多点人工地震动合成及其修正

根据人工地震波合成理论Hao&OLliveria法编制相应的fortran程序,合成了多点激励下的人工地震波,提出了Hao&OLliveria法的不足,并采用最小均方速度法对人工地震波进行了修正,解决了人工地震波的位移时称曲线和速度时称曲线的漂移问题。

DSC单峰法分析有机结晶物质纯度的评述

对测定有机结晶物质纯度的DSC单峰法进行了评述,从原理层面阐述了DSC法测定时被测样品的基本条件,分析了动态DSC测定法和上述基本条件衔接中存在的问题及在实践中DSC测定法的可靠性,探讨了在数据处理过程中存在的问题。陈群-顾浩经验公式综合考虑了样品整体熔化过程中热效应重叠的熔融吸热峰面积的再分配问题,避免了传统方法对熔化早期阶段无法确认而进行面积补偿带来的结果不准确性,可用于快速、准确测定有机结晶物质的纯度。

建筑师执业能力为导向的场地设计课程研究

以建筑师执业能力为导向,确定了《场地设计》课程培养目标,并根据该课程的具体内容,进行了教学计划安排,介绍了详细的教学方法,提出了全方位的课程体系建设方案。

新造字法学说评议

20世纪30年代以来,用以更正和取代“六书”说的新造字法学说渐次形成,其中唐氏“三书说”之“会意”最为庞杂,难成其“类”,其造字“三个时期”的划分也不免陷入机械化。陈、裘两家的“三书说”都包含“假借”,是因为混淆了文字运用类型与文字构造类型这两种不同的类型。裘氏提出“记号字”和“半记号字”的概念,势必使得对于字形结构的分析因人而异,因书体而异,似无必要。

林语堂英译《笔法记》评注与修订

上世纪60年代林语堂的《笔法记》英译A Conversation on Method是一部拓荒之作,是向西方人介绍中国山水画理论的重要学术工作。(五代)荆浩的《笔法记》为我国具有民族性的山水画体裁提供了重要的理论依据。《笔法记》提出"图真"的美学概念,在这基础上为中国绘画提供一个新的品评体系"六要"(气、韵、思、景、笔、墨)及"神、妙、奇、巧"四级标准。林氏译文在文学上典雅晓白,成就甚高;但可惜在重要的画论概念的翻译上,通达有余,信实不足,未能把《笔法记》最重要的理论贡献充分传递给英语读者。通过林氏译文的修订与评注,能在其基础上更好地向西方介绍中国特有的山水画美术理论。此外,在修订译文,并与荆浩原文、林氏译文的比对过程中,发现翻译不仅是单向的文化传递,也是从另外一种语言文化的视角来回望中国传统文化,并逆向地产生对《笔法记》新的释读。

工程师法压井在浩X井的应用

在实际压井过程中,工程师法运用比较广泛。但在实际操作中总会遇到各种突发情况,导致理论计算和实际操作存在一定出入。浩X井在目的层钻遇高压油气层,施工过程中进行一次循环法(工程师法)压井成功,压井过程极为顺利,充分体现了理论与实践的完美结合。从浩X井发生溢流开始,对工程师法在该井压井过程中的运用进行了详细论述,将理论计算和实际操作相结合,进一步丰富了工程师法压井在井控过程中的理论实践,对具有相似情况的同类井具有一定的借鉴意义。

从张璪树石到荆浩山水——兼论《历代名画记》中的“山水”“树石”关系

《历代名画记》中"山水之变始于吴、成于二李;树石之状,妙于韦鶠,穷于张通"是对唐代山水画与树石画的总结,专画树石的张璪创造了皴法,这种皴法反过来又影响到山水画本身,最终在推崇张璪的唐末荆浩的山水画中开始有了皴法。从张璪树石到荆浩山水,这一过程也又一次印证了"山水""树石"的微妙关系。

孙浩运用宣、通法治疗小儿咳嗽验案4则

孙浩老师认为:小儿咳嗽其临床表现虽各异,但总不越乎肺气升、降两者功能失常,宣发、通降善调肺气升降之机是治疗咳嗽之基本原则,在治法上虽可同病相连,但具体治疗上又有清宣、温宣、降气肃肺、通腑肃肺侧重之分,气机升降协调可有效控制咳嗽,缩短病程,值得在临床推广应用。

南通市濠河沉积物重金属污染特征及生态环境风险评价

对濠河沉积物重金属污染的总体水平进行调查,采用地累积指数法、内梅罗综合污染指数法和潜在生态危害指数法评价南通市濠河沉积物重金属污染现状及潜在生态环境风险,分析2001—2011年濠河沉积物重金属污染变化趋势。结果表明,濠河重金属污染程度属于中污染水平,重金属潜在生态危害属较强级别,毒性系数较大的总镉潜在生态危害排在首位,总镉应作为今后濠河水环境综合整治的重点防控指标。

