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Ethics as an Active Self-construction of the Human
1
作者 Conceiao Soares 《Chinese Business Review》 2013年第5期324-329,共6页
This paper will attempt to clarify the clear tendency, in our contemporary world, to look at ethics as something that "cures" all wrongs, all unbalance, and all evils from the political, environmental, to the busine... This paper will attempt to clarify the clear tendency, in our contemporary world, to look at ethics as something that "cures" all wrongs, all unbalance, and all evils from the political, environmental, to the business ones. For this reason, there is nothing better than to turn to ethics in order to "moralise" the system and the world, when the numerous news of fraud, injustice, and scandals are a part of everyday life in the business world and in our society. But, is this the role of ethics? Can we reduce the aim of ethics to a mere technique? In this paper, it is argued that ethics needs to be replaced in the epistemological scale of knowledge, where until now it has occupied a place at the top. Ethics needs to be repositioned in a different level of knowledge where we may find the roots of its foundation. It is also discussed that it is at the core of being that the experience of the action takes place and develops and in it, ethics takes root. Furthermore, it is suggested that understanding ethics from this point of view presupposes a new ethos around a relational poietics which privileges inter-subjectivity, self-creation, and an active and dynamic construction of the human and of the world. 展开更多
关键词 ethics ONtoLOGY action relational ethics human nature BEING
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方案违背的伦理审查与管理 被引量:9
2
作者 訾明杰 李晓玲 +1 位作者 母双 盛艾娟 《中国医学伦理学》 2020年第2期165-168,共4页
临床试验的依从性是指临床试验参与各方遵守与临床试验有关的所有要求,包括《药物临床试验质量管理规范》和适用的管理要求。依从方案是保证临床试验结果真实、科学、可靠的前提,是保证临床试验质量、保障受试者健康及安全的关键。但在... 临床试验的依从性是指临床试验参与各方遵守与临床试验有关的所有要求,包括《药物临床试验质量管理规范》和适用的管理要求。依从方案是保证临床试验结果真实、科学、可靠的前提,是保证临床试验质量、保障受试者健康及安全的关键。但在临床试验的实施过程中,由于诸多方面的原因,不依从方案的情况难以避免。偏离方案或者违背方案可能会造成非预期的不良事件,乃至严重不良事件,并且可能造成受试者的损害,无论是研究者、伦理委员会、研究机构都应重视方案违背或偏离,研究机构的受试者保护体系应该从管理、培训、伦理审查等多角度加强依从性的管理,以期减少或避免方案违背,尽可能减少或降低损害的发生。 展开更多
关键词 临床试验的依从性 方案违背 伦理审查 伦理监管 受试者保护体系
