承。张榕轩家族的善行义举体现儒家文化对海外华侨华人的深刻影响,也展示海外客家华侨对优良家风的坚守和传承。以张榕轩昆仲为代表的韩江上游客家华侨不仅具有浓厚的爱国情怀,而且传承和弘扬了客家优良家风。

优秀传统家训涵养大学生家国情怀的时代价值及路径——以安徽区域为研究视角

家国一体是中华民族一直追求的家国情怀,是一种文化自觉和信仰自觉。安徽传统家训中蕴含着家国一体、以家为基、以廉为本和以国为上的丰富的家国情怀内涵。安徽传统家训中蕴含和传承的家国内涵对大学生家国情怀涵养有着落实立德树人任务、厚植爱国情感以及传承中华优秀传统文化的价值功能。通过家训融入课程、科创宣传、践行履知、资源整合等路径,可以有效实现安徽传统家训融入大学生家国情怀涵养二者融合,提升大学生家国情怀。

传统家礼教化方法述论

家礼是我国传统文化中极为重要的组成部分,是中国传统社会治家、齐家、教家的重要制度文化。中国传统社会在对家庭、家族成员施行家礼教化、规戒方面,采用了家训教诲、祠堂训谕、仪式历练、庭院濡染、情法并用、家风陶冶、箴铭镜鉴、典范激励等诸多方式方法。这些方法,仍是新时代涵养公民礼仪文明、培育家庭美德和优秀家风的丰富滋养。

董必武红色家风的优良品质及其价值启示

党的二十大强调加强家庭、家教、家风建设。红色家风是中国共产党人的传家宝,在价值判断、行为准则、为人处事、言谈举止诸方面对作为社会细胞的家庭以至整个社会都发挥着重要示范作用。作为老一辈无产阶级革命家和国家重要领导人,董必武重视家风的营造,注意培养家庭成员勤俭节约、公私分明、终身笃学、谦和包容等良好家风,坚决杜绝子女特殊化,其家风具有鲜明的红色底蕴,显示出“节约”“廉政”“笃学”“谦和”等红色家风的优良品质,对子女的健康成长和为人处世产生了深刻影响,也为推进新时代家风建设提供了有益借鉴。董必武红色家风启示我们:培育良好家风,需要努力做到从自我做起、从小事做起,言传身教、行胜于言,内外兼修、笃学为民,清贞恬淡、不骄不躁。

良好的“家风家训家教”与高校思政育人工作融合的现实探析

良好的家风家训家教文化扎根于中华优秀传统文化土壤之中,是传承中华优秀传统美德的重要载体,是践行社会主义核心价值观的主要体现。高校作为思政育人的重要阵地,更应当同家庭这个场域的思想教育相结合,探究“家风家训家教”中的思想政治育人功能,发挥其潜移默化的教化功能。立足现实调查基础之上,围绕大学生对家风家训家教的认知和态度情况,思政教师运用家风家训家教的方法和效果情况,高校开展相关实践活动和宣传力度情况三个方面进行spss分析,总结出两者融合的现状问题及具体策略,进而阐发良好的家风家训家教与高校思政育人工作融合的现实意义。

论我国婚姻家庭关系的伦理价值与立法表达——以《民法典(婚姻家庭编)》制定为背景

在现代家庭形态核缩和功能弱化的趋势下,我国婚姻家庭关系呈现出内外危机。反思个人主义的哲学思潮,追求个性和自由不应是家庭生活的主题,强调家的整体性和对家人的责任与奉献的伦理应当成为构建中国特色婚姻家庭制度的价值选择。反映在《民法典(婚姻家庭编)》的立法当中,就是要秉持开放的立法态度,注重与其他社会科学知识的交流融通;明确规定"家庭"概念,强调"家庭"的伦理价值;增加"善良风俗"的基本原则,发挥基本原则的引导作用;将"习惯"规定为法律渊源,使法律适用更具灵活性和可接受性。

论古代家训与中国人品格的养成

家训通常是由家族中学养和威信较高者总结经验、汲取主流价值观念从而为其族人制定的行为准则,是中国传统文化的精髓和特质。中国古代家训通过无数的家庭、家族、宗族,乃至整个社会传播与教化子弟,对中国人优良品格的形成起了积极作用,值得发扬光大。忠孝仁义与立身报国、诗礼立身与诗书传家、勤俭持家与廉洁奉公、谦虚礼让与积善修德、志向高远与诚信治国等几个方面,比较充分地体现了古代家训对古人优良品格的形成和塑造所起的具体作用,也为今天社会教育、人格培养等相关问题提供借鉴。

传统家训在高校思想政治工作中的借鉴与应用

传统家训对于助推当代思想政治工作具有非凡意义,在高校思想政治工作中借鉴传统家训文化需要与时俱进、正面引导和兼收并蓄,传统家训家风在当代高校思想政治工作中实现转换与升华,需要结合思想政治教育新形势、弘扬时代精神和践行社会主义核心价值观,在高校思政课程和课程思政体系、第二课堂的整体规划、第三空间的传播体系以及借助社会调查实践形式、借鉴红色家训中寻找创新路径和优化模式。

论传统优秀家风对净化社会风气的启示

在中国传统社会,优秀家风通过要求家庭成员克己修身、孝亲睦族和尽忠爱国对良好社会风气形成发挥了积极作用。现代社会虽与传统社会有很大的不同,但是传统家风中的精华并不会因为时代的变化而失去其价值。传统优秀家风建设将道德品行作为基本要义,为道德行为失范者设定底线,将道德模范践行者树为典型,把成员普遍践行视为传承关键。其可为当代中国建设现代文明家庭、净化社会风气、提高社会文明水准提供有益借鉴和启示。

中国古代家训中的阅读理念阐释

家庭教育是人的基本教育,是各种行为习惯养成的关键阶段。古人很早就认识到这一点,所以特别重视家教的作用,留下了大量珍贵的家训文献。在古代家训中,教子读书占据了非常重要的位置,经过千百年的沉淀,形成了一套系统的、独具特色的阅读思想和理念,对今天儿童阅读、家庭阅读活动的开展具有参考价值。通过对历代家训文献的考察可以发现,古人家教中的阅读思想主要从"读书是修身立德之本""勤学苦读、持之以恒""知行合一""勤读圣贤书""广博相宜""读书非为求利禄""书香家风"7个方面体现出来。

中国传统家训中的诚信文化及其当代价值

传统家训在修身、交友、为官、经商四个方面体现了对子女的诚信要求,这些诚信要求中存在内在的矛盾,认识、解决这些矛盾是继承传统文化的关键。当下进行诚信建设应该结合时代的变迁,对传统家训中诚信文化的符号和价值系统进行转化,具体表现为家庭诚信教育的内容和方法,使传统文化在现代有话语权,社会主义核心价值观也可以在传统中找到自己的思想来源。

“优良家风”入法:性质、意涵和适用

《民法典》作为中国第一部以法典命名的法律,是一部固根本、稳预期、利长远的基础性法律。研究《民法典》中部分重要条款的理解与适用,既关系到坚持以人民为中心的发展思想的贯彻落实,也关系着国家治理体系的进一步完善。就《民法典》婚姻家庭编而言,《民法典》新增了“优良家风”条款。该条款有其独特的立法背景,其性质属于一项原则性规定,在司法适用中应根据不同情况采用不同适用方法。