畸形文化景观的深层透视——论杨杨长篇文化散文《小脚舞蹈》

杨杨的长篇文化散文《小脚舞蹈》,突破了以往同类题材书写,采取主客对话与知识考古的方式,对一种畸形文化景观予以新的发掘和审视。对于女性悲剧命运的根源,也进行了深入阐释。诗性与智性的有力融汇,使得此书新散文的特征十分明显。

以复调理论为视角的地方博物馆叙事话语初探

地方博物馆根植于本地的历史、文化和体验,与地方公众联系紧密,但地方博物馆的叙事常通过单一话语权,传递与国家宏观叙事相关的主题,不能体现地方博物馆代表的价值和特色。本文以巴赫金的复调理论为基础,以葡萄牙圣·布拉斯·德·阿尔波特尔民族服饰博物馆与苏州博物馆西馆为例,通过开放性的对话、重视思考的价值和遵循个体平等为特征,对地方博物馆的单一叙事话语模式进行复调思考。从地方博物馆的叙事修辞、关系建立和形象更新补充三个方面进行叙事话语的复调阐述,以提升地方博物馆叙事话语的丰富性和多元度。

巴赫金对话理论的人文精神

本文企图在更为广阔和统一的思想语境里对话性地诠释巴赫金思想的精髓。多样性的巴赫金思想并非散沙一盘,对话理论及其人文精神是它的精髓。巴赫金终生徜徉在哲学、语言学、社会学和诗学各人文学科领域,而其中心工作就是建构自身的对话理论,他以之贯串于所有的人文学科各领域的研究中,而人文精神是巴赫金的对话理论体现出的核心精神,对话理论在其根底上是关于人的理论,是巴赫金终生为人而斗争的理论结晶,闪耀着人文精神的光辉,它以人为对象,关心人的主体建构,关心人的存在和命运,关心人的平等和自由。就诗学来说,巴赫金的杰出之处在于,在20世纪“语言论转向”的文化语境里,他既能以复调小说理论这种对话理论的变体来阐释陀思妥耶夫斯基小说的艺术形式。

复调的文本与暧昧的“现代性”——对莫言长篇小说《蛙》的一种解读

以巴赫金"复调"理论视之,莫言长篇小说《蛙》的叙事和结构具有"复调式对话"特征,这种叙述方式的选择与莫言对待"现代性"价值的暧昧态度具有内在一致性;也正因为这种叙述方式悬置了价值评判,使莫言未能对历史与生命的撕裂性遭遇作出确定性回答。

对话性流变述论

在西方哲学史上,对话性影响深远,其流变主要历经苏格拉底辩证法的外显性对话,康德、黑格尔辩证法的内在思想对话和巴赫金的语言哲学对话共三个主要阶段。流变中的对话性,对于哲学思想的产生和发展产生过巨大的震撼力,也为21世纪留下了一笔宝贵的思想遗产。

“复调”理论与英语专业文学课上的“对话”

巴赫金的复调理论和话语的对话性是近三四十年学术界研究的一个热点.结合自己的教学实践,本文从"对话"的角度探讨高等学校英语专业文学课的教学模式问题,强调了实际操作空间和独立意识领域对培养学生独立学习能力和创新能力的重要性.

论米兰·昆德拉的复调小说艺术

米兰·昆德拉是现代小说的代表人物,在他独特的小说艺术中,复调也占据了相当重要的地位。他的复调小说强调结构与主题的相互平行,在情节上着重构建对位式的复调,并在其中贯穿着哲理性对的思考,呼应着巴赫金的对话式复调理论。

