经济欠发达革命老区情感式治理的运行机理与实践路径研究

革命老区以其特殊的历史贡献和崇高的政治地位成为新时期党和国家加强基层政权建设的重点对象。建基于“党民同心”的情感行为构筑是中国特色社会主义理论体系的基石,形塑具有“中国之治”底色的基层治理模式。在透析国家和老区人民互动行为的基础上尝试提出情感式治理这一全新的学术命题,在解读其概念特征和价值意蕴的基础上深入阐释其运行机理和实践路径,为理解经济欠发达革命老区的建设和发展提供一种新的研究范式。研究发现:情感式治理兼具工具和价值的双重属性,是审视党和人民深厚情感的有效载体,而经济欠发达革命老区特有的信任、政治、生态和文化等要素构成了情感式治理的基础性条件。基于此,借助“科层制为体,整体性治理为用”的治理模型,从区域衔接融合、部门联动耦合和资源有效整合等方面阐释情感式治理的运行机理,并从共生实践、优秀文化、党政一体化和价值共享四重维度深入阐释情感式治理的实践路径,以期深化对情感式治理模式的认知,推进“中国式现代化”的实现。

“一带一路”倡议下中马两国“民心相通”践行渠道——以马来西亚高校留学生市场为例

“一带一路”倡议提出10年以来,已经取得累累硕果,共建“一带一路”已搭建起广泛的国际教育和对外合作交流平台,深受各国欢迎,也为世界提供新机遇。“一带一路”五大理念中,“民心相通”理念是构建“五通发展”思想建设的一个基础性工程,在推动高质量的发展中已取得了重要成效。该文以马来西亚高校留学生市场为例,分析了中马两国留学生市场的现状和发展趋势,以及影响两国留学生选择的动因和诱因,如政策支持、文化包容、教育质量和发展机遇等。在此基础上,探讨了中马两国高等教育的新典型和新尝试,以及这些模式对于促进两国教育合作和民心相通的作用和意义。最后提出中马两国留学生的双向交流正是“民心相通”的践行渠道。

论贯串中国特色社会主义理论体系的五大范畴

中国特色社会主义理论体系作为中国化马克思主义的创新理论,是马克思主义普遍原理与中国国情和具体实践相结合的产物。解放思想、改革开放、以人为本、科学发展、党的领导和党的建设,是贯串于中国特色社会主义理论体系的五大范畴,集中反映了中国特色社会主义理论体系的世界观和方法论。

党政“一把手”要率先“严以修身”

党政"一把手"要积极参加"三严三实"专题教育,率先"严以修身",进一步加强党性修养。应始终坚持"心中有党":做到心中有党的理想信念、奋斗目标和党的事业;要自觉维护党中央的权威,政治上同党中央保持高度一致;要坚决贯彻落实"四个全面"。应始终坚持"心中有民":树立正确的权力观,坚持执政为民,"要有担当",正确处理权力与利益的关系。应始终坚持"心中有责":坚持科学发展观,善于把握大局,坚持不断改善民生,重视社会文化事业的发展,努力维护社会和谐稳定。应始终坚持"心中有戒":严格遵守工作纪律,树立良好的工作作风;要模范遵守中央八项规定,始终保持艰苦朴素的生活作风。

论习近平关于新时代党性教育的思想

习近平适应时代发展的要求,把马克思主义党性理论与中国优秀传统文化及新时代党建实践相结合,形成了关于新时代党性教育的思想,系统回答了新时代党性教育的地位作用、目标要求、核心内容、途径方法等基本问题,提出了党性教育是共产党人的“心学”,党章是党性教育的根本遵循,党内政治生活是党性教育的重要平台,把理想信念教育放在首位,有效改进党性教育方式方法等一系列新思想、新观点,实现了党性教育理论的重大突破和创新,具有重大的理论意义和实践意义。

刘子翚儒学思想及其对朱子的影响

刘子翚是南宋初年著名的理学家,朱子的早期老师。在刘子翚儒学思想体系中,"不远复"三字符是其修养身心的起点,主要包括自我修养、社会关怀、一体之仁三重向度。在《圣传论》中,刘子翚提出了他糅合儒释道的独特的"道统说",认为《书经》之"惟精惟一"乃是道统心传之"密旨","一"就是道统相传之心法。其《维民论》的思想主旨为"君民相资""维民在得心""维民四说"的理论。这些理念,对朱子的修养观、仁说、道统说、民本论等思想影响深远。

