期刊文献+
共找到106篇文章
< 1 2 6 >
每页显示 20 50 100
The Development of Managerial Assumptions about Human Nature in China: A Tale from Quanzhou
1
作者 Yi-BingZhang Siew-Huat Kong 《Cultural and Religious Studies》 2017年第12期703-716,共14页
How managers’ knowledge and beliefs of human nature are formed and manifested has not been fully explored in the context of Chinese society going through rapid transition nowadays. And yet this could be the missing l... How managers’ knowledge and beliefs of human nature are formed and manifested has not been fully explored in the context of Chinese society going through rapid transition nowadays. And yet this could be the missing link in our discourse on Chinese managers. Based on a qualitative study conducted in Quanzhou, China, this study found certain assumptions of human nature that are deeply embedded in their managers’ intellectual framework, which in turn guide their managerial behaviours in diverse aspects of their work. Unless the managers are prepared to examine their own thoughts, especially those at the sub-conscious level, they would remain prisoners of their own thought, and all the efforts directed at transforming managers would be seriously compromised. 展开更多
关键词 assumptions China human nature manager’s intellectual framework Quanzhou
下载PDF
Global Bioethical Prevention of the Collision of Biological and Cultural Evolution on Miserable Human Survival
2
作者 lames E. Trosko 《Sociology Study》 2015年第4期295-313,共19页
With the cultural myth that science can only determine the way the world "is" (facts), while humanities, social sciences, lawyers, philosophers, and theologians must determine the way the world "ought to be" (v... With the cultural myth that science can only determine the way the world "is" (facts), while humanities, social sciences, lawyers, philosophers, and theologians must determine the way the world "ought to be" (values), those in position of global-, national-, and local-political power make major decisions of the use (or non-use) of scientific knowledge and technology. As a result, the human being has created a non-scientifically based cultural environment that is affecting his ability to survive. In effect, cultural evolution is occurring more rapidly than biological evolution that can adapt to the changes brought about in the physical and psycho-social environments. In a pluralistic cultural world, where each society has generated a different view of human nature and different ethical values, the use, misuse, or non-use of scientific and technological advances are derived from these unscientific views of human nature. Since all life depends on limiting interacting environmental and ecological factors, it is imperative that scientific information be used to govern how to minimize irreversible effects on life-sustaining ecological factors, but also scientific information bearing on understanding human nature ought to be integrated into a "global bioethics". While ethical values cannot be directly derived from scientific factors, it is also true that human values or our "ought" cannot be maintained in ignorance or defiance of the facts or the "is". 展开更多
