基于中医学理念的睡眠效率探析

中医学认为,睡眠效率比睡眠时长更重要,起卧与太阳同步才能获得高效睡眠,否则有损健康。为此,中国古人对昼与夜作了明确的划分便于落实昼寤夜寐,将一日分为四季,将十二时辰中的亥时称为“人定”,认为亥子丑是一日中的冬藏深眠时段。五更制、宵禁制度的实施,都体现了古人对亥、子、丑入睡的重视。同时,四季昼夜长短不同,睡眠时间段也相应调整,夏季晚睡早起,冬季早睡晚起,春秋早睡早起。这种高度重视睡眠时段以提高睡眠效率的作息观念充分体现了顺应天道的中医理念。

“气”生命理论指导下中医快速康复外科新理念的构建

有关"气"的理论在中国古代唯物主义本体论中占有主导地位,《内经》更是把"气论"作为建构中医学理论的工具。近年来中医快速康复外科逐渐兴起发展,临床实践应用日趋广泛,然尚缺乏对于其理论基础的探索。而"气"能够描述自然界事物的一般性质,体现着辩证法的思想,故同样适用于中医快速康复外科理论体系的研究。因此,本文围绕围手术期的关键步骤,分别讨论术前、术中、术后机体变化与"气"的相关性,进一步倡导构建"气"生命理论指导下的中医快速康复外科新理念。

黄帝时期名医大鸿考(一)

目的:对河南省新密市黄帝时期的名医———大鸿名鬼臾区,进行考证。方法:从文献记载、遗迹、遗物、民间传说入手,对大鸿的籍里、族属、功绩、葬地等作以初步考证。结果:部分还原了上古名医鬼臾区的面貌。结论:在河南省新密、禹州具茨山一带大鸿当年活动过的地方,遗留有大鸿山、大鸿城(寨)、大鸿庙等大鸿遗迹。说明大鸿名鬼臾区曾在此活动过。通过考证大鸿故里当在今河南省新密市大鸿山一带。

从《黄帝内经》“异法方宜论”谈重构中国上古先秦医史

当今医史学界普遍关注治医书而不是治医史,这或许源于医史研究动力、史料和方法的缺乏。为此笔者从医史研究的历史新机遇和发展动力出发,提出破解史料和方法匮乏的新思路,将跨学科的方法应用于医史研究,并转换视角重新审视《黄帝内经》"异法方宜论",提出五方起源不但是传统医学因地因人制宜的治法体现,而且揭示了中国上古先秦医史的本来面目,可以称得上是最早的医史记录。最后提出了重构上古先秦医史的设想。

《黄帝内经》历法的中气与三阴三阳

文章通过对《黄帝内经》(以下简称《内经》)置闰方法的研究,发现《内经》中“气”的概念与太阳的周年视运行有关,从太阳的运行进一步衍生出日道、中气和三阴三阳等概念,从而构建了《内经》五运六气的系统理论。并从三阴三阳构建了日道与人体脏腑经络的相互关联,奠定了中医辨证论治的模型基础。从中可以看到《内经》“气”的概念,不是一个单一、独立的物质现象,而是一个和天文及人体都有所关联的复合概念。人体的呼吸之气与太阳在冬夏至之间来回的中气,都有橐龠的往复特征,说明古人对气有动态及量化的认识,从天地到人体。