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人工智能的设计伦理探析 被引量:12
3
作者 于雪 李伦 《科学与社会》 CSSCI 2020年第2期75-88,共14页
设计伦理蕴含着"设计的伦理"与"伦理的设计"两层含义,"设计的伦理"指的是设计过程中蕴含的伦理价值,而"伦理的设计"则指以伦理为导向的设计过程.人工智能的设计伦理同时体现了这两个层面:一方... 设计伦理蕴含着"设计的伦理"与"伦理的设计"两层含义,"设计的伦理"指的是设计过程中蕴含的伦理价值,而"伦理的设计"则指以伦理为导向的设计过程.人工智能的设计伦理同时体现了这两个层面:一方面,人工智能技术在设计过程中蕴含着人类福祉、负责任创新和环境可持续性等伦理价值;另一方面,以使用者和设计者为驱动主体,以参与设计为理念,通过利益相关者分析法、价值析取和抓取法、启发卡片法、价值敏感行动反思模型等方法使以伦理为导向的设计成为可能.人工智能的设计伦理研究旨在于将伦理反思前置到设计阶段,由此可以尽早地处理人机矛盾,避免由人工智能技术引发的人机之间的伦理冲突,进而从设计层面实现人工智能的"向善"发展. 展开更多
关键词 人工智能 设计伦理 价值敏感性设计 伦理前置 人机关系
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基于CIOMS准则的真实世界研究伦理问题探讨 被引量:22
4
作者 姚贺之 孙明月 +1 位作者 高蕊 訾明杰 《中国医学伦理学》 2019年第5期559-563,共5页
基于国际医学科学组织委员会(CIOMS)2016版《涉及人的健康相关研究国际伦理指南》中真实世界研究的相关条目,尝试从临床医学研究基本程序的角度对真实世界研究与传统临床研究进行比较,探讨真实世界研究各阶段潜在的主要伦理问题,以期为... 基于国际医学科学组织委员会(CIOMS)2016版《涉及人的健康相关研究国际伦理指南》中真实世界研究的相关条目,尝试从临床医学研究基本程序的角度对真实世界研究与传统临床研究进行比较,探讨真实世界研究各阶段潜在的主要伦理问题,以期为真实世界研究中受试者权益保护实践提供大致思路和参考。 展开更多
关键词 真实世界研究 伦理 受试者权益保护 涉及人的健康相关研究
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中国古代伦理学的身体性 被引量:21
5
作者 张再林 《陕西师范大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2006年第5期63-71,共9页
滥觞于周礼的原初意义上的中国古代伦理学,既与西方传统的唯识主义的伦理学不同,又与那些晚出的业已理学化和心学化的中国伦理学相异,其乃为一种根于身体、从身体推衍出社会人伦的伦理学理论。这种伦理学的身体性不仅表现为其通过一种... 滥觞于周礼的原初意义上的中国古代伦理学,既与西方传统的唯识主义的伦理学不同,又与那些晚出的业已理学化和心学化的中国伦理学相异,其乃为一种根于身体、从身体推衍出社会人伦的伦理学理论。这种伦理学的身体性不仅表现为其通过一种反求诸身的现象学还原的方式把身体视为社会伦理的基础,不仅表现为其通过一种身体发生学的追溯把对话主义的“夫妇伦理”视为人类伦理的原型,而且还表现在其通过以行训身而对一种躬行主义的伦理的高度推崇。无疑,这一中国古代伦理学中的身体性的揭示,无论对于中国乃至整个人类伦理学来说都具有非凡的意义:一方面,它是对中国古代伦理学真实内涵的一种真正的正本清源;另一方面,它也代表对远离生命之根的、日益独白化的和业已流于唯心主义的现代主义的伦理理念的最早的纠偏和批判。 展开更多
关键词 身体 中国古代伦理学 夫妇型伦理 对话伦理学 躬行主义
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论人与自然之间存在的伦理关系 被引量:10
6
作者 马永庆 《齐鲁学刊》 北大核心 2004年第3期17-21,共5页
人与自然之间存在伦理关系,是因为人与自然的价值关系有一定的道德意义,人在与自然的关系中的行为需要用道德要求加以规范,人与自然的联系存在着诸多道德问题。人与自然的伦理关系在双方的主体地位、作用等方面有自己的特点。处理人与... 人与自然之间存在伦理关系,是因为人与自然的价值关系有一定的道德意义,人在与自然的关系中的行为需要用道德要求加以规范,人与自然的联系存在着诸多道德问题。人与自然的伦理关系在双方的主体地位、作用等方面有自己的特点。处理人与自然的伦理关系需要依据合理的尺度,其中包括自然的尺度、人的尺度、人与自然的关系尺度等,以保持人与自然的可持续存在和可持续发展。 展开更多
关键词 自然 伦理关系
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村民交际中的人情伦理与互惠原则——上海松江张泽镇村民视野中的礼物馈赠 被引量:15
7
作者 顾伟列 《华东师范大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2001年第6期79-83,共5页