关键词 Global bioethics scientific concepts of human nature genetic and environmental interactions one health-one planet humanimpact on earth's ecosystem
下载PDF
试论马克思《1844年经济学哲学手稿》的STS思想
3
作者 陈仕伟 《山东科技大学学报(社会科学版)》 2017年第1期13-18,共6页
建设有中国特色的STS学派,需要深入研究马克思主义经典著作中的STS思想。《1844年经济学哲学手稿》是马克思批判资本主义早期工业社会的经典著作,包含着丰富的STS思想。在资本主义社会,科学技术不仅是福同时也是祸;在科学技术与社会的... 建设有中国特色的STS学派,需要深入研究马克思主义经典著作中的STS思想。《1844年经济学哲学手稿》是马克思批判资本主义早期工业社会的经典著作,包含着丰富的STS思想。在资本主义社会,科学技术不仅是福同时也是祸;在科学技术与社会的互动中必须包含自然;科学技术的进步是人的本质确证;建立起关于人的科学以实现科技与人文的统一。总体而言,马克思是结合人的全面发展来考察科学技术与社会的互动,这对于中国STS学派建设具有重要的指导意义。 展开更多
关键词 马克思 《1844年经济学哲学手稿》 sTs 自然 人文 人的全面发展
下载PDF
“One Core,Two Sources”:The Endogenous Logic of China’s Path to Develop Human Rights from the Perspective of“Two Integrations”
4
作者 LIU Ming 《The Journal of Human Rights》 2024年第5期1014-1030,共17页
The development of China’s human rights path is driven by both external and internal factors,influenced by general principles of human rights worldwide while also following China’s own endogenous logic.The concept o... The development of China’s human rights path is driven by both external and internal factors,influenced by general principles of human rights worldwide while also following China’s own endogenous logic.The concept of the“Two Integrations”reflects the continuous theoretical innovation of the Chinese Communist Party based on China’s national conditions,significantly illustrating the endogenous logic of China’s human rights path.Among these,the“basic principles of Marxism”occupy a“core”position within the endogenous logic of China’s human rights path,and to some extent,embody an understanding of the inherent laws of human rights.Meanwhile,“China’s specific realities”and“fine traditional Chinese culture”serve as the“living water sources”for the ongoing advancement of China’s human rights.The“Two Integrations”represent an intrinsic requirement of historical materialism and practical materialism.The logical structure of“One Core,Two Sources”explains the endogenous nature of China’s human rights path,offering both an interpretation of the driving forces behind China’s human rights path and a defense of its rationality. 展开更多
关键词 “two integrations endogenous nature of human rights “One Core Two sources China’s human rights path
下载PDF
Power and Gaze in Xu Bing’s Dragonfly’s Eye
5
作者 GUAN Haowen 《Psychology Research》 2023年第3期141-145,共5页
On August 18,2019,Xu exhibited“The Dragonfly’s Eye”in Today Art Museum.As a respectable writer,Xu drew attention to his elaboration to his illustration of the dragonfly through his own work through incorporating hi... On August 18,2019,Xu exhibited“The Dragonfly’s Eye”in Today Art Museum.As a respectable writer,Xu drew attention to his elaboration to his illustration of the dragonfly through his own work through incorporating his own artistic interpretation as the new creative mode and idea in art media,further highlighting features of“The Dragonfly’s Eye”.The aesthetic feeling of human nature is emphasized in the creation