文化景观视角下的历史公园风貌演化研究进展及趋势

城乡遗产保护的矛盾从扩张性开发对建成环境的蚕食转向存量更新对遗产价值延续的冲击,历史公园作为建成文化景观遗产,其风貌演化见证了近百年来城市公园从传统向近现代的转型。但由于历史公园存续时间较长,存在不同时期的功能叠加,其完整性及真实性已受损,正在面临历史风貌特征破碎、遗产价值认知不清等严峻挑战。因此历史公园的风貌演化特征及机制是什么以及如何评估历史公园的文化景观遗产价值成为关键议题。借助CiteSpace知识图谱分析工具,择取Web of Science核心合集和CNKI数据库中2000–2023年的相关研究进行可视化计量分析,首先通过发文量、关键词、机构合作网络等图谱梳理研究热点及趋势,而后针对其文化景观视角下的特征识别、风貌演化、价值认知及评估等研究展开探讨。结果表明:(1)相关政策的颁发对研究动态具有明显的引导作用;(2)微观层面的物质研究正在被宏观的层积性动态演进所取代;(3)研究方法由文献考古拓展到数字信息、地理空间等多维可视信息技术的应用。由此明晰历史公园在由静态物质保护向价值认知转向过程中存在的研究不足,以期为历史公园的活态保护更新、城乡遗产的可持续演进提供参考。

海防文化视域下合浦永安村建筑遗存文化保护研究

合浦永安村在中国古代海防体系中有着举足轻重的地位,其建筑遗存凝聚了深厚的历史文化底蕴。为解决自然环境的持续退化及现代社会快速发展带来的冲击,打造保留文化精髓与适应现代发展的“文化-建筑遗存空间”,促进其实现新的时代价值。从海防文化视角,选取永安村作为典型案例进行实证分析,通过文献研究、田野调查等方法,归纳永安村的建筑遗存情况及历史人文要素。厘清永安村建筑遗存面临的问题,探究永安村建筑遗存文化保护的原则及具体的空间叙事发展策略。以期实现建筑遗存基因的再生与历史空间的重塑,为合浦永安村及其他传统村落的建筑遗存文化持久留存提供创新思路与研究路径。

现代园林设计中的传统建筑元素和历史文化研究

园林景观作为城市化的重要组成部分,不仅是连接自然与人文的桥梁,还承载着传承与创新的重要任务。传统建筑元素与历史文化蕴含着丰富的文化底蕴与审美价值,为现代园林设计提供了较多灵感与素材。基于此,文章着重讨论了传统建筑元素和历史文化在现代园林设计中的应用价值、原则以及具体的方法,以供参考。

开展传统民居文化地理研究

本文通过对文化地理学及国内民居研究现状的梳理,提出开展传统民居文化地理研究的重要性,以及如何进行传统民居文化地理研究,其研究框架、内容、方法、目标等。旨在通过传统民居文化地理的研究,拓展我国民居研究领域;把民居建筑史学研究引向深入;为相关学科研究、文化交流、休闲旅游、遗产保护等工作服务。

闽台传统建筑类型及其文化特征

通过对福建与台湾两地的调研、历史文献资料分析及其学术交流活动,指出不同文化类型及其对应的文庙、寺院、妈祖庙、关帝庙、民居、宗祠、会馆等建筑模式,提出闽台在历史上都是移民社会,共同在一个面向海洋的环境里,不断地融合、撞击而呈现出一种独特的民族性和地域性的建筑文化特征。

更新城市,不抛弃“传统”

在飞速发展的城市化进程中,为了获得更多的建设用地,大量的历史遗迹被拆除,传统的生活方式也随历史建筑一同被摒弃,只存留在老照片和人们的记忆之中,城市的历史文脉也随之被切断。今天,越来越多的有识之士意识到我们要发展,但更要保留历史文脉。但是,文脉的保存绝不仅仅只是简单地保留几座老建筑、几片老街区。提出,更新城市的同时,不能更新"传统",只有这样,才能真正保留历史文脉。

信息化与中国当代建筑的发展——建筑文化全球化与传统文化关系的思考

信息技术的飞速发展在建筑领域特别是在建筑文化方面引起了激烈的冲突,传统文化与世界其他文化、地域性特征与设计方法趋同性之间的矛盾冲突中表现得尤为明显。从哲学思考的角度探讨建筑文化全球化与传统文化的关系。引入了"历史性"、"效果历史"等哲学观念,剖析了"崇洋"和"崇古"两种错误做法,提出与中国传统文化进行"视域融合",创造"既是民族的,又是世界的"中国现代建筑的观点。

传统场镇园林绿地体系的文化阐释

以四川省平武县南坝镇灾后重建规划为例,指出了场镇园林绿地系统的文化意义,分析了南坝镇的地形地貌,提炼了南坝镇的历史人文要素,在场镇园林绿地营建的整体思路、点线面系统的构建等方面做了探讨。结合场镇的山水格局,尝试从当地传统文化中汲取创作灵感,尊重自然,保护生态环境,创造有地域特色和可持续发展的场镇园林绿地体系,试图探寻一条适宜于传统场镇园林绿地系统建设的文化途径。

