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Great Care for Life——New-type of Beijing's rural medical care system
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作者 GAO JIANGUO 《The Journal of Human Rights》 2004年第4期22-23,共2页
Shi Lianzhen, a 79-year-old villager from rural Beijing, has been suffering from coronary heart disease and myocardial irffarction. On October 15, 2003, she unexpectedly received 10,064 yuan (US$1,215) in subsidies fo... Shi Lianzhen, a 79-year-old villager from rural Beijing, has been suffering from coronary heart disease and myocardial irffarction. On October 15, 2003, she unexpectedly received 10,064 yuan (US$1,215) in subsidies for her diseases from the local government department in charge of rural co-operative medical care. This old female farmer, without any income source, was so excited that she couldn’t put her feeling into words. For the first time in their life, Chinese farmers can enjoy medical care insurance like those wage workers in dries, when their health fails them and their lives are in the menace of death. 展开更多
关键词 New-type of Beijing’s rural medical care system great Care for life TYPE US
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From Trespasser to Honorary Citizen——Life of a British Great Wall Preservationist in China
2
作者 QU ANG 《The Journal of Human Rights》 2009年第4期11-12,共2页
Roaring on the streets in Yulin in northwest China's Shaanxi province, some vehicles were escorting the town's newly-named honorary citizen, William Lindesay from Britain, to a ceremony to award him the title of honor.
关键词 From Trespasser to Honorary Citizen life of a British great Wall Preservationist in China
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宋代理学美学的生态审美境界论
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作者 卢政 江珊 《温州大学学报(社会科学版)》 2024年第1期13-21,共9页
宋代理学家以一种带有生态意义的审美终极关怀去观照自然、社会和人生,构建了体系完备的生态审美境界论。宋代理学美学的生态审美境界论由“孔颜乐处”观、“曾点之乐”观、“圣贤气象”观组成,三者相辅相成,其实质是一种追求万物一体... 宋代理学家以一种带有生态意义的审美终极关怀去观照自然、社会和人生,构建了体系完备的生态审美境界论。宋代理学美学的生态审美境界论由“孔颜乐处”观、“曾点之乐”观、“圣贤气象”观组成,三者相辅相成,其实质是一种追求万物一体、人生圆融、社会和谐的天地境界,标志着中国古代美学达到了一个新的发展水平。 展开更多