of Dragonfly’s Eye.Unlike typical contemporary art video works,Dragonfly Eye delivers a whole course of illustration with exceptional production method-through the utilization of existing downloadable videos on the Internet.The project utilizes the romantic story between a young couple to comment on views of life and soul in the contemporary society.Seemingly novelty,the project ultimately centralizes at the idea of the critiquing human nature in the modern ages. 展开更多
关键词 Xu Bing The Dragonfly’s Eye RIGHTs the human nature
下载PDF
EFFECTS OF ACUPUNCTURE ON IMMUNE RESPONSE RELATED TO OPIOID-LIKE PEPTIDES 被引量:20
6
作者 FILOMENA PETTI ALFIO BANGRAZI +2 位作者 ALDO LIGUORI GABRIELLA REALE FLORA IPPOLITI 《Journal of Traditional Chinese Medicine》 SCIE CAS CSCD 1998年第1期55-63,共9页
Experimental research has recently shown that acupuncture induces the formation of opioid-like peptides (OLPs) in animals. In order to provide further evidence, we tested the beta-endorphin levels and other parameters... Experimental research has recently shown that acupuncture induces the formation of opioid-like peptides (OLPs) in animals. In order to provide further evidence, we tested the beta-endorphin levels and other parameters (VIP, lymphocyte subsets, NK cells and monocyte phagocytosis) in a group of 90 patients suffering from various painful disorders treated with acupuncture. Zusanli (St 36) and Hegu (LI 4) acupoints were selected. A homogeneous group of 30 subjects was used as control. Evaluation of the above parameters was made with 3 series of blood tests before treatment, 30 minutes and 24 hours after acupuncture treatment. In the acupuncture group, the following results were achieved: 1) A considerable increase in beta-endorphin levels remained high even 24 hours after acupuncture treatment. In addition, we demonstrated an inverted correlation between beta-endorphins and VIP; 2) 30 minutes after acupuncture session, 80% of the treated patients showed a significant increase of CD3 and CD4 values and an increase of CD8 24 hours after stimulation; 3) Monocyte phagocytosis was increased in 45% of the treated subjects 30 minutes from starting treatment, and in 100% of them after 24 hours. The percentage of NK cells was also increased in 40% of cases after 30 minutes, and in 50% after 24 hours. However, in the control group, no such significant changes in immune parameters were found. 展开更多
关键词 Acupuncture Analgesia Adult Female humans Killer Cells natural Male Middle Aged NEUROIMMUNOMODULATION Pain PHAGOCYTOsIs Research support Non-U.s. Gov't Vasoactive Intestinal Peptide BETA-ENDORPHIN
全文增补中
Moral&Intellectual Life of the West II Summary Outline of Christianity in the Modern World for Devout Christians and Skeptics
7
作者 Hermann G.W.Burchard 《Journal of Philosophy Study》 2021年第6期417-442,共26页