乡村民宿空间营造中的地域文化渊源研究

从地域文化的角度对乡村民宿空间设计进行实践性研究。从国家乡村振兴战略背景出发,通过文献分析与田野调查,归纳总结我国乡村民宿存在的发展不均衡、不注重地域文化保护性开发、同质化商业化等问题,进而推演出相关问题与地域文化之间的关联。基于传统建筑文化、地域历史文脉、地方民俗民风及特色风貌特产等地域文化领域分类提出乡村民宿空间设计策略,并在实际设计实践案例中得以验证。在乡村民宿空间营造过程中要发挥地域文化物质与非物质双重作用,物质层面需要将对传统文化元素进行抽象、重构;非物质层面则要对传统哲学思想、历史精神及行为方式等进行提炼并融入。

杭派传统民居的建筑语言特色研究——以杭州五柳巷街区为例

自唐宋以来,杭州的传统民居就在江南地区乃至全国都有重要的地位,杭州民居在吸收江南民居特征的同时发展出自身的特色。五柳巷历史文化街区是现存的保较为完备的历史街区之一,本文以杭州五柳巷历史文化街区为例,总结杭州传统民居所共有的一些建筑特征。

古城中城 凋壁含韵——河北省张家口市堡子里历史街区特色探析及概念性保护设计

堡子里是张家口市的老城区,它以其鲜明的街区特色和丰富的古建遗存构成了城中古城。该文探析了现存街区及古建的历史价值与文化价值,并为今后堡子里地区的保护更新提供概念保护设计,通过内生加外援的发展方法,从而构建历史街区保护的双系统模式。

当代民居建筑景观中的“历史虚无主义”——对中国民居建筑景观现状的思考

当代民居建筑景观中存在着"历史虚无主义"泛滥的现象。原因主要是对民族文化传统的妄自菲薄,以及对西方外来文化的顶礼膜拜。当代中国民居建筑景观应体现本土性与民族性,在满足现代居住功能的基础上体现民族特色、地域文化和建筑文脉。

中国历史档案的传统文化特征及其成因

中国历史档案是传统文化必不可少的组成部分,在文化史上发挥过重要的作用。受传统文化重传承、重人文、高度集权等因素的影响,中国历史档案呈现出较为明显的四个特征,即强有力的传承性、内容的人文性、主体的垄断性和数量的稀少性。

敬老院艺术环境的精神抚慰功能与北京胡同文化的传承

敬老院是现代社会中与百姓生活密切相关的一项服务设施。本文通过对孔雀胡同敬老院的环境设计,深入探讨了关于城市历史文化传承和精神抚慰等人文层面的理念在敬老院环境设计中应用的意义。对于在北京老城区的胡同里度过了大半生的老人们,生活的记忆与环境的情感在他们的心中早已成为不可磨灭的印迹,他们晚年的需求不仅是生活层面的照料,更需要环境给予的抚慰。本文认为,敬老院作为特殊的服务机构,不仅要重视生活层面的关照和硬件设施的配套,更应从地域和人员构成方面的特征出发,注重艺术与文化环境氛围的营造。艺术环境带来的精神抚慰和心理共鸣是持续的、潜在的及互动式的,具有物质所不能替代的特性。将城市艺术元素进行新的设计组合,生发出独特的原创性和艺术感染力,从而构成视觉亲切、情感丰富、融艺术性与功能性于一体的生活环境,这不仅是敬老院环境设计的需要,同样也是现代城市艺术环境持续发展的需要。

论闽南传统建筑独特的地域色彩

特殊的地理和历史文化背景,引进了大量的异国风格建筑,使中西合壁大成的闽南传统建筑具有丰富的异域色彩;而世代相承的对红色色彩的偏爱,闽南传统建筑又被誉为“红砖文化区”。两者相得益彰,千百年来逐渐形成闽南传统建筑的独特的地域色彩,并在中国传统建筑中占有一席之地。

环境、空间与历史记忆——云南“一颗印”民居建筑类型的文化意涵探究

云南"一颗印"民居建筑类型不仅体现了住屋建造对自然环境的适应性,其丰富的空间结构意义也反映出居住群体的文化空间认知结构,对其文化记忆的溯源更可以发现当中隐涉了以儒家伦理为核心的文化本质及多民族融合的历史进程。随着近年来建筑研究的人文转向,对以"一颗印"为代表的中国传统民居建筑所蕴含的文化内涵进行以人类学为视角的深入探讨十分必要。

创造环境艺术设计的中国主义

通过对中国传统文化的分析和研究,并从中国传统建筑艺术的形式等方面,客观地探讨了传统文化对创造中国主义的现实意义和表现形式等问题,探究了中国主义风格的三种特性,为创作出既具有传统人文精神又把握时代气息的建筑精品提供了理论基础。

嘉兴传统民居屋脊的特征与文化意蕴

以嘉兴传统民居屋脊为研究对象,通过实地考察、资料收集和对比分析等研究方法,对嘉兴传统民居屋脊的基本形式、造型特征与文化内涵进行深入分析,指出其屋脊特征既受本土民俗民间艺术的影响,也受儒释道文化的熏陶,此乃嘉兴水乡民居建筑的生命力所在。

谈长春新民大街历史街区特色及保护对策

简要分析了长春市新民大街的历史文化特色、城市自然地域特征及民族变迁等,通过对街区内建筑、绿化、道路等的特色分析,探讨了新民大街作为历史街区在规划上应采取的一些保护措施和发展方向,以确保历史街区文脉的延续性和真实性。

巍山传统建筑及其文化

巍山是国家级的历史文化名城,传统建筑类型多样化,且基本保存完好。巍山传统建筑积淀了深厚的民族历史文化和人文精神,研究它,对于乡土建筑的定位和价值评价、历史文化遗产的保护和开发以及当前我国人居环境建设具有重要的意义。