关键词 宋代 理学美学 生态审美境界 天地大美 人生圆融 社会和谐
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优质护理干预在大隐静脉曲张围手术期的应用及对睡眠的影响
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作者 宋媛媛 《世界睡眠医学杂志》 2024年第5期1146-1149,共4页
目的:探讨并分析优质护理干预在大隐静脉曲张患者围手术期内的临床应用效果及对睡眠的影响。方法:选取2022年10月至2023年12月曲阜红十字医院收治的大隐静脉曲张患者60例作为研究对象,按照计算机表法分为对照组和观察组,每组30例。对照... 目的:探讨并分析优质护理干预在大隐静脉曲张患者围手术期内的临床应用效果及对睡眠的影响。方法:选取2022年10月至2023年12月曲阜红十字医院收治的大隐静脉曲张患者60例作为研究对象,按照计算机表法分为对照组和观察组,每组30例。对照组采取常规围手术期护理,观察组采取优质护理干预,比较2组护理效果。结果:护理后,观察组SAS评分、SDS评分均较对照组低(P<0.05);术后肛门排气时间、皮下血肿消失时间、下肢麻木不适症状消失时间以及住院时间均较短(P<0.05);术后并发症的发生率(3.33%)较低,各项生命质量评分均较高,各项PSQI评分均较低,护理满意度(96.67%)较高(P<0.05)。结论:在大隐静脉曲张围手术期内实施优质护理干预,能够明显缓解患者的负面情绪,提升其睡眠质量,加快术后康复进程,且并发症的发生概率较低,对于患者生命质量的提升具有积极影响,值得在后续临床中借鉴及推广应用。 展开更多
关键词 优质护理干预 大隐静脉曲张 围手术期 睡眠质量 生命质量
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从《呐喊·自序》到《野草·题辞》——鲁迅特定时段生命体验片谈
5
作者 陈留生 《南京师大学报(社会科学版)》 北大核心 2023年第4期139-149,共11页
对于鲁迅而言,从1922年到1927年,这是一段特殊的生命历程,鲁迅在1922年写成了《呐喊·自序》,1927则写出了《野草·题辞》。鲁迅在这期间的生命体验值得研究。鲁迅的《呐喊·自序》,既是他1922年时刻特定心理的映射,也是他... 对于鲁迅而言,从1922年到1927年,这是一段特殊的生命历程,鲁迅在1922年写成了《呐喊·自序》,1927则写出了《野草·题辞》。鲁迅在这期间的生命体验值得研究。鲁迅的《呐喊·自序》,既是他1922年时刻特定心理的映射,也是他此前生命与创作的总结。而《野草·题辞》,不仅是他在1927年时刻心境的流泻,更是他“彷徨期”生活与创作的回望。在此时段,他做了告别旧我,走向新我的艰难探索,其心理变迁值得研究,而多次出现的“大欢喜”意象是《野草·题辞》最为重要的关键词。 展开更多
关键词 呐喊·自序 野草·题辞 鲁迅 生命体验 大欢喜
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大隐静脉曲张术后梯度压力不同治疗时长效果比较
6
作者 张慧敏 张娜 +4 位作者 孙书杰 琚倩倩 陈娟娟 王璐 范贝贝 《中华保健医学杂志》 2023年第6期691-693,共3页
目的观察大隐静脉曲张术后患者采用不同压力治疗方案的效果。方法选取2021年6月~2022年12月合肥市第二人民医院行静脉曲张手术患者150例,随机数表法分为3组,每组50例。患者术后以弹力绷带加压24 h后序贯使用梯度压力袜(GCS),A组患者连续... 目的观察大隐静脉曲张术后患者采用不同压力治疗方案的效果。方法选取2021年6月~2022年12月合肥市第二人民医院行静脉曲张手术患者150例,随机数表法分为3组,每组50例。患者术后以弹力绷带加压24 h后序贯使用梯度压力袜(GCS),A组患者连续7 d,每天24 h使用GCS,共1周。B组患者在连续使用7 d后改为白天压力治疗12 h以上,共2周。C组患者在连续使用7 d后改为白天压力治疗12 h以上,共4周。比较3组患者术后1、2、4周的疼痛程度、小腿周径差值。比较3组并发症发生情况。对术前及术后3个月的下肢静脉曲张生活质量相关量表静脉症状调查问卷(HASTI)、疾病特异性生活质量调查(AVVQ)进行比较。结果C组剔除1例脱落病例。3组术后1周、2周、4周VAS评分两两比较,组间差异无统计学意义(P>0.05)。术后第1周、第4周3组间小腿周径差值两两比较,差异无统计学意义(P>0.05);术后第2周A组小腿周径差值高于B组和C组,组间差异均有统计学意义(P<0.05)。3组间并发症发生率、HASTI及AVVQ评分两两比较,差异无统计学意义(P>0.05)。结论大隐静脉曲张术后辅助压力治疗有助于患者术后恢复。术后GCS压力治疗2周可明显减轻疼痛、肿胀,持续超过2周并未给术后疼痛肿胀的缓解、并发症的预防及短期生活质量提高带来益处。 展开更多
