“回文锦”在“织锦回文”戏曲中的样态与功能——兼及传世《璇玑图》献疑

前秦苻坚时期窦滔妻苏蕙织锦寄夫故事在元明清时期大量向戏曲领域渗透。随着“织锦回文”案头、场上两种戏路的形成,关键性叙事元素“回文锦”所对应的实物样态出现了雅、俗分层,叙事功能亦有“寄锦”“献锦”之分。文人阶层普遍将《璇玑图》认知为“回文锦”的对应物,而出现在民间戏曲中的非“回文体”诗以及诸多民间版本图诗则昭示出通俗化、世俗性乃“回文锦”的另一个文化相面。传世《璇玑图》据目前文献记载情况来看,最有可能产生于唐代。“出入经史”的文辞特征则表明创作主体应属文人阶层。“回文锦”在民间戏曲乃至民间传说领域所呈现出来的俗文化特征是其被掌握文化权力的文人阶层所压抑下去的另一个文化相面,而该相面才有可能最为符合“回文锦”的最初样态。