上海松江张泽镇村民日常生活中的礼物馈赠活动,体现了村民交际中的人情伦理和互惠原则。具体而言,当地流行的礼物馈赠习俗,在村民交际中承载着尽道德义务和表达感情的双重内容;当地至今仍有的制作和保存“喜账”的民俗事象,这一习俗是... 上海松江张泽镇村民日常生活中的礼物馈赠活动,体现了村民交际中的人情伦理和互惠原则。具体而言,当地流行的礼物馈赠习俗,在村民交际中承载着尽道德义务和表达感情的双重内容;当地至今仍有的制作和保存“喜账”的民俗事象,这一习俗是村民家庭社交史中重大活动的真实留存,它显示了主人公人际关系网络的总貌;当地还存在“攀过房亲”这一村民交往中的传统习俗,这一习俗造就了乡村社会的一种互惠机制。 展开更多
关键词 村民交际 礼物馈赠 人情伦理 互惠原则 喜帐 关系网络 张泽镇 上海 过继 乡村社会 交际规则 道德伦理
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从道德发生机理看人与自然伦理关系的构建 被引量:2
8
作者 段联合 杨溪 《华中科技大学学报(社会科学版)》 CSSCI 2006年第4期93-97,共5页
道德是建立在人类对其自身交往经验的反思与归结基础上的实践理性。从传统道德的发生机理看,道德的主体应该并且只能是人类自身。道德主体总是处于不断扩展之中的,随着社会经济的和人类理性的发展而日益泛化,然而道德的拓展与泛化是有... 道德是建立在人类对其自身交往经验的反思与归结基础上的实践理性。从传统道德的发生机理看,道德的主体应该并且只能是人类自身。道德主体总是处于不断扩展之中的,随着社会经济的和人类理性的发展而日益泛化,然而道德的拓展与泛化是有限度的。当代生态危机与环境恶化迫使人类必须抛弃对自然只是盲目征服的错误观点,建构新型的天人伦理关系。天人交往与人际交往的殊异性决定道德不能简单地外推到自然界。因此,新型天人伦理关系的实质不是人类道德的简单翻版,而是人类在开发与运用自然物过程中对自身的有限理性节制。 展开更多
关键词 道德 发生机理 人与自然 伦理关系
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漫谈伦理道德 被引量:8
9
作者 季羡林 《文史哲》 CSSCI 北大核心 2002年第1期5-8,共4页
道德问题集中体现在如何处理人与自然、人与人以及个人身、口、意的关系之中。正确处理这三种关系就是最高的道德。从人类发展的历史看,制约这些关系的伦理道德不可能一成不变。各个时代、各个民族、各个国家情况不一,道德标准也不可... 道德问题集中体现在如何处理人与自然、人与人以及个人身、口、意的关系之中。正确处理这三种关系就是最高的道德。从人类发展的历史看,制约这些关系的伦理道德不可能一成不变。各个时代、各个民族、各个国家情况不一,道德标准也不可能统一。因此,我们必须提出,对过去的道德标准一定要批判继承,万古长青的道德教条是不存在的。 展开更多
关键词 伦理道德 天人关系 社会关系 道德修养 批判继承
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人伦教育:现代性视阈与传统道德资源 被引量:2
10
作者 关健英 《求是学刊》 CSSCI 北大核心 2011年第2期45-48,共4页
现代性的道德后果使人成为了社会关系中的"陌生人或被放逐者",这并非是一种道德进步。人伦缺失的背后所反映出来的是教育本质的遗忘。儒家的人伦观给今天的人伦教育提供了丰厚的思想资源,但也具有本身无法克服的理论限度。
关键词 现代性 人伦观 人伦教育 人伦和谐 传统道德
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生态文明视野下的环境道德建设 被引量:5
11
作者 莫神星 《生态经济》 CSSCI 北大核心 2009年第12期188-193,共6页
环境道德是公民在建立可持续发展社会中应该遵循的基本行为规范,其主要内容是尊重自然、保护环境、节约和合理利用资源、人与自然界和谐相处。我们必须认识自然,顺应自然规律,科学地协调、改造环境,善待地球,珍惜资源、节约能源,走生态... 环境道德是公民在建立可持续发展社会中应该遵循的基本行为规范,其主要内容是尊重自然、保护环境、节约和合理利用资源、人与自然界和谐相处。我们必须认识自然,顺应自然规律,科学地协调、改造环境,善待地球,珍惜资源、节约能源,走生态文明、低碳发展之路。再塑中国人的生态环境道德,不断提高全民族的环境意识和环境道德水准,是一项长期任务,也是环境保护事业的重要措施。我们要改变对自然的态度,寻求与大自然和谐相处,走可持续发展的道路。 展开更多
关键词 道德 环境道德 环境保护 生态文明 人与自然界和谐相处
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基础教育中的伦理安全体系:结构、挑战与应对 被引量:2
12
作者 崔振成 《东北师大学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2020年第1期140-146,共7页