复调与对话:论《坎坷喧嚣的道路》中的死亡书写

鲍勃·迪伦在其新歌专辑《坎坷喧嚣的道路》中以死亡为主题,审视了逼近自身的自然死亡,反思了20世纪60年代层出不穷的民权领袖遇刺事件。分析专辑中的歌词后发现,其死亡书写具有叙事手法、结构和内容上的多重对话性,体现出明显的复调特征。迪伦采用复调与对话技巧从多个角度书写死亡,探讨个人超越肉体死亡的方法,呈现美国社会系统暴力造成的政治谋杀与自由理想之间的矛盾冲突,使得听者无意识地加入对话,推动其有意识地进行思考。通过发挥个人的主体能动性,鲍勃·迪伦在一定程度上摆脱了美国社会主流话语的裹挟,为大众走出失语状态注入了动力。

莫言小说《四十一炮》的复调特征剖析

莫言小说《四十一炮》是典型的复调结构,小说的主人公不但是故事的叙述者,还是作者思想的寄托者。作者"用写作挽留自己的少年时光",让罗小通"用诉说创造自己的少年时光"1,以罗小通为中心的大型对话和微型对话编织了小说中复杂的人物关系,将三条线索的故事浓缩在同一时空,小说中多种意义指向同一语词,多种风格混搭成作品统一的和声效果,恰如复调的不同声部构成和谐的整体。

交往、应答、对话:论巴赫金表述诗学的本质

表述诗学经历了一个不断发展与完善的过程,它的完善离不开巴赫金的复调思想。巴赫金的复调思想是一多种声音融合、平等对话的思想。它存在于众生喧哗语境中,这种对话超出了语言学领域,扩大到言语交际的任何领域。在言语交际中,不同表述主体突破边界进行对话、进行思想的交流,从而创造新的表述条件、表述语境。具体的表述在言语交际中与其他表述进行交往,形成对话,实现“表述参与对话,并引起对话”的功能。

外国文学经典翻译的复调对话与名家风范

作为翻译艺术中的"雅者",文学翻译与其说是一种语言的翻译,不如说是文化沟通与艺术领悟,或者是思想的交流与价值的传播。倡导翻译的"异化"策略,目的在于为译文读者保留异国情调,即"接受外语文本的语言及文化差异,把读者带入外国情景",以争取原汁原味的"拿来主义"和更好的"文明分享",进而以之反对文化上的霸权主义和种族中心主义。自清末民初以来,启蒙救亡的译途与经典重译的生态、经典复译的风骚与名家名译的争锋、诗歌翻译的危途与形神兼备的风格等共同构成了文学经典译介一个多世纪的时代风骚,并成为中国文明转型与跨文化交流的见证者与实践者。

电影《小妇人》的套层结构与复调叙事探究

格蕾塔·葛韦格2019执导的电影《小妇人》在非线性叙事结构下对原著进行重新阐释,从而重塑了观众对作品人物的移情式认同体验。非线性叙事时间挑战了以情节驱动和因果关系为表征的线性时间,塑造出一种空间化的叙事时间体验。而影片的叙事套层则构成一种巴赫金式的“复调对话”结构,既指向了主人公乔对电影文本内的虚构故事的“写作”,也暗示着银幕外“电影机器”的运作。影片由此被赋予了多重意义上的虚构,以媒介自指的方式道出了文学消费行为与叙事经济之间的共生关系,以及银幕叙事背后的经济学驱动。

从复调理论看《献给爱米莉的玫瑰》

复调理论是俄国哲学家、文论家巴赫金在《陀思妥耶夫斯基诗学问题》一书中最早提出的。本文以此为切入点,对威廉.福克纳的著名短篇小说《献给爱米莉的玫瑰》进行重新解读。解构这篇小说的写作方式,印证了复调小说理论的某些观点——对话,主体性,环境描写和叙述时间。

复调书写的苦难——《切尔诺贝利的回忆》的声音

《切尔诺贝利的回忆》是一部回忆切尔诺贝利事件灾难的作品,它是有多名受害者和受害家属的口述构成。与作者平等的对话关系让独立个体发音,其中的"大型对话"与"微型对话"贯穿其中,它打破了传统的"独白小说"的单一的话语,以复调书写出了灾难背后的真实。