建设以人民为中心的服务型马克思主义政党的时代意蕴

党的十九大提出坚持以人民为中心的基本方略,是新时代推进服务型马克思主义政党建设的逻辑起点。建设服务型马克思主义政党,体现新时代对坚持以人民为中心的基本方略的具体落实,有利于党的治理理念从传统“替民做主”到“由民做主”的时代转换,顺应党的执政理念坚持以“服务人民、服务发展、服务民生”为核心的时代诉求,有力回应”我是谁、为了谁、依靠谁"这一根本问题的时代认同,全面践行以人民为中心的发展思想的时代引领。

黄宗羲民本思想的理论渊源

为在思想文化领域中寻找黄宗羲民本思想的源头,准确把握其对前代理论的继承和发展,运用系统分析、历史与逻辑统一等方法,得出黄宗羲民本思想的直接理论渊源是中国古代所素有的重民爱民的民本传统、陆王心学对人的主体意识的高度重视、东林党人所提倡的经世致用学风和对君主权力试图进行制约等。

管仲法治思想探析

从法治是治国理政的学问这一角度出发,法家先驱管仲在齐国主持改革时期提出了诸多至今仍有重大借鉴意义的法理学观点,这些观点可归纳为:一是"以人为本",这是中华传统文化的核心与灵魂,也是法家学派的价值观;二是"德法兼收",对当今"全面依法治国"有借鉴作用,是极好的法治本土资源;三是"仁义友爱",这是法家的伦理观,具有朴素唯物主义和现实主义特征;四是"法制无私",这是现代"法律面前人人平等"思想的渊源;五是"任人唯贤",是管仲在改革进行中推行的人才战略;六是"令顺民心",强调制定的政策必须符合老百姓的期许;七是"富民利农",主张通过各类救济措施来实现社会公平,维护社会稳定。

新时代建立不忘初心、牢记使命制度的若干思考

不忘初心、牢记使命制度是坚持和完善党的领导制度体系的重要内容,为新时代加强党的领导提供了制度性规范。党的十八大以来,全党明确了制度建设对其他建设的保障性作用,并对党的初心使命主题教育形成制度化表达指明了方向,为建立不忘初心、牢记使命制度提供了重要依据。随着新时代党的建设的不断发展,建立不忘初心、牢记使命制度的要求也愈加迫切,要深化该制度建立的内在逻辑,进一步强化该制度建立的价值原则,着力于明确其科学理论与内涵,切实提高该制度执行的能力与水平,从而提高坚持和完善党的领导制度体系的自觉性与坚定性,进一步增强党的制度建设的严肃性和权威性。

沂蒙精神是党和人民开创千秋伟业的基石与动力

“党群同心”,是沂蒙精神的本质特征、政治基石和核心价值。中国共产党全心全意为人民的初心使命,是沂蒙精神的逻辑起点;沂蒙人民一心向党的群体意识和集体自觉,是其逻辑必然。沂蒙精神是马克思主义先进理论与中华优秀传统文化有机结合的产物,伴随中国革命、建设、改革的伟大实践逐步完善成熟。她是伟大建党精神的鲜活样本,是党在紧要关头凝聚党心民心的经典范例。全面建设社会主义现代化国家、全面推进中华民族伟大复兴,开创党和人民的千秋伟业,关键在于党群、干群同心同向。持续挖掘、研究、解读、传承、践行沂蒙精神,对于党和人民用新的伟大奋斗创造新的伟业具有重大现实意义和深远历史意义。

党的思想路线:马克思主义学习型政党的根本——马克思主义学习型政党与学习型社会建设研究

中国共产党的思想路线集中体现了马克思主义中国化、时代化理论成果的精髓。推进马克思主义中国化、时代化、大众化,是建设马克思主义学习型政党的首要的根本任务。本文简要回顾了党的思想路线发展历程,深入分析了实事求是、解放思想、与时俱进和以人为本的思想内涵。认为我们党只有不断推进马克思主义中国化、时代化、大众化,坚持党的思想路线、坚持以人为本,才能实现建设马克思主义学习型政党的战略目标。

以党的制度托举为人民服务之初心

党的十八以来,党的建设工作发生了翻天覆地的变化。为了保证党的纯洁性、先进性,我们在以习近平同志为核心的党中央的带领下,展开了如火如荼的党建工作,并一贯秉持"治国必先治党,治党务必从严"的理念思想,坚持着以党的思想建设为根基,以党风廉政建设为驱动力,以法治反腐肃贪为刀斧的党的制度建设路线,筚路蓝缕、笃志慎行,坚定推动着党的制度建设,并以此托举为人民服务之初心。

梁启超“惟心”说新解

相当长时期内,梁启超的哲学思想被视为"唯心主义""中庸哲学"而饱受非议,这些说法忽视了历史背景及时代特色,忽略了中国哲学的历史脉络及其文化精神的传承。梁启超的一生经历了晚清和民国两个时期,如此复杂多变的历史背景下,"变"成为时代的主题及不可回避的现实诉求。因此,他的哲学思想也随当世而变,对其思想理论不能断章取义或一概而论。实则,梁启超的哲思围绕心物关系,将其哲理折射在对现实的导向中,给予近代传统文化新的原创力。