关键词 大隐静脉曲张 压力治疗 并发症 护理 生活质量
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社会主义核心价值观引领精神生活共同富裕 被引量:2
7
作者 刘秀华 马帅芃 《中北大学学报(社会科学版)》 2023年第2期1-7,共7页
党的二十大报告提出中国式现代化是全体人民共同富裕的现代化。共同富裕从本质角度而言,包括基本的物质生活层面,更重要的是精神生活层面的共同富裕。在民族伟大复兴梦的驱使下,美好的生活是基础保障,而精神生活是核心所在。精神生活共... 党的二十大报告提出中国式现代化是全体人民共同富裕的现代化。共同富裕从本质角度而言,包括基本的物质生活层面,更重要的是精神生活层面的共同富裕。在民族伟大复兴梦的驱使下,美好的生活是基础保障,而精神生活是核心所在。精神生活共同富裕是高质量文化产品的供给,精神思想的正向传播,人民具有获得感、幸福感,并且社会文明程度不断提高。通过提高文化产业的质量,运用社会主义核心价值观凝聚共识,构建人民美好生活以实现人民的精神获得感、幸福感,最终以实现人的自由全面发展为目标,努力实现精神生活共同富裕。 展开更多
关键词 社会主义核心价值观 精神生活共同富裕 伟大复兴
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生活叙事铸牢中华民族共同体意识的内涵、价值与路径 被引量:2
8
作者 张国启 蔺叶坤 《河海大学学报(哲学社会科学版)》 北大核心 2023年第3期48-56,共9页
生活叙事作为中华民族共同体意识生活化的表征、阐释及传播方式,是中华民族共同体意识“铸牢”于人们生活世界和思想世界的重要实践举措,其旨在体现以生活境遇揭示中华民族共同体意识的叙事脚本、以生活具象表征中华民族共同体意识的价... 生活叙事作为中华民族共同体意识生活化的表征、阐释及传播方式,是中华民族共同体意识“铸牢”于人们生活世界和思想世界的重要实践举措,其旨在体现以生活境遇揭示中华民族共同体意识的叙事脚本、以生活具象表征中华民族共同体意识的价值内核、以生活话语增进中华民族共同体意识广泛认同并最终实现“铸牢”目标的实践过程与行动逻辑。从价值彰显之维看,生活叙事铸牢中华民族共同体意识,意味着中华民族共同体意识“理想的意图”的大众化阐释,内蕴着中华民族共同体意识“理想的力量”的持续性增强,反映了中华民族共同体意识“理想的效果”的日常化呈现,从而在具体实践中通过“统一思想、统一意志、统一行动”,持续为引领各民族共同团结进步、共同繁荣发展激发磅礴力量。从实践路径之维看,生活叙事铸牢中华民族共同体意识是一个多要素协调配合的过程,以“形”塑“意”,绘制中华民族共同体意识的阐释图谱;以“术”拓“域”,增强中华民族共同体意识的传播张力;以“情”促“信”,激发中华民族共同体意识的践行动力,在“解释世界”和“改变世界”的有机统一中,实现铸牢中华民族共同体意识的价值最大化,积极推动中华民族共同体意识由价值理念形态真正转化为“现实生活的表现”。 展开更多
关键词 中华民族共同体意识 生活叙事 中华民族伟大复兴 理想的意图 理想的力量
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论人民健康的基础地位与价值选择
9
作者 李晓元 徐玉婷 《沈阳工业大学学报(社会科学版)》 2023年第2期142-148,共7页
人民健康问题不仅是一个政治理论问题,而且是一个哲学问题,是唯物史观的一个新视域,需要从唯物史观视角予以研究和阐释。人民健康的基础地位有三重逻辑蕴含:从人类历史产生和社会文明发展以及人的存在与本质看,人民健康是生活世界的基础... 人民健康问题不仅是一个政治理论问题,而且是一个哲学问题,是唯物史观的一个新视域,需要从唯物史观视角予以研究和阐释。人民健康的基础地位有三重逻辑蕴含:从人类历史产生和社会文明发展以及人的存在与本质看,人民健康是生活世界的基础;从生产的总体以及现代大健康的内涵看,人民健康与物质生产共同构成生活世界的基础,如果只讲物质生产的基础地位,就会遮蔽人民健康性质的生命活动;从生产的逻辑前提以及人民健康与生产和生活的关系看,人民健康是生活世界的第一基础,比物质生产具有更为优先的地位。人民健康的基础地位和社会性质决定了人民健康的价值选择,新时代中国特色社会主义要将人民健康的基础地位与第一价值取向统一起来,以推进人民健康事业、美好生活和全面建成社会主义现代化强国。 展开更多
关键词 人民健康 唯物史观 生活世界 大健康 美好生活
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《大医精诚》“生死观”四个辩证关系对当代大学生的启示
10