基础教育本质上是一项“化天性为德性”的伦理事业。以伦理为维,可以钩沉出基础教育中伦理安全体系的基本构造:基础教育伦理实体安全、人伦关系安全、人伦之理安全。捍卫和保障基础教育伦理安全体系,具有维护国家总体安全、基础教育安... 基础教育本质上是一项“化天性为德性”的伦理事业。以伦理为维,可以钩沉出基础教育中伦理安全体系的基本构造:基础教育伦理实体安全、人伦关系安全、人伦之理安全。捍卫和保障基础教育伦理安全体系,具有维护国家总体安全、基础教育安全、人性成长安全的时代价值。然而,当前基础教育伦理安全体系正遭遇到挑战与威胁,从而暴露出一定程度上的风险与隐忧。为此,我们提出了三种因应策略:立德树人根本任务的“体系—层级化”落实,优秀传统文化的学校文化发掘,建构基础教育伦理实体安全;互系互构角色伦理的教育引入,共在共享性人际伦理关系培育,建构基础教育人伦关系安全;自由美德的教育阐释与思想觉解,知行合一的社会主义核心价值观教育,建构基础教育人伦之理安全。 展开更多
关键词 伦理安全体系 伦理实体 人伦关系 人伦之理 立德树人
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陈独秀前期人权观初探 被引量:2
13
作者 文卫勇 程宏燕 《中共南昌市委党校学报》 2003年第2期8-11,共4页
中国近现代人权观念的演变集中在上世纪前五十年,而仅仅这五十年就走过了西方人权理论三、四百年发展的历程。陈独秀的人权观是这五十年的人权观念变化链条上非常重要的一环。陈独秀前期人权观——在向马克思主义转变前的人权观是一种... 中国近现代人权观念的演变集中在上世纪前五十年,而仅仅这五十年就走过了西方人权理论三、四百年发展的历程。陈独秀的人权观是这五十年的人权观念变化链条上非常重要的一环。陈独秀前期人权观——在向马克思主义转变前的人权观是一种自由主义人权观。 展开更多
关键词 陈独秀 反封建伦理专制 自由主义人权观 中国近现代人权观
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儒家伦理的发展方向:人伦之理与内在超越 被引量:4
14
作者 徐嘉 《南京师大学报(社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2017年第6期5-16,共12页
20世纪初以来,儒家伦理的现代转型主要出现了四种理论形态,即义理上的心性之学、制度伦理上的纲纪之道、社会生活中的人伦之理、精神信仰上的内在超越。然而,这些研究的现实影响与实践意义却仍有限。尽管现代新儒学阐发的"良知的... 20世纪初以来,儒家伦理的现代转型主要出现了四种理论形态,即义理上的心性之学、制度伦理上的纲纪之道、社会生活中的人伦之理、精神信仰上的内在超越。然而,这些研究的现实影响与实践意义却仍有限。尽管现代新儒学阐发的"良知的自我坎限"精致而玄妙,但企图以此为根源而生发出科学与民主却是一种虚幻的构想,不能产生实际作用;随着封建社会的解体,没有了宗法家族制度与政治体制等诸多制度的支撑,纲纪之道已失去了其赖以生存的根基,而儒家伦理想要依托现代社会制度发挥作用也面临种种困难;与此相比,儒家的人伦之理与现代伦理观念相结合,在社会中还在广泛地发挥作用,影响着民风、习俗与道德风尚;"内在超越"理论则揭示了儒家伦理价值系统的特质,因其超越性而产生的伦理信仰塑造了中国人的伦理意识、道德思维与精神追求,彰显了非宗教式信仰的意义。因此,在走向现代文明的进程中,儒家的"人伦之理"与"内在超越"理论经过重新诠释与建构性重塑,依然是中国人道德生活的价值源泉,这也是儒家伦理未来的发展方向。 展开更多
关键词 儒家伦理 心性之学 纲纪之道 人伦之理 内在超越
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我国行政伦理失范成因的社会文化环境分析 被引量:3
15
作者 刘峰 《北京工业大学学报(社会科学版)》 2004年第4期69-73,共5页
当前我国行政伦理失范的重要成因之一是几千年来我国传统文化对人们私人选择和公共选择行为的作用。文章试图通过对中国传统文化中的"官本位"、"人伦文化"以及"非规则化的规则化"3个部分来解释当前行政... 当前我国行政伦理失范的重要成因之一是几千年来我国传统文化对人们私人选择和公共选择行为的作用。文章试图通过对中国传统文化中的"官本位"、"人伦文化"以及"非规则化的规则化"3个部分来解释当前行政人员伦理失范行为的文化基础,指出正确地认识社会文化环境在当前发挥的强大惯性和运作基础,对于我国行政伦理的重构具有重要的现实意义。 展开更多
关键词 行政伦理失范 官本位 人伦文化 非规则化的规则化
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“伦”与“孝”价值同一性的道德哲学解读 被引量:1
16
作者 王健崭 《华中科技大学学报(社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2011年第5期21-25,共5页
