战后国民政府对民间信仰的控制与管理实态研究——以杭州地区为中心

本文以民国后期的杭州地区为例,揭示这一时期国家对宗教的控制与管理方式,探讨国家与宗教的关系,并进而讨论国家与基层社会的关系。作者着重分析了国家战后的宗教政策,国家对宗教团体的控制,国家对宗教事务的控制与管理,国家对会道门与民间秘密宗教的打击与取缔。战后国民政府对宗教的控制与管理,打击与取缔,也是国家政权向基层政权渗透,建立全能主义政治的一个重要方面。

对新形势下我国宗教问题的理论思考

在经济全球化不断发展及我国加入世贸组织后改革开放的新形势下,我国宗教在有中国特色的社会主义大舞台上扮演何种角色,占据怎样的社会地位,发挥怎样的社会作用?我们应该如何全面正确地理解和贯彻执行党的宗教信仰自由政策?作者希望对这些问题的思考能有利于我国宗教工作再上一个新台阶,有利于我国宗教界再有一个更大的进步。

中国侨务文化理论观照下的政策探索

在分析华侨华人的现状、回顾中国侨务政策的历史沿革和变迁的基础上,针对新的历史条件下侨务工作的任务和特点,以科学发展观为指导,制定具有中国侨务文化理论特色的方针政策以及战略与对策,构建和谐社会,早日实现祖国的完全统一,实现中华民族的伟大复兴。

试论我国宗教政策的演变与发展

新时期我国在宗教政策领域继续强调宗教工作的重要性,提出了社会主义宗教论的构建、在执行宗教政策时坚持依法管理宗教事务的主旋律,在宗教工作中深入贯彻落实科学发展观,以促进和谐社会的构建;这些理论与实践体现了我国宗教政策的演变与发展。

防范和遏制宗教极端主义

宗教极端主义一般都具有极端性、狂热性、蛊惑性的特点,常常能够蒙蔽一些不明真相的群众,成为暴力恐怖主义的思想工具。在新疆,民族分裂主义、宗教极端主义和暴力恐怖主义三股恶性思潮合流,成为威胁国家统一、民族团结、社会稳定的最大敌人。防范和遏制宗教极端主义,在新阶段要大力促进经济发展,改善人民生活,针对"祸水东渐"推进"战略西进";要全面贯彻党的宗教基本方针,保护信教群众的信仰自由权利,发挥宗教人士的积极作用;要严厉打击那些制造、传播宗教极端主义的不法分子;要善于审时度势,认清祸水源头,强调宗教极端主义是一切民族、一切宗教的公敌。

关于现阶段处理少数民族宗教问题的分析与思考

我国少数民族大部分信仰宗教。少数民族宗教问题往往与少数民族地区的改革、发展、稳定紧密相联 ,是一个关乎全局的大问题。新中国成立以来 ,少数民族宗教工作经历了 4个发展阶段 ,积累了丰富的经验。新世纪新阶段进一步处理好少数民族宗教问题 ,要做到 :加强党的民族、宗教政策的宣传教育工作 ;依法管理宗教活动场所 ;加快培养爱国爱教的新代表人物 ;正确对待和处理少数民族宗教之间、教派之间、教派内部的一些问题 ;提高对民族分裂主义的认识 ,有效抵御境外敌对势力利用宗教对我国的渗透 ;