All human beings are born from divine mercy drawing man out of unfathomable reality’s chaotic depth into the divine realm’s peaceable light.The modern sense of justice,of fair government,depends on the teachings of ... All human beings are born from divine mercy drawing man out of unfathomable reality’s chaotic depth into the divine realm’s peaceable light.The modern sense of justice,of fair government,depends on the teachings of Jesus to which all citizens must subscribe.This is not a mere ecclesiastic doctrine but an empirically proven fact.The imperfections of a finite albeit adaptable,very large computing system,which our brain appears to be,require us to be open to the infinite beyond,its recondite wisdom,for divinity to grant us a moral life&to come to our help.Jesus puts the individual human being center stage for the first time in history.The story of abounding divine mercy:Every day we humans struggle with the difficult moral law but Jesus taught us what matters most is our soul,St.Paul’s inner man,a biological function of our left brain.Relying upon the faith of the apostles,the Council of Chalcedon(AD 451)in its Confession affirmed that Jesus was an actual person in his substance,possessing two natures,human&divine.This widely has been interpreted to apply to all mankind,the soul of each human being,the inner man,is potentially divine.Forming a practical metaphysics for devout christians&skeptics:Metaphysics is needed for the purpose of undergirding faith.Origins of humanity in the deep structures of reality:Science appears to be opposite to our human spiritual existence&requires us to search for ourselves in the realm of the logos,that can serve as our guide,being one of the names of the Christ.Jesus was deeply influenced by the gifts of the Magi,brought to him from an Armenian revival during his age,source of charismatic theology,basic concepts&historical architecture.Survival by faith in the everyday human communal world:We must have a secure grasp of the Faith,its basics,memorized or divine help won’t come.Be a lifelong winner based upon your own inner man:The essential help from divinity,in our need,is granting us a moral life.Become a lifelong winner based upon your own inner man or woman.What it takes is a willing heart,a sudden inspiration.Version 1.Piety:To be aware of our marginal competence,nobody is born as a genetic loser.Version 2.Humility:To be ready for divine help,able to receive it,we need to take a step back.Version 3.Metanoia,the Ninety Degree Turn:Repentance,betterment is the beginning of faith for all of us.Miracles can&do happen,the down-&-out guide to happiness:Constant prayer is the effective remedy for a soul that has gone lost in the temptations of the human tribal world. 展开更多
关键词 potentially divine human soul its permanence and human existence inner man Kant’s inner&outer senses orderly inner self&chaotic outer environment brain laterality double Ego noumenal&phenomenal bilateral interior cosmos metaphysical gap divine mercy
下载PDF
By Exemplifying The Cop and the Anthem to Show O.Henry's Writing Style
8
作者 骆晓云 《海外英语》 2016年第2期147-148,共2页
