从教育情结看客家精神

客家人具有深厚的教育情结,是一个十分崇尚文化、重视教育的族群;崇文重教、耕读传家是客家人的立身之本。客家人的教育情结不是偶然形成的,而有其历史、社会和地理上的因由。客家人还富有一种独特的精神,这与教育的作用密不可分,教育造就了他们的优异品质和进取精神。客家人主要通过家庭教育、宗族教育等来塑造客家精神。

论客家精神与客家传统文化的现代转型

笔者在庞朴的"物质-制度-心理"文化层次结构的基础上,提出了"物质-制度心理-精神"的文化层次结构,对客家精神进行文化结构层面上的分析。笔者认为,精神才是文化的最深层,是文化的核心与灵魂,是超越时空与阶级局限的,精神是永恒不灭的。只有高扬不灭的客家精神,才有助于实现客家传统文化的现代转型,从而实现客家地区社会经济文化的腾飞。

客家服色中的蓝色情结

客家人对蓝色服饰的崇尚,源于客家族群长期漂泊、渴望宁静生活的心理需求及思恋故土的忧伤情结,同时,也是为适应异地环境、祈求子息繁荣的精神寄存。

客家精神与闽西大学生核心价值观构建

运用问卷调查法、访谈法、文献法等研究方法调查了解客家精神对闽西大学生核心价值观构建的影响。结果表明:闽西大学生尤其是非客籍的大学生对客家文化的了解不多甚至完全不了解,有超过50%的同学认为社会主义核心价值观与客家精神有联系但联系不大,还有超过一半的同学认为在构建核心价值观时没有必要或者无所谓对客家精神进行吸纳。这说明我们对客家文化的宣传力度不够,作为客家祖地的闽西,我们应该把对客家文化的传承、教育与大学生构建社会主义核心价值观结合起来,培育出一批批优秀的、积极向上的客家学子,让他们成为祖国的栋梁。

梅州形成“足球之乡”的历史人文背景研究

通过田野调查、文献资料和理论分析等研究方法,对梅州在20世纪初至20世纪80年代间形成"足球之乡"的历史和人文背景进行深入研究.结果表明:梅州"足球之乡"的成因主要是:早期教会的传入、海外华侨的支持、发达的教育资源等.同时与客家人长期迁移形成的客家精神有关.此外"球王"李惠堂和民间体育团体"强民体育会"在客观上也促进了梅州"足球之乡"的形成.

客家人文特质与客家精神述要

文章对已有相关客家人文特质与客家精神的论述进行了梳理并作了简要评述,指出迄今为止关于客家文化特质与精神的研究和论述,几乎没有跳出传统文化的视野且众说纷纭。客家文化特质与精神的研究是客家研究领域中的一个深层次课题;也是一个随着客家研究的深入和客家文化影响力的不断扩大,挥之不去和亟待解决的问题。所以,深入发掘客家文化内涵,对客家文化特质与精神作出系统的、科学的概括,是客家学界面临的一项重要任务。

教育情结:“客商”对客家历史人文精神的诠释——以世界“客都”梅州为研究背景

"客商"有深沉的教育情结。在客家人的历史发展过程中,这种情结为客家地区的教育从科举教育向现代教育的转型,为梅州成为声蜚海内外的"文化之乡,"为经济欠发达的区域普及九年义务教育做出卓越的贡献。同时,"客商"在继承中原儒家优秀传统文化的历史征程中对客家历史人文精神作出了深刻而独特的诠释。

客家地域文学的乡土性及其人文思想研究

客家文学是一种地域文学。它包括客家文人文学与客家民间文学。它凸显了浓郁客家情怀与客家情调;描绘了客家人的社会生活、生存环境;深刻地蕴含了客家人的思想感情,并以其具有独特的文化标识而被认同。客家文学映射了客家社会的乡土性与客家特有的人文思想。

论蒲风诗歌中的客家文化元素

蒲风的诗深受客家文化的影响,不但内容上如实反映了客家农人的血泪心酸,语言、结构上也借鉴于客家山歌;同时,客家人民勤劳、勇敢、积极向上的精神在其诗歌中也有突出表现。蒲风诗歌可以说是生动的客家文化民俗风情史,是世人认识、理解客家文化和客家精神的珍贵文本。

方志中的客家人文精神探析——以闽西客家为例

客家研究方兴未艾,但什么是客家精神仍众说纷纭、莫衷一是。历代汀州州县及周边相关区域方志中的相关记载,是运用比较研究客家精神的重要素材。通过对这些记载的归纳及与汉族其他民系精神的比较,认为客家的四大精神就是:重儒崇文,勤俭质朴,硬颈毅行,兼容相恤。

客家精神对客家地区大学生核心价值观培育的路径

客家文化中吃苦耐劳、艰苦奋斗、不断进取的精神品质是中国优秀传统文化的重要组成部分,发扬客家精神对于进一步探索我国大学生核心价值观培育的路径有着明确的导向作用。立足客家精神对大学生核心价值观培育的必要性,探讨客家精神融合大学生核心价值观培育的路径,提升新时代大学生对客家精神的认知,帮助大学生塑造积极正确的社会主义核心价值观。