"伦"与"孝"是中国传统道德哲学中非常重要的元素。在传统文化的发展过程中,二者在多方面都表现出价值同一性的特点。首先是价值源头的共源性,表现为都以家族血缘关系为伦理的源头;其次是伦理思维范式的一致性,体现... "伦"与"孝"是中国传统道德哲学中非常重要的元素。在传统文化的发展过程中,二者在多方面都表现出价值同一性的特点。首先是价值源头的共源性,表现为都以家族血缘关系为伦理的源头;其次是伦理思维范式的一致性,体现在都从实体性出发开展伦理内容;最后是伦理建构模式的同构性,表现为在血缘关系的基础上,建立尊卑有等的长幼秩序,这些共同体现了中华民族伦理文化的精神特质和独特韵味。 展开更多
关键词 伦理 价值
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科技革命与人—自然的伦理关系 被引量:3
17
作者 陈爱华 《南京林业大学学报(人文社会科学版)》 2003年第2期30-34,共5页
人类社会迄今为止已经发生了三次科技革命。这三次科技革命 ,一次比一次突显了人在人与自然伦理关系中的主体性 ,同时也强化了自然的社会—历史性。当代人与自然这一伦理关系之所以被人们所意识 ,是由于人们面对了一次次科技革命所引发... 人类社会迄今为止已经发生了三次科技革命。这三次科技革命 ,一次比一次突显了人在人与自然伦理关系中的主体性 ,同时也强化了自然的社会—历史性。当代人与自然这一伦理关系之所以被人们所意识 ,是由于人们面对了一次次科技革命所引发的一系列生态危机、能源危机等。必须改变过去那种单向度、非协同发展的模式 。 展开更多
关键词 科技革命 人与自然 伦理关系
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空间形制与风土礼俗——西南地域礼俗环境下的传统合院空间构成关系 被引量:3
18
作者 徐辉 《新建筑》 2017年第5期100-105,共6页
以"空间形制—风土礼俗"合一的视角审视西南地区传统合院空间,并通过考察其伦常功能与空间基本形制中的单元及意旨,差序格局与空间组织中的轴线及分隔,人伦规训与空间方位中的"南—北"及"东—西",仪式禁... 以"空间形制—风土礼俗"合一的视角审视西南地区传统合院空间,并通过考察其伦常功能与空间基本形制中的单元及意旨,差序格局与空间组织中的轴线及分隔,人伦规训与空间方位中的"南—北"及"东—西",仪式禁忌与空间建造中的图式及模数,风气习俗与入口空间构形逻辑,揭示了西南传统合院空间作为风土礼俗的真实载体,是西南文化地理区域内空间格局与时间变迁的地缘性文化产物。这种空间构成关系凝固了西南地区丰厚的风土文化以及自然地理经验,成为风土礼俗的伦常、差序、规训、禁忌与习俗的一部分。 展开更多
关键词 空间形制 伦常功能 差序格局 人伦规训 禁忌仪式 入口构形
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主客体关系的嬗变与生态伦理思想的发展 被引量:2
19
作者 吕逸新 陈红兵 《山东理工大学学报(社会科学版)》 2005年第4期5-10,共6页
主客体关系与生态伦理思想直接相关,主客体关系的嬗变必然会带动生态伦理思想的发展。古代文化中,主体与客体主要是一种一体关系,人对自然采取敬畏的态度,人与自然和谐共存,人类生态伦理思想是潜在的、自发的。近现代文化中,“主客二分... 主客体关系与生态伦理思想直接相关,主客体关系的嬗变必然会带动生态伦理思想的发展。古代文化中,主体与客体主要是一种一体关系,人对自然采取敬畏的态度,人与自然和谐共存,人类生态伦理思想是潜在的、自发的。近现代文化中,“主客二分”思维模式取代了古代文化中主客一体直觉体悟式的原始思维方式,人对自然的认识关系取代了人与自然的共在、融合关系,形成了人类中心主义的生态伦理观,人类生态伦理思想处于缺失状态。当代生态文化中,主体与客体是有机统一的关系,生态文化把自然本体论、认识论和价值论有机地结合起来,将“人—社会—自然”看作一个复合生态系统整体,强调“人—社会—自然”的协同发展,体现了人类生态伦理思想的深度觉醒与自觉。 展开更多
关键词 生态文化 主客体关系 生态伦理思想 人-社会-自然
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析可持续发展的人本主义与生态伦理的自然主义的辩证关系 被引量:2
20
作者 高中华 《南京林业大学学报(人文社会科学版)》 2004年第2期18-22,共5页
可持续发展的人本主义倾向和生态伦理学的自然主义倾向,既有其相互矛盾的一面又有其相互贯通的一面。生态伦理学的重文化价值尤其重自然价值、重人尤其重生命和自然界的自然主义价值取向,是可持续发展得以确立的重要学理根据或赖以成立... 可持续发展的人本主义倾向和生态伦理学的自然主义倾向,既有其相互矛盾的一面又有其相互贯通的一面。生态伦理学的重文化价值尤其重自然价值、重人尤其重生命和自然界的自然主义价值取向,是可持续发展得以确立的重要学理根据或赖以成立的重要文化前提,而制定可持续发展战略所依据的人的整体和长远利益的人本主义价值取向,则是生态伦理学研究和思考的起点、归宿与内驱力。 展开更多
关键词 可持续发展 生态伦理学 人本主义 自然主义 辩证关系
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