作者 李新军 《锦州医科大学学报(社会科学版)》 2023年第2期36-40,共5页
唐代孙思邈的《大医精诚》中蕴藏着丰富的生命教育资源,在个人与自然、个人与他人、个人与社会以及客观规律性与主观能动性四个辩证关系中体现知情意行生命理念。有助于夯实大学生生命教育的传统文化根基,引导大学生深刻认知生命价值、... 唐代孙思邈的《大医精诚》中蕴藏着丰富的生命教育资源,在个人与自然、个人与他人、个人与社会以及客观规律性与主观能动性四个辩证关系中体现知情意行生命理念。有助于夯实大学生生命教育的传统文化根基,引导大学生深刻认知生命价值、丰富生命情感、增强生命责任意志,在实践中勇于担当生命责任,从而热爱生命、促进生命健康发展。 展开更多
关键词 大医精诚 生死观 大学生 启示
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黄帝文化的时代内涵与抗疫中的社会价值
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作者 方方 徐梦依 徐可 《河南广播电视大学学报》 2023年第1期74-79,共6页
黄帝文化作为中华传统文化的源头和原型,在历史文献与神话传承中不断被“层累加工”,赋予当时社会所需要的内容与意义,其文化价值也在时间的绵延中不断被再解读与再呈现。近代以来,随着现代性的“祛魅”过程,黄帝文化中的“神秘性”和... 黄帝文化作为中华传统文化的源头和原型,在历史文献与神话传承中不断被“层累加工”,赋予当时社会所需要的内容与意义,其文化价值也在时间的绵延中不断被再解读与再呈现。近代以来,随着现代性的“祛魅”过程,黄帝文化中的“神秘性”和“仪式性”被持续消解,但其作为中华民族的文化符号和精神标识的“神圣性”及其社会功能却一直在重塑和强化。面对新冠病毒感染疫情的冲击,当下应发掘黄帝文化所具有的“驱避瘟疫”“始祖崇拜”“抗争意志”“家国情怀”等核心内涵,在抗击新冠病毒感染疫情的伟大斗争中,发挥其强力的社会组织与动员功能。 展开更多
关键词 黄帝文化 大一统 生命共同体 家国情怀 伟大斗争
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从“小传统”到“大传统”:改土归流对鄂西南地区社会生活的影响
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作者 黄柏权 范杨文灿 《民族学刊》 北大核心 2023年第3期115-125,154,共12页
改土归流前,鄂西南地区在饮食习惯、宴饮礼俗、居住习惯、婚姻形态、基层社会组织、交往方式、信仰传统、思想教育等方面已形成特有的社会形态。改土归流后,中央政权实施一系列社会生活改良措施:一是更新农业生产理念,强调生产过程管理... 改土归流前,鄂西南地区在饮食习惯、宴饮礼俗、居住习惯、婚姻形态、基层社会组织、交往方式、信仰传统、思想教育等方面已形成特有的社会形态。改土归流后,中央政权实施一系列社会生活改良措施:一是更新农业生产理念,强调生产过程管理,鼓励开塘积肥,重视水利建设,积极开垦荒地;二是规范婚姻礼仪,严禁同姓为婚、姑舅表亲、童婚等,肃清悔婚和随意结亲行为,整顿女家外戚干涉婚嫁;三是倡导祭祀祖先,提倡在居室正中奉祀祖先木主,并由绅士阶层率先践行示范;四是严禁民间巫术活动,劝诫民众切勿参与巫术活动,肃清“罗神邪教之家”,依据清律严惩巫术活动组织者和责任人;五是普及礼义教育,遍设地方官学,提倡乡里义学。这些举措推动了地方生计农耕化、社会交往扩大化、社会生活礼法化、岁时节令一体化、祭祀活动多元化发展。这一社会变迁是主流“大传统”与地方“小传统”的互动过程,呈现出不同文化层次的动态交互关系,体现了王朝国家“大一统”观念的目标导向,促进了鄂西南社会生活整体面貌的变化,极大地推动了当地全面融入更宏阔的历史进程中。 展开更多
关键词 社会生活 大传统 小传统 改土归流 鄂西南地区
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大译师益西央生平考
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作者 夸加先 索南东主 《青海师范大学学报(藏文版)》 2023年第1期86-101,共16页