变奏的复调——从妥思妥耶夫斯基到昆德拉

巴赫金借用音乐学术语"复调"创立了以对话为核心的复调小说理论。在此基础上,昆德拉建构了以对位为核心的现代复调小说理论。本文试图结合妥思妥耶夫斯基与昆德拉创作的一系列复调小说,将复调理论在不同发展阶段的艺术特征进行了概括和比较,以期展示其更加平等、开放、多元的现代性发展模式。

论语言的复调性

日常语言与日常生活紧密相连。文学语言与日常语言都是具有人文价值的语言,都是具体语境中发生的语言行为与交往对话。话语的涵义完全是由它的上下文语境决定的。语境在日常语言和文学语言的甄别上起着至关重要的作用。人的本质在于他的社会性,日常生活中对话无处不在。生活中的言语具有双声的性质,作为日常生活中交往的双方,其语言往往也是复调的。文学语言(诗性语言)也是"有意味"的语言。其"意味"在于从语言中显现整个"世界"。这个"世界"充斥着对话。文学语言的特性就是超越在场的东西,通达到不在场的东西。文学语言的复调性由此而展现出来。

论《豆棚闲话》的“复调”叙事

《豆棚闲话》是成书于明末清初的一部拟话本小说集。刊刻之初,因其故事奇特,思想深刻,结构新颖,颇为流行。一些故事中出现了叙述者与接受者的对话与交流,在一定程度上打破了以往话本小说叙述者单向灌输式的讲述,使作者立场、故事意旨出现了摇摆与模糊,意蕴无穷。这与巴赫金的"复调小说"理论似有相通之处,但学界对此几无涉及,笔者拟就此问题试做论述。

论巴赫金复调小说理论中作者与主人公的隐喻关系

巴赫金在《陀思妥耶夫斯基诗学问题》中谈论复调小说中作者与主人公关系时,他真正关心并想要解决的问题,一是人与神的关系,二是人与人的关系。巴赫金关心这样重大的哲学命题的最终意图,是要消除上帝死后现代人的焦虑感,要对抗异化的人与人之间的关系,而要实现这个意图,惟有通过自我意识的普遍觉醒以及人与人之间的平等对话。这才是巴赫金复调小说理论作者与主人公关系隐喻的本义所在。

复调对话与中国电影节日叙事

随着新时代中华优秀传统文化和革命文化“双创”实践的推进,越来越多的中国电影开始关注节日文化和节日生活,并呈现出一种迥然不同于其他叙事主题电影的复调对话特征。中国电影节日叙事主要分为整个文本系统水平上的节日叙事和子系统水平上的节日叙事两大范型。前者以现代节日历史叙事电影《建国大业》《建党伟业》《建军大业》等为标志,分别建构出三种不同类型的“大型对话”;后者以《建国大业》和春节叙事电影《过年》等为表征,分别建构出两种类型的“微型对话”。无论是“大型对话”还是“微型对话”,都具有巴赫金意义上的复调性质。复调对话叙事较之独白型叙事能够让受众聆听到不同观点、不同声音的交锋,因此具有一定的启迪思想的审美效能,而狂欢式的节日文化和节日生活则成为复调对话得以发生的最佳庇护所。

《夏日》的复调式叙事手法分析

《夏日》作为J.M.库切自传体三部曲中的最后一部,是一部多声部“复调小说”。《夏日》源于生活,但所讲述的故事又与现实之间形成了强大的张力,其在对话的过程中展示了创作的主观性与客观性,形成了结构上的“大型对话”。作品中隐秘的中产阶级、白鸟喷泉农庄里的“幸存者”以及来到南非的巴西移民等主人公,在非封闭式的对话中形成了“微型对话”,构成了多声部曲调的合奏。结构上的“大型对话”以及内容上的“微型对话”成为该作品的主要写作特点,也是库切借助叙事来表达创作理论的“元小说”代表。