The Cop and the Anthem is one of the representative works of O·Henry written in the 1900’s in America.In this short story,it shows that people have lose their human nature and emotions and suffered a lot in this... The Cop and the Anthem is one of the representative works of O·Henry written in the 1900’s in America.In this short story,it shows that people have lose their human nature and emotions and suffered a lot in this indifferent and absurd world presented beneath O·Henry’s humorous,ironic,exaggerate pen point.This paper tries to analyze O·Henry’s unique writing style from his black humor and language features,Which can be of some help for understanding of the work. 展开更多
关键词 BLACK HUMOR RHETORICAL devices human nature O ·Henry’s WRITING style
下载PDF
马克思自然范畴的文明意蕴及生态治理现代化的中国方案
9
作者 杜先颖 《文化软实力》 2024年第4期25-32,共8页
马克思将自然范畴引入实践与社会历史,进而将其标识为人类社会文明形态的一个重要因素。立足马克思自然范畴考察,西方式现代化理论与道路在生态层面呈现出多重内在悖论与现代危机形式。新中国成立以来,中国共产党领导人民开展的七十余... 马克思将自然范畴引入实践与社会历史,进而将其标识为人类社会文明形态的一个重要因素。立足马克思自然范畴考察,西方式现代化理论与道路在生态层面呈现出多重内在悖论与现代危机形式。新中国成立以来,中国共产党领导人民开展的七十余年生态奋斗历程在直接意义上开辟了人与自然和谐共生的中国式生态现代化道路,并在历史基础、社会结构与发展模式等方面实现了对西方生态现代化的根本性超越,开启了人类文明新形态的生态向度即生态文明的新模式,从而为后发国家的生态治理现代化提供了一种新的发展思路。 展开更多
关键词 中国式生态现代化 马克思自然范畴 人类文明新形态 人与自然和谐共生
下载PDF
人工管理和自然驱动下盐城海滨湿地互花米草沼泽演变及空间差异 被引量:12
10
作者 张华兵 刘红玉 侯明行 《生态学报》 CAS CSCD 北大核心 2013年第15期4767-4775,共9页
将盐城国家级自然保护区核心区划分为人工管理区和自然湿地区两种模式,根据2000年、2006年、2011年3个时相的ETM+影像,运用RS、GIS技术和景观生态学方法,分析不同驱动力下互花米草沼泽景观变化的差异。结果表明:(1)人工管理区,2000—201... 将盐城国家级自然保护区核心区划分为人工管理区和自然湿地区两种模式,根据2000年、2006年、2011年3个时相的ETM+影像,运用RS、GIS技术和景观生态学方法,分析不同驱动力下互花米草沼泽景观变化的差异。结果表明:(1)人工管理区,2000—2011年,互花米草沼泽面积由272hm2增加到781hm2;平均分维数呈下降的趋势,聚合度指数呈上升的趋势,表明互花米草沼泽在空间上趋于聚集,在形状上趋于规则;从互花米草沼泽增长速率看,2000—2011年,呈现先快后慢的特征。在景观空间演变上,互花米草沼泽的平均宽度从598.679m增加到1719.002m,表现出向海陆两个方向扩张的特征。(2)自然湿地区,2000—2011年互花米草沼泽面积由2023hm2增加到3974hm2;平均分维数和聚合度指数呈先上升后下降的趋势;米草沼泽增长稳定,年增长约160—180 hm2/a,单位长度岸线年增长面积约为15hm.2km-.1a-1左右;比较发现,自然湿地区互花米草沼泽的增长速度高于人工管理区的增长速度。在景观空间演变上,互花米草沼泽平均宽度从1625.586m增加到3193.317m,2000—2006年表现出向海洋单方向扩张的特征,2006—2011年表现出向海陆两个方向扩张的性质。(3)在自然条件下互花米草沼泽扩张受到气候、地貌过程、水文过程、植被类型及种间竞争的影响,表现出明显的带状特征。在人工管理下,通过建设拦水堤坝等,阻止了潮汐作用下海水的扩散能力,生态过程发生改变,致使生态系统类型向淡水湿地方向演变,抑制了互花米草沼泽的扩张,表现出一定的镶嵌格局。 展开更多
关键词 互花米草沼泽 人工管理 自然条件 景观变化 盐城自然保护区
下载PDF
“人性恶”与法治——一个形而上学的视角 被引量:41
11
作者 里赞 《现代法学》 CSSCI 北大核心 2001年第3期31-37,共7页
本文以形而上学的视角 ,探讨了对人性的不同判断可能与政治实践之间的关系 ,尤其是“人性恶”的理论前置与近代西方法治文明之间的关系 ,并且指出 ,我国的法治前景能否可瞻可欲 ,关键在于能否以历史为鉴 ,以先进为师 ,充分认识人性之恶 ... 本文以形而上学的视角 ,探讨了对人性的不同判断可能与政治实践之间的关系 ,尤其是“人性恶”的理论前置与近代西方法治文明之间的关系 ,并且指出 ,我国的法治前景能否可瞻可欲 ,关键在于能否以历史为鉴 ,以先进为师 ,充分认识人性之恶 ,在制度安排 ,首先是政治架构的安排上以防恶为首要。 展开更多
关键词 形而上 形而下 本体论 人性善 人性恶 人治 法治
下载PDF
朱熹的形上学:解释性的而非基础主义的 被引量:7
12
作者 黄勇 崔雅琴 《社会科学》 CSSCI 北大核心 2015年第1期118-128,共11页
形上学有两种类型:基础主义的和解释性的。持后形上学立场的学者对形上学的批判大部分指向前者而非后者。朱熹的形上学,特别是其关于人性的形上学,是解释性的而非基础主义的,因此,它可以避免来自后形上学思想家所提出的批评。它从以下... 形上学有两种类型:基础主义的和解释性的。持后形上学立场的学者对形上学的批判大部分指向前者而非后者。朱熹的形上学,特别是其关于人性的形上学,是解释性的而非基础主义的,因此,它可以避免来自后形上学思想家所提出的批评。它从以下两方面的经验事实出发并试图对这样的经验事实做出解释:存在着恻隐之心、羞恶之心、辞让之心和是非之心等人类情感;人禽之辨,前者可以在道德上臻于完善而后者不可能。朱熹的人性形上学对我们的道德修养起到一种重要的规范作用。 展开更多
关键词 朱熹 人性 形上学 解释性的形上学 基础主义的形上学
下载PDF
一部真实再现中国人民抗日战争历史的扛鼎之作——论赛珍珠的长篇小说《龙子》 被引量:22
13
作者 郭英剑 郝素玲 《江苏大学学报(社会科学版)》 2005年第3期54-63,共10页
赛珍珠的长篇小说《龙子》忠实记录了日军在华的种种残暴行径,真实再现了中国人在抗日战争初期、中期的心路历程,真切反映了中国人民反抗日本侵略的英雄壮举,同时,深刻反省了战争扭曲人性所带来的严重恶果。可以说,《龙子》是一部真实... 赛珍珠的长篇小说《龙子》忠实记录了日军在华的种种残暴行径,真实再现了中国人在抗日战争初期、中期的心路历程,真切反映了中国人民反抗日本侵略的英雄壮举,同时,深刻反省了战争扭曲人性所带来的严重恶果。可以说,《龙子》是一部真实再现中国人民英勇抗战的史诗。 展开更多