根据敦煌藏文文献P.T996号写本记载,公元8世纪唐代禅宗高僧曼和尚,即摩诃衍、努南喀宁波禅师,其高徒大译师益西央在唐蕃文化交流中有着举足轻重的地位。关于大译师益西央生平事迹,目前未见到完整的文献记载,只能在川甘青等地区发现的摩... 根据敦煌藏文文献P.T996号写本记载,公元8世纪唐代禅宗高僧曼和尚,即摩诃衍、努南喀宁波禅师,其高徒大译师益西央在唐蕃文化交流中有着举足轻重的地位。关于大译师益西央生平事迹,目前未见到完整的文献记载,只能在川甘青等地区发现的摩崖石刻题记文字考古材料、敦煌文献、后弘期藏文文献《五部遗教》及其他相关资料中探寻到一些蛛丝马迹。依据上述文献,考证了大译师益西央曾奉吐蕃赞普之命,率领工匠团队前往广袤的汉藏地界开凿摩崖造像、镌刻佛教经典等,留存了一些历史文化遗迹。还在朵麦阿琼南宗寺即尖扎、贵德等地区广收弟子,组织汉藏比丘僧团,弘扬佛法,并获得空性自在等无上成就。对此伟大生平事迹进行了深入探讨,认为堪布巴郭•益西央(མཁན་པོ་པ་གོར་ཡེ་ཤེས་དབྱངས)、比丘大译师益西央(དགེ་སློང་ལོ་ཆེན་ཡེ་ཤེས་དབྱངས)、比丘巴郭•益西央(དགེ་སློང་པ་གོར་ཡེ་ཤེས་དབྱངས)、(益西)央(ཡེ་ཤེས་)དབྱངས།、布•益西央(སྤུག་ཡེ་ཤེས་དབྱངས)等不同名字的写法均为不同版本的同一历史人物,即益西央。益西央出生于今西藏自治区拉萨市尼木县巴郭(པ་གོར)氏家族,生于公元770年,卒于850年,其法体在今黄南尖扎县安琼南宗寺安葬,享年80岁。 展开更多
关键词 大译师益西央 生平事迹 汉藏文化交流
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铸牢中华民族共同体意识的生活化路径探赜 被引量:3
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作者 蔺叶坤 张国启 《西北民族大学学报(哲学社会科学版)》 北大核心 2023年第4期26-32,共7页
生活化作为铸牢中华民族共同体意识的客观要求和必要方式,主要指铸牢中华民族共同体意识在人们现实生活世界的理性回归,其旨在解决铸牢中华民族共同体意识与人们现实生活相脱离的问题。中华民族共同体意识是各族群众在长期的社会生活实... 生活化作为铸牢中华民族共同体意识的客观要求和必要方式,主要指铸牢中华民族共同体意识在人们现实生活世界的理性回归,其旨在解决铸牢中华民族共同体意识与人们现实生活相脱离的问题。中华民族共同体意识是各族群众在长期的社会生活实践中所形成的一种命运与共、发展共建、文明共享的集体意识,通过现实生活的浸润、涵养及化育,不仅有利于形塑人民群众的生活秩序、改善人民群众的生活质量,更有利于促进人民群众生活理想的顺利实现。推进铸牢中华民族共同体意识充分融入社会生活,应当系统把握传播方式同一性与人民群众认知水平差异性、价值社会化与人民群众需求个性化、理想目标前瞻性与现实生活世俗性之间的张力问题。通过整合叙事要素、立足“现实的人”、打造良好之“风”等维度推动铸牢中华民族共同体意识在现实生活世界的“走深走细走实”,从而为中华民族伟大复兴宏伟目标的实现提供源源不断的精神力量和坚定不移的价值指引。 展开更多
关键词 铸牢中华民族共同体意识 生活化 现实生活 共建共治共享 中华民族伟大复兴
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长江经济带城市水环境管家模式研究
15
作者 汪鹏合 周丰年 陈祖军 《四川环境》 2023年第3期280-288,共9页
立足长江经济带城市水环境治理与保护工作发展现状和问题,结合我国新发展阶段贯彻新发展理念及推进长江大保护城市水环境第三方服务高质量发展的需求,提出一套可贯穿项目全生命周期的“城市水环境管家模式”的概念;阐释了模式的内涵;明... 立足长江经济带城市水环境治理与保护工作发展现状和问题,结合我国新发展阶段贯彻新发展理念及推进长江大保护城市水环境第三方服务高质量发展的需求,提出一套可贯穿项目全生命周期的“城市水环境管家模式”的概念;阐释了模式的内涵;明确了模式的基本要素,包括服务的对象、内容、质量控制体系、技术支撑体系、智慧平台、商业模式和开展方式等7方面,构建了模式的基本框架体系;进而,对模式实施的要求和路径进行了探讨;旨在为长江经济带城市打造高品质水环境、全面推进长江大保护战略提供一套可复制、可移植、可推广的经验。 展开更多
关键词 城市水环境 管家模式 全生命周期 长江经济带 长江大保护
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西藏高山栎类生活史多样性考察报告 被引量:9
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作者 李俊清 郭玉实 +1 位作者 李青 李渤生 《北京林业大学学报》 CAS CSCD 北大核心 1996年第1期94-98,共5页
该文基于西藏高原高山栎类野外考察,阐述了高山栎类(QuercusSect.Suber)的种子扩散、更新与生长、自然分布与生存环境多样性问题.通过对其生活史各个阶段的分析,及其与分布于欧洲的冬青栎(Q.ilex)研究结... 该文基于西藏高原高山栎类野外考察,阐述了高山栎类(QuercusSect.Suber)的种子扩散、更新与生长、自然分布与生存环境多样性问题.通过对其生活史各个阶段的分析,及其与分布于欧洲的冬青栎(Q.ilex)研究结果的比较,说明了高山栎类具有较强的适应性和多样化的生长对策.同时,还对硬叶常绿栎类的起源。 展开更多