郝敬“辟佛”与其价值

晚明佛教盛行,甚至危及到了儒家的正统地位。经学家郝敬以弘扬圣学为职志,采取遍注群经的方式,意图以经书为理论基础从事“辟佛”活动。郝敬展开“辟佛”之路径有二:从思想来源上,郝敬指出佛教一些精密论点蹈袭自儒家;从社会效用上,郝敬认为佛教理论空寂无物,违背人伦。郝敬的“辟佛”进路由外而内,分别就前儒的经书阐说方式和修养方式进行了反思,建构了他的经世思想,号召人们重新关注现实生活,这促成了晚明经世运动的勃发。

现代黑陶设计和制作技艺发展探析

本文从现代黑陶艺术的设计和制作技艺入手,进行现代黑陶艺术的发展现状分析。以现代黑陶艺术奠基人刘浩先生创立的齐河黑陶为典型案例,研究现代黑陶设计理念的传承与创新和制作技艺的的发展。现代黑陶在继承传统的同时,只有充分的将黑陶的传统工艺与现代设计结合,才能使现代黑陶得以传续和发展。现代黑陶的再设计,要以现代设计理念为主导,传统技艺和现代科技手段相结合。

“郝氏造林法”对土壤改良的影响

为全面了解"郝氏造林法"对土壤改良的影响,在邢台县太行山地区选取试验地对其土壤化学性质和微生物种类、数量进行调查,并与荒地土壤进行对比分析。结果表明:①与荒地土壤相比,"郝氏造林法"能明显提高土壤碱解氮、速效磷和速效钾含量,各种速效养分增加量不同,其趋势基本一致。②相对于荒地土壤,"郝氏造林法"技术可以显著提高土壤中细菌、真菌和放线菌的种类和数量。

二程“敬”思想研究

宋代儒家学者的处世态度是为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平。所以宋代儒学的追求在于“内圣外王”,内达于立心,外达于为万世开太平。宋学是不同于汉学的新的儒学,是对于汉学的“反动”,这种“反动”的一个具体方面便是:宋学追求“内圣”,进一步来讲是宋儒的修养论、工夫论。自佛学传入中国,儒、佛、道等在思想领域激烈交锋,更见于心性方面。“敬”是中国传统思想中的重要一环,二程将“敬”拿出来加以阐释,作为他们的修养工夫论,来与佛、道交锋。“敬”是二程修养工夫论的核心。但在具体的修养工夫实践中,程颢持“敬”活泼直接,程颐持“敬”严谨繁杂,从而导致二程的修养思想偏重有所不同。在二程之后,程门弟子对于“敬”也各有其认知,从而使“敬”的修养思想在儒家哲学体系中逐步确立。

对王皓大赛成绩下滑现象的分析

通过对王皓参加2002年埃及公开赛对萨姆索诺夫2、003年世界杯对柳承敏2、004年雅典奥运会对柳承敏、2005年第48届世乒赛对梅兹四场比赛的技术指标及得分手段得分与失分情况的比较分析,找出其比赛成绩下滑的原因,即:王皓三段实力评估从二优一良降至一良二不及格,其中相持段实力下降最为显著;发球直接得分能力、正手抢攻、直拍横打、挑、撇、摆短、搓长质量呈现不同程度的下降趋势,正手抢攻质量下降最为显著。

20世纪50年代工业化与社会主义改造时期的性别平等、技术革新与“翻身”叙事——以郝建秀的工作法及其生命历程为例

本文以集体主义时期工业劳动领域中的著名劳动模范郝建秀的工作法及其生命历程为例,运用“性别—阶级—社会”视角研究女性典型模范塑造对于妇女解放、阶级平等和社会关系改造的意义,探究中国共产党在新民主主义过渡时期顺利实现工业改造和社会主义转型的深层原因。通过对以郝建秀为代表的新中国工业妇女劳动模范的经济、政治、社会和主体性象征意义的全方位解析,尤其是对体现阶级与性别的双向“翻身叙事”的解读,将马克思主义妇女解放理论的分析路径推进一步,即在广泛的劳动参与之后,通过组织管理方法和劳动技能的提升改变传统性别劣等定位对女性的限制,使妇女进一步进入新型的技术和管理领域。与此同时,研究通过对个体典型的塑造、“又赛又帮”的集体主义工作作风和“工人阶级一家亲”等具体历史情境中的社会互动行为、话语和关系的解析,在“国家—社会”之间增加“个体—集体—阶级”的微观和中观分析视角,提炼出群众路线和阶级平等理念下的阶级跃迁、阶级反哺和阶级结合的社会主义整合机制。

求真务实,教学相长——评《窃火传薪:英语诗歌与翻译教学实录》

傅浩研究员的《窃火传薪:英语诗歌与翻译教学实录》兼顾了英语语言文学、诗歌、翻译、教学相长等诸方面内容,透露了极富特色的研究心得和教学方法。