加拿大档案馆文化遗产数字化保护特色与启示

文化遗产数字化保护是一项长期工程,对人类社会的历史文明留存具有重大意义。本文选取加拿大各级具有代表性的档案馆,梳理其关于文化遗产数字化的政策制定、流程规范、资源建设、服务开展、机构联动等情况,总结其文化遗产数字化特点,参考我国档案馆文化遗产数字化现状,从完善文化遗产数字化政策、规范文化遗产数字化流程、整合文化遗产数字化资源、推动文化遗产数字化利用和重视文化遗产数字化合作方面提出建议。

新时代博物馆非物质文化遗产保护的主要问题及对策解析——基于恭王府博物馆“锦绣中华”非遗服饰秀的分析

在新时代背景下,对博物馆中的非物质文化遗产(又被简称“非遗”)的保护、传承与发展的全新路径的探究,可以实现“以文促旅,以旅彰文”的目的。但是,当前对于中国传统文化遗产的保护措施仍不够理想,为了使我国非遗得到更加系统的保护,突出博物馆中恭王府的非遗服饰秀,文章以其中的“锦绣中华”为例,运用文献研究法、实地调研法、综合分析法等探索博物馆非遗保护路径,力求优化非遗保护策略。研究认为:当前博物馆非遗保护工作中存在三个问题:一是非遗保护机制尚不完善,即措施不够专业,并且缺乏专业人才;二是非遗资源发掘不够全面,即诸多非遗项目还未被系统发掘与保护;三是非遗保护规模不够理想,即科学技术利用的效果不够理想等。基于此,可以通过加强非遗传承基地建设、完善非遗保护体系、推进非遗与多渠道融合发展等优化措施,加持数字技术综合推动非遗保护工作的开展。该文章的内容将以创新性的研究思路及新的视角为国内博物馆的非遗保护工作提供十分重要的价值和一定的现实意义。

编写《西北花儿音乐概论》的创新构想

将濒临失传困境的西北"花儿"纳入普通高校学科专业和公共艺术教学及研究,是保护传承非物质文化遗产名录的重要途径和手段,因此,规划编写适应宁夏高校学科专业和公共艺术教学与研究的教材显得尤为重要。《西北花儿音乐概论》正是基于上述因素考虑,拟以音乐分析学和音乐人类学的方法为主,就整体上对花儿文学性和音乐性特质进行较为全面的鉴赏分析,同时兼以音乐文化学和音乐社会学的视角对花儿的保护传承和创新发展做必要阐述,从而体现出花儿的艺术性欣赏、文化性普及和社会性传承的特殊功用,为区域高校学科专业和公共艺术教育发展乃至公民综合素质的提升做有益的尝试。

“生态旅游”在实践中出现严重偏差的原因和对策探析

“生态旅游”以可衡量和可控制的手段来实现真实和完整的可持续发展特性 ,因为它符合人类生存发展的长远利益 ,必将在未来的旅游业中占据主导地位。但是 ,在现阶段实践“生态旅游”的过程中 ,还存在着许多难以解决的技术问题和社会问题 ,因此执行起来就很容易出现偏差。在我国 ,“生态旅游”最大的一个偏差是 ,目光短浅地追逐眼前利益 ,旅游消费者只考虑到原始、美妙的环境中去尽情享受 ;旅游经营者只考虑利用良好的生态环境来吸引游客 ,赚取高额利润 ,在“发展旅游经济”的大旗掩护下 ,使“生态旅游”之名背离生态旅游之实 ,后果不堪设想。

清至民国时期贵州茶业经营及其影响研究

1840年鸦片战争后,作为中国传统的主要出口商品茶叶,由于外国列强入侵,国内政局不稳,茶叶产额迅速下降,如何发展茶叶经济,成了清廷和民国政府之急务。对此,黔省执政者、学界等针对省境茶业经营存在的具体问题,采取了积极应对策略,提出了茶叶统一经营、茶叶管护、茶叶加工诸多建设性举措,这些举措中系统的茶叶管护知识,一定程度促进了黔茶发展,故总结其间历史经验教训,因地制宜持续发展山地绿色生态经济,对于今天贵州省“守住发展和生态两条底线”,推进山地农业文化遗产保护、传承和申报有着积极意义。

盘王在南江:非物质文化遗产在民族变迁中的流变与创新思考

粤西南江流域的郁南县有着悠久的盘王信仰文化。该地部分原始民族经历了迁徙,遗留下的一些民俗文化被以汉族为主的族群所承接,使当地盘王信仰呈现出多民族文化融合、传承和发展的现象,且随着时代的发展使当地文化呈现出新的发展态势,对于铸牢中华民族共同体意识具有重要意义。试以田野调查和文献比较的研究方法,对南江流域多元一体非物质文化遗产的流变与创新进行研究,进而探讨在时代快速变迁的大背景下非物质文化遗产传承与保护的问题,对于推动粤西南江流域文化创新与发展具有深远意义。

