《汉书》记汉文帝举贤良事辨误

《汉书》记汉文帝前15年再次下诏举贤良,《史记》不载其事,但《汉书》其实也并未见到过诏令的原文,根据的只是汉文帝给推举出来的贤良、太子家令晁错的"求贤诏书",其中提到了曾下过的"举贤良"诏令。由于把这道求贤诏书误解为下给所有被推举出来的贤良进行统一"策试"的"策诏",《汉书》以含混的笔法给其未读到过的"举贤良"诏令增添了两项并不曾有的内容:汉文帝要对推举出来的贤良"亲自策问",贤良必须作书面答卷。《汉书》进而又编造说当时有"百余人"参加了"对策",晁错被评为第一,那时已经有了一套推举、考试、评比和录用人才的制度。《汉书》记建元元年举贤良,继续编造说当时有"百余人"参加"策试",造成严重的误传。《资治通鉴》沿袭并加重了这些错误。

宋濂科举主张探析

作为元末明初最有影响的学者,宋濂对明初人才选拔制度的确立有重要作用。多年的学习、教育经历使他对科举取士制度提出了质疑,他认为当世人才的缺失与阅卷标准的不明确及评判体制的落后单一有着密不可分的关系。他建议明太祖朱元璋采用"乡举里选"的办法选拔人才,同时,对科举文体八股文持批判态度。作为一代名臣,他的这些观点,对于后人认识明初人才选拔制度有一定的积极意义,值得人们思考。