关键词 赛珍珠 《龙子》 抗日战争 人性
下载PDF
基于马斯洛需要层次理论的休闲农业开发探讨 被引量:24
14
作者 范水生 朱朝枝 《中国农学通报》 CSCD 北大核心 2011年第14期286-290,共5页
休闲农业的设计与运作根据马斯洛需要层次需求理论,满足人们由生理、安全到自我实现的需求,可以为人们提供丰富的休闲产品与休闲体验。笔者提出用"功能涵盖性"的原则界定"休闲农业"概念,并在分析休闲农业的多功能... 休闲农业的设计与运作根据马斯洛需要层次需求理论,满足人们由生理、安全到自我实现的需求,可以为人们提供丰富的休闲产品与休闲体验。笔者提出用"功能涵盖性"的原则界定"休闲农业"概念,并在分析休闲农业的多功能特性与产业本质的基础上,运用马斯洛需要层次需求理论,从管理者、经营者2个方面提出了休闲农业开发的思路。 展开更多
关键词 马斯洛需要层次理论 休闲农业 农业多功能性
下载PDF
善的形上学追问——孟子善恶观的道德解析 被引量:5
15
作者 辛丽丽 《齐鲁学刊》 CSSCI 北大核心 2006年第4期21-26,共6页
善是什么?善何以可能?善的终极根据是什么?通过对善的不断追问,孟子为善建构了形上学的根据。“可欲之谓善”是孟子德性论的道德立场的体现。孟子通过对善的伦理追问、人性追问和天道追问,为善建构了一个较完善的思想体系。各种人伦规... 善是什么?善何以可能?善的终极根据是什么?通过对善的不断追问,孟子为善建构了形上学的根据。“可欲之谓善”是孟子德性论的道德立场的体现。孟子通过对善的伦理追问、人性追问和天道追问,为善建构了一个较完善的思想体系。各种人伦规范正是可欲之善的现实存在;性善论是善何以可能的内在根据;天道观则是善的超越根据。孟子以性善说人性,以天道说性善的思维理路,成为儒家后学道德形上学建构理论资源。 展开更多
关键词 孟子 性善 天道 形上学
下载PDF
生态伦理:人的类本质的真正彰显 被引量:1
16
作者 姬志闯 李贵仓 党鸿军 《河南教育学院学报(哲学社会科学版)》 2003年第2期89-92,共4页
作为一个依赖文化进化的物种,人具有根本区别于动物的超越生命极圈的“类”本质。而在人类中心主义伦理视野中,人的类本质被强化的本能式生存异化了,并导致了人类的生存困境。基于对人类中心主义伦理观的批判和反思的生态伦理并没有实... 作为一个依赖文化进化的物种,人具有根本区别于动物的超越生命极圈的“类”本质。而在人类中心主义伦理视野中,人的类本质被强化的本能式生存异化了,并导致了人类的生存困境。基于对人类中心主义伦理观的批判和反思的生态伦理并没有实现人的类本质的真正回归,“人”又被人为地作为理论前提而放逐了。事实上,人的类本质的真正彰显,人走向自觉的类存在,正是科学的生态伦理建构的理论基础和终极旨趣。 展开更多
关键词 生态伦理 类本质 人类中心主义 自然 文化进化 道德进化
下载PDF
社会主义核心价值观引领大众文化建设探析——马克思主义人学视角 被引量:6
17
作者 汪钏 付维 程宇昌 《南昌工程学院学报》 CAS 2014年第2期41-45,共5页
科学构建社会主义核心价值引领大众文化建设方案,应准确把握社会主义核心价值观的科学内涵与精神实质;夯实社会主义核心价值观引领大众文化建设的马克思主义人学基础,科学把握三者的互动品质;从马克思主义人学视角重视社会主义核心价值... 科学构建社会主义核心价值引领大众文化建设方案,应准确把握社会主义核心价值观的科学内涵与精神实质;夯实社会主义核心价值观引领大众文化建设的马克思主义人学基础,科学把握三者的互动品质;从马克思主义人学视角重视社会主义核心价值观引领大众文化建设的功能和价值,促进人的本质的自由全面发展。 展开更多
关键词 社会主义核心价值观 大众文化 马克思人的本质观
下载PDF
玄学、理学对《论语》学的拓展 被引量:3
18
作者 朱汉民 《湖南大学学报(社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2009年第3期25-29,共5页
《论语》学是儒家经学的重要组成部分,在儒家经学体系中居于特殊地位。由于《论语》主要是孔子及其弟子对现实的"应世随感"式的言论,而作为"垂轨万代"的经典则须作进一步理论拓展。魏晋、两宋是《论语》学的两座高... 《论语》学是儒家经学的重要组成部分,在儒家经学体系中居于特殊地位。由于《论语》主要是孔子及其弟子对现实的"应世随感"式的言论,而作为"垂轨万代"的经典则须作进一步理论拓展。魏晋、两宋是《论语》学的两座高峰,玄学、理学对孔门弟子不闻的"性与天道"作出一系列创造性诠释,从而推动了《论语》学的发展与内圣之道的建构。 展开更多
关键词 《论语》学 内圣之道 玄学 理学 性与天道
下载PDF
郭象“名教乃自然之迹”论——兼论人文原则和自然原则的冲突在玄学中的解决 被引量:1
19
作者 王兰 任万明 《甘肃广播电视大学学报》 2001年第4期16-20,共5页
名教自然之辩是天人之辩在魏晋时代的独特展现 ,因而也就是对人文原则与自然原则分裂冲突问题的理论探讨。王弼的“名教本于自然”论 ,嵇康、阮籍的“越名教而任自然”论 ,裴危页的“崇有”论 ,都只是片面强调了人文原则和自然原则两者... 名教自然之辩是天人之辩在魏晋时代的独特展现 ,因而也就是对人文原则与自然原则分裂冲突问题的理论探讨。王弼的“名教本于自然”论 ,嵇康、阮籍的“越名教而任自然”论 ,裴危页的“崇有”论 ,都只是片面强调了人文原则和自然原则两者之一 ,只有郭象提出的“名教乃自然之迹”论 ,才比较圆满地解决了这一理论难题。一方面 ,他用“自性”(性分 )来解释仁义礼乐、等级秩序、社会分工的形成 ,从而强调了人文原则 ;另一方面 ,他用“迹”与“所以迹”这一对范畴来解释名教的异化 ,从而突出了自然原则。在郭象看来 ,名教与自然、理性自觉与意志自愿内在地统一了起来 ,人文原则和自然原则有机融合 。 展开更多
关键词 玄学 郭象 名教自然之辩 人文原则 自然原则
下载PDF
道德的形上学——牟宗三宋明理学三系说的形上根据 被引量:3
20
作者 赵卫东 《烟台大学学报(哲学社会科学版)》 北大核心 2005年第2期148-153,共6页
牟宗三把宋明理学分为五峰蕺山、象山阳明与伊川朱子三系,并视五峰、蕺山与象山、阳明两系为儒学之正宗,而伊川、朱子系为儒学之歧出。牟先生宋明理学三系说的形上根据是“道德的形上学”。“道德的形上学”融道德与存有、心体与性体、... 牟宗三把宋明理学分为五峰蕺山、象山阳明与伊川朱子三系,并视五峰、蕺山与象山、阳明两系为儒学之正宗,而伊川、朱子系为儒学之歧出。牟先生宋明理学三系说的形上根据是“道德的形上学”。“道德的形上学”融道德与存有、心体与性体、主观性与客观性为一体,不仅有利于实现“由内圣开出新外王”的文化理想,而且有利于以道德制衡科学与民主,是最完备的哲学形态。牟先生以“道德的形上学”这一圆教模型作为标准,对宋明理学进行分系,提出著名的宋明理学三系说。 展开更多
关键词 牟宗三 宋明理学 心体与性体 道德的形上学
下载PDF
上一页 1 2 6 下一页 到第
使用帮助 返回顶部