关键词 西藏 高山栎类 生活史 进化
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证据学的大革命——再论实质证据观 被引量:16
17
作者 裴苍龄 《法律科学(西北政法大学学报)》 CSSCI 北大核心 2010年第3期87-97,共11页
实质证据观引发的证据学的大革命,这场大革命的内容包括:以"两论"为基础的学科新体系应运而生;明确了证据学的A、B、C;新建了证据资料的理论;新建了证据效力的理论;提出了证明的构成理论;研究了证明的基本形式;新建了证明的... 实质证据观引发的证据学的大革命,这场大革命的内容包括:以"两论"为基础的学科新体系应运而生;明确了证据学的A、B、C;新建了证据资料的理论;新建了证据效力的理论;提出了证明的构成理论;研究了证明的基本形式;新建了证明的方法体系;新建了全面的证责体系;新建了一系列原则和规则;建立了证明原则的基本理解,提出了实事求是七项原则;确立了实质真实观,新建了实质真实标准;提出了创立新证据制度的初步构想。这一切使我国证据学的面貌焕然一新。这场大革命的终极目标,是要将证据学打造成社会科学中最伟大的学科之一。 展开更多
关键词 形式证据观 实质证据观 证据 事实
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宋代绘画艺术的阐释观 被引量:2
18
作者 刘桂荣 《西北大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2020年第4期50-56,共7页
宋代绘画的阐释观深具文人哲思特色,贯穿着文人的精神气质和审美取向,在绘画创作者、画作和创作对象等方面的阐释中彰显着强烈而鲜活的自我意识,“自在之我”的主体生命观成为其阐释的支撑和理想的诉求;绘画阐释中,文人士大夫身份的建... 宋代绘画的阐释观深具文人哲思特色,贯穿着文人的精神气质和审美取向,在绘画创作者、画作和创作对象等方面的阐释中彰显着强烈而鲜活的自我意识,“自在之我”的主体生命观成为其阐释的支撑和理想的诉求;绘画阐释中,文人士大夫身份的建构既指向创作者和鉴赏者,更指向自身;物通为一的哲思成为阐释的基点,依此提出艺道为一的本体观念,将绘画与天地万物沟通,凸显着大生命的视域。 展开更多
关键词 宋代绘画 自我 身份 大生命
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自由教育与美好生活——施特劳斯学派自由教育观述评 被引量:17
19
作者 沈文钦 《北京大学教育评论》 北大核心 2006年第1期33-45,共13页
本文主要梳理了以列奥·施特劳斯以及艾兰·布鲁姆为代表的施特劳斯学派的自由教育观。为了更清晰地理解这一学派的自由教育观念,本文首先评述了他们之反思的哲学起点(对现代性的反思与对相对主义的抨击)和现实起点(现代民主制... 本文主要梳理了以列奥·施特劳斯以及艾兰·布鲁姆为代表的施特劳斯学派的自由教育观。为了更清晰地理解这一学派的自由教育观念,本文首先评述了他们之反思的哲学起点(对现代性的反思与对相对主义的抨击)和现实起点(现代民主制度下自由教育的危机),继而就“美好生活”和“伟大著作”这两大主题提炼出该学派的自由教育主张及其背后的政治教育意蕴。本文认为,施特劳斯学派的教育主张是一种精英主义的教育观,他们对经典名著的推崇,对于德性与教养教育的标举,值得我们深入思考。 展开更多
关键词 自由教育 美好生活 伟大著作 施特劳斯 布鲁姆
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天下为公 道洽大同——释读民族复兴“中国梦”及“人类命运共同体”理念 被引量:7
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作者 于建福 宫旭 《齐鲁学刊》 CSSCI 北大核心 2019年第2期36-41,共6页
《礼记·礼运》中孔子描绘出"天下为公"的"大同"社会蓝图,成为古老中国世代传承而历久弥新的"中华梦",而且以其精要而深刻的思想内涵为人类社会预设了美好愿景。新时代中华民族伟大复兴的"中国... 《礼记·礼运》中孔子描绘出"天下为公"的"大同"社会蓝图,成为古老中国世代传承而历久弥新的"中华梦",而且以其精要而深刻的思想内涵为人类社会预设了美好愿景。新时代中华民族伟大复兴的"中国梦"及"人类命运共同体"与"大同"世界的追求有着异曲同工之妙,可谓"道洽大同"。 展开更多
关键词 天下为公 小康 大同 中国梦 人类命运共同体
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