客家精神融入高校学生核心素养教育的价值和途径探究

客家精神融入核心素养教育有助于当代高校学生健全人格,弥补自信心、社会责任、劳动意识等方面的素养欠缺,提升家国情怀,养成吃苦耐劳和团结进取品格,对适应就业创业的需要有独特价值。文章总结客家精神融入核心素养教育的方法和有效途径,倡议把客家精神引进课堂、校园文化和社会实践,融入高校的立德树人教育、通识教育、劳动教育和就业指导教育。

从闽西客家红医看客家精神特质

土地革命战争时期,闽西客家子弟坚定不移、义无反顾投身党领导的伟大革命。一批客家子弟创立红军医院和野战医院救治伤病员,创办卫生学校培养医护人员,发展医疗卫生事业服务人民健康,为党和军队、国家医疗卫生事业的建立和发展作出突出贡献,涌现了以傅连暲为代表的闽西客家红医群体,彰显闽西客家坚韧不拔、勤勉能干、敢闯新路、牺牲奉献的精神特质。

客家人的海洋精神与当代意义探究——以北海客家为中心

客家的"海洋精神",包括:不畏艰难险阻、坚韧不拔、勇往直前、敢为人先的精神,超强的适应力,巨大的包容力,无穷的孕育力与创新力,宽阔的胸怀与崇高的精神,以及坚强与坚守等方面的内容。这些精神,曾经支撑客家族群创造了生存、发展与民族和谐众多方面的奇迹;研究总结并弘扬这一精神,不仅对客家族群本身,乃至于国家的发展,人类和谐共处理想社会的建构等,都具有十分重大的意义。

从饮食谚语看客家精神的特质

谚语是民间集体创作、广为口传、言简意赅并较为定型的艺术语句,是民众集体智慧和普遍经验的规律性总结。客家饮食谚语是流传在客家地区的一种文化。本文从大量第一手饮食谚语资料来探讨客家精神的特质:生存忧患、务实敬业、勤劳持家、敬祖尊宗、乐天知命等。

客家神灵和地域文化的多元视界--“客家民间信仰与地域社会”国际学术研讨会综述

"客家民间信仰与地域社会"国际学术研讨会于2007年11月23日至26日在赣南师范学院黄金校区举行。来自韩国、日本、美国、巴西等国家和香港、台湾、北京、上海、广东、福建、山东等地的海内外专家学者近百人出席了会议,大会共收到学术论文81篇。会议就客家民间信仰研究的理论和方法、客家神明信仰的实证研究、客家风水文化、客家非物质文化遗产保护、地域社会等问题进行了探讨,达成了许多共识,也提出了不少新问题。

浅谈对客家后代进行客家传统文化教育

客家文化源远流长,客家先民吸收了各种文化的精华,并形成了在语言、民俗、精神特质等方面有显著特点的客家文化。论述了客家后代学习和了解客家传统文化的重要意义,提出了进行客家传统文化教育的有效途径。

客商价值观与经营能力共生的现代逻辑分析——以张裕公司经商之道为例

客商精神是从客家文化中衍生出来的经商价值理念,诚信、行善、团结、创新等是客商始终贯彻的伦理道德和价值取向,也是客商经营企业习得相适应经营能力的关键所在。经营百年不倒的张裕公司,正是传承了其创办人著名客商张弼士所秉承的客商价值观,并且将此文化价值观作为企业经商之道的基本动力,长期坚持并形成了强大的核心竞争力,从而成功打造了"百年张裕、传奇品质"的品牌形象,实现了企业可持续发展。在现代商业社会,需要坚持并传承客商经营价值观,严守商业伦理道德作为不变的法则,只有这样,企业才能够可持续发展并且日益强大。

客家人的头脑、智慧与精神——从中国与东南亚华人族群说起

以中国与东南亚华人族群的互动关系为切入口,借助脑科学研究的最新成果,从文字、语言、思维、文化四者相关联的角度,首次探讨客家人视野思维空间及其社会实践活动空间的拓展;由通晓多种语言文化而促进头脑可塑性与多样思维:中华民族特有的包举天地人的大观照、大审美、系统整体综合思维及其衍生的圈层思维、综合创新思维、系统比较思维;智慧的累积及其涌流的基础、条件、机遇、过程及个人素质、时代背景;客家精神的守成性与开创性,表现为远离中原而又怀念中原、财富创造过程的能收能放、带着"和"字进入多元文化之境,有助于共建和谐世界,促进全球高级智慧的集成与提升。

客家古邑河源传统书院考略

作为客家起源地的古邑河源,始设县治于秦始皇三十三年(公元前214年)。考述古邑河源传统书院的旨趣在于"存史、资政、传承、教化",所谓"益思培养,追踪曩哲"。经考证发现,古邑河源传统书院发萌于秦汉的私学,开端于盛唐,初兴于南宋,沉寂于元朝,恢复并兴盛于明朝,鼎盛于清朝,没落于清末,命运多舛。古邑书院富含厚重而独特、鲜明而深远的客家人文精神,既有先哲的崇尚,也有教化的真谛,还有陶育英才的担当。对此,今人理应加以发掘和开发彰显,夯实客家人的精神家园,守望和衍布客家之脉。