文化引领下的历史文化名镇振兴实践——以河南省社旗县赊店古镇为例

文化遗产是历史文化名镇的根,是在悠悠历史长河中遗留下来的宝贵精神财富。以增强人民对文化的认同感和自豪感为出发点,是新时代规划工作的重要原则。本文以赊店古镇历史文化名镇保护与规划的实践为出发点,结合历史文化名镇保护的基本原则,以文化为引领,通过对赊店古镇地域文化特点分析,探讨文化引领下的历史文化名镇保护规划策略,为其他同类型历史文化名镇的保护与振兴提供借鉴与参考。

漳州布袋木偶戏研究述评

作为地方戏剧,漳州布袋木偶戏的研究重在历史探源、舞台艺术、"非遗"传承三方面。历史探源重在发展脉络的梳理与时间的考辨,戏曲艺术涉及脚色、道具、唱腔、舞美和表演体系五方面的探讨,"非遗"传承重点对比了过去单一、当下多元的传承传播路径,而剧目内容、剧本形式、舞台设计、剧团变迁、戏曲美学的研究仍留存空白。

基于交易费用理论的新型农业经营主体与农户合作模式研究——以农业文化遗产地安溪为例

因合作模式与机制问题,新型农业经营主体对小农户发展的带动作用并不理想。以福建安溪铁观音茶文化系统的茶产业为案例,使用深度访谈和文献研究获取数据,采用交易费用理论分析安溪四类茶产业新型经营主体与农户合作模式选择成因。研究表明:新型农业经营主体与小农户合作通过稳定茶叶原料数量和品质的供应,可减少市场端和供应端的交易费用来获得稳定收益;企业负责人领办的农民合作社经营管理更有效,可实现多方共赢;产业基础、发展定位和资源基础影响新型农业经营主体与农户合作模式的选择,导致一地多模式现象;有效监督机制是保证其与农户长期合作共赢的关键;选择合适模式和机制与农民合作,可助其有效推动农业文化遗产保护。

基于形态学理论的乡土工艺地域位育性及其设计传承机制研究——以黄河上游水车为例

乡土工艺中蕴含着人与自然和谐共生的位育特性,在当前及未来社会发展中具有多重价值。本研究从生物形态学的环境位育理论出发,以黄河上游典型传统农耕器具为例,对其形态演化做历时性和共时性分析,以探讨乡土工艺地域位育特征及其设计传承和未来转型方向。研究认为:(1)乡土工艺形态是位育的产物,黄河上游的水车形态历经西南筒车-兰州水车-黄河上游水车的演变与定型过程,水车轮辐、制作材料、外形结构等均发生较大变化;(2)黄河上游甘青宁段的黄土高原地形地貌、干旱半干旱气候等自然环境以及黄土文化、干旱半干旱农耕文化等文化环境是黄河水车形态位育性演变的主要动因,自然环境是直接因素,文化环境是间接因素;(3)乡土工艺的位育系统由人地因素共同组成,其天人合一特质不仅具有生态理论价值,也具有旅游应用价值;(4)乡土工艺位育性可通过保留符号特征、转换功能角色、提升材料及工艺等方法实现其多重价值传承。

“非遗进高校”理念下艺术学研究生群体的传承实践路径研究

继国家十四五规划以及关于非物质文化遗产(以下简称“非遗”)传承的相关政策出台后,为推动非遗传承模式创新发展,正确解读非遗传承体系并指出发展要领,文章通过对非遗体系与非遗进高校等必要性问题的分析,多维度剖析艺术学研究生的价值,借助专业优势对标非遗传承所需,积极落实国家政策发展需求,以新文科建设来拓宽非遗的时代路径,跨学科协作升级非遗的研发维度,“互联网+”打造非遗的文化业态。以此为基础探讨构建有效的高校非遗传承模式,为非遗在新时代的传承提供可实施的高校模式和实践路径。

China＇s architectural heritage conservation movement

China＇s civilization is ancient. The country＇s architectural heritage conservation activity is an integral part of the world conservation movement. This paper gives a general introduction of the movement in China from four aspects： （1） history; （2） important conservation projects assessments; （3） new ideas and principles being debated and discussed; and （4） issues facing the movement. The present paper summarizes the essential character of the movement in China and highlights the importance of suDoorting and Drotecting this movement.