“民本”思想在中国古代国家治理中的实践

“民本”思想是中国传统文化中极为重要的思想资源,其思想理念与内涵在中国古代国家治理的实践中得到了不同程度的贯彻。政在养民是统治者治理国家的根本目的,历代统治者通过劝课农桑、轻徭薄赋、兴修水利、开垦荒地、推广农技、赈灾济贫等方式发展生产,提高农业生产力,保障民众的基本生活。治吏安民是“民本”思想政治实践的重要手段,针对治吏安民,历代统治者采取了许多为政措施。治心教民是中国传统“民本”思想的最高目标,统治者提倡道德教化,用礼仪忠信和制度刑罚来引导、约束百姓,并通过君主的示范、地方官员的德政、学校的施教来实现这一目标。在中国古代,“民本”思想在统治机制的调节中发挥了积极作用。但传统“民本”思想的实质是“治民”,也凸显着它的历史局限性。

得失之间——读王慎《1949:中国共产党怎样赢取民心》

王慎博士在《1949:中国共产党怎样赢取民心》一书中试图通过分析抗战胜利后国共双方民心得失经验,继而寻求1949年中国大陆政权何以鼎革的真谛。为此,他凭借历史学者敏锐的直觉以国民党怎样失民心,共产党如何得民心、固民心为线索,细致勾勒出从1945年到三大改造前夕数十年间的历史面貌,向读者清晰展现了20世纪中国第二次巨变的时代主题,进一步还原了近代中国社会发展的轨迹与脉络。本书对民心向背、得失之道的深刻阐释,有助于读者理解何为历史发展之必然,也为当下“百年未有之大变局”中的现代国家综合治理提供了有益启示。

弘扬延安精神,加强和改进党的作风建设

延安精神是我们党的传家宝,是中华民族宝贵的精神财富;延安精神对加强和改进党的作风建设有极其重要的意义;新形势下弘扬延安精神,加强和改进党的作风建设,一是认真贯彻党的全心全意为人民服务的根本宗旨;二是大力发扬艰苦奋斗的作风。

共产党人“心学”的理论内涵、文化渊源及修养路径

共产党人的“心学”是习近平总书记提出的重要概念,其内容是党性教育,具体包括坚定理想信念、坚持初心和使命、加强组织纪律性和加强作风建设等方面。共产党人的“心学”继承了传统心学的立志观、“心即理”思想和自省精神,而在性质、内涵、目标和路径方面则对传统心学有所超越。修好共产党人的“心学”,需要学深悟透党的基本理论、加强道德修养以及完善制度规范体系。修好共产党人的“心学”有助于把习近平新时代中国特色社会主义思想转化为锤炼党性的强大力量、推进马克思主义基本原理同中华优秀传统文化相结合以及坚定为中国人民谋幸福、为中华民族谋复兴的精神力量。

论儒者的诗意工夫——以邵雍《击壤集》为例

邵雍击壤体为道学诗之代表。击壤体的诗学价值在于将诗言志的儒家诗学传统,发展为诗意工夫。诗意工夫具体展现为洗心沉吟、寡过自吟、知音和吟三个阶次的工夫操作方式,通过此三阶次的工夫使沉默世界得以语词呈现,经语意澄明而得以语句共振,从而形成以美为中心概念的“美[善(真)]”或“(真)美(善)”合一的清吟雅话。

“一带一路”框架内的人文合作:成就与前景

“一带一路”重大倡议的提出是全球化和区域化背景下推进国际合作的新模式、新思路,这种模式和思路又与中国优秀的传统文化息息相关,也是中国与世界文化交流的历史承续。在当代国际关系中,人文交流与合作的重要性不断提升,与国家之间的政治安全合作、经济贸易合作一道构成三大推动力。与后两者相比,人文合作是人与人之间沟通情感和心灵的桥梁,是国与国之间加深理解和信任的纽带,更具有基础性、先导性、广泛性和持久性。“一带一路”建设是一项重大的区域甚至全球合作实践,有一个长期、曲折的发展过程,对各国来说需要一个从认识到参与的阶段性跨越,不可能一蹴而就,要稳步推进。“一带一路”合作理念与主张已被正式写入联合国及一系列国际合作机制的成果文件中,影响力和吸引力逐渐扩大,得到越来越多国家的响应,睦邻友好、合作共赢、共同发展的原则更加深入人心,为推动构建人类命运共同体凝聚了更多共识。