古代教育人物群体的最初建构——以20世纪上半叶38种教育史著作为中心的考察

清末民国是中国教育史学科的初建时期,将什么样的古代人物写入教科书是学科建设的重要内容。截至1949年,全国共出版通论性质的中国教育史著作38种,共选入古代教育人物187人,按其选入频次可分为低频人物(162人)、中频人物(21人)和高频人物(4人),有86人只被选入1次。从所选入人物及其频次看:这些著作以儒家思想为主线,宋以后则更侧重理学思想;从所选入人物的时代分布看:“厚古薄今”倾向明显;从所选中频人物、高频人物看:所选入人物身份比较混杂,教育家之外,传说人物、政治家、诗人、军事家、天文历算家、经学家等都有;从所选入人物学派背景看:春秋战国时期的人物体现出儒墨道法相争而以儒家为主导、儒道法相抗衡的现象,而两宋时期的人物则体现出学派蜂起而以程朱理学为主导的现实;从所选入人物的重要性看:所选入人物的重要性与被选入频次基本相称,同时也存在应当选入而未选入、所选入人物被高估或被低估等情况。在中国教育史学科体系中建构一个较为科学合理的古代教育人物群体具有重要的学术价值和社会价值。在具体实践中,可将20世纪上半叶我国38种教育史著作中中频人物、高频人物25人视为学科初建时期构建出来的古代教育人物基本群体,其中高频人物4人可以视为核心群体。基本群体基本能够反映中国古代教育的实际状况,但核心群体却不足以反映古代教育的核心价值。因此,如能让非儒家的一些中频人物进入核心群体,让一些低频人物进入基本群体,将会是理想的结果。

20世纪前半期杨成志西南民族研究述论

西南民族调查与研究是20世纪前半期中国学术的一大热点,杨成志从1928年的滇川调查开始,致力于西南民族研究,两度出洋留学考察,博采欧美学术,并以中山大学为依托,训练出一批研究西南民族的杰出人才,中山大学因而成为西南民族研究的重镇,杨成志也成为西南民族调查与研究的先驱。

20世纪上半叶康区师范教育发展述论

文章对20世纪上半叶康区师范教育发展的背景进行了较为全面的考察,对康区师范教育发展概况作了详尽的梳理。不难发现,康区师范教育经历了艰难而曲折的发展历程,但其间闪光之处可圈可点:既有民众的自觉自为,又有当局的不懈努力;既有地方政府与乡村名流的解囊相助,又有中央政府的政策支持,使康区师范教育从附设的简易师范班发展到边疆师范区,为当地教育、经济、文化等的发展作出了积极的贡献。

20世纪上半叶中国教育学科学化思潮述评

在20世纪上半叶中国教育学的发展过程中,由于唯科学主义和西方教育学的交织影响以及要把教育学建设成为一门独立学科的需要,形成了教育学科学化思潮。在教育学科学化问题上,20世纪上半叶的中国教育学者形成了三种认识:教育学就是一门科学;教育事实是教育学的唯一研究对象;科学方法是教育学的唯一研究方法。20世纪上半叶中国教育学者的教育学科学化追求产生了一定的积极作用,但这种追求也带来了消极的影响。

20世纪上半叶中国少数民族艺术研究的发展及其特征

20世纪上半叶的中国少数民族艺术研究是在中国社会变迁和中西文化交流冲撞的背景下,以中国少数民族艺术研究的整体性规律为内在制约,以研究主体的实践活动为线索而展开并发展壮大。这一时期中国少数民族艺术研究的基本特征是:鲜明的时代性、在多学科参与下显示其边缘性、中国少数民族艺术研究理论与方法的原创性。

20世纪上半叶美国百老汇音乐剧“多舞种”现象初探

在百老汇音乐剧的百年发展历程中,初期的舞蹈以配角身份,经历了顺从娱乐思潮的表演阶段,但随着一众杰出编舞家的思考、磨砺和不屈不挠的践行,舞蹈终成为跟从音乐歌曲风格,服从剧本创作理念,遵从时代发展主题的存在状态,成长为独立的艺术个体。而“多舞种”作为音乐剧舞蹈历史进程中的参与者,其“从大众中来”的形成本质和“到大众中去”的表演服务属性,也成为音乐剧舞蹈表现的重要标志和主要特色。

20世纪上半叶西南多民族杂居区域的农业改良——以新桂系与广西农业改良为释例

本文以20世纪上半叶新桂系在广西这个多民族的杂居区域推行的农业改良为研究对象,分别论述了新桂系的各项改良举措对广西各族农业经济的影响,从宏观上揭示出这场农业改良的得与失,并从中归纳出对现今各族农业发展的若干条历史经验。

影留双璧辉——从馆藏老照片及文献档案看20世纪上半叶中国婚礼礼俗变迁

19世纪末20世纪初,在传统、西方及政治变革这三种力量的相互作用与推动下,沿袭数千年的中国传统婚礼无论是在形式还是内容上都开始发生巨大的变化。2020年12月,中国丝绸博物馆举办了一场名为“影留双璧辉——近现代结婚照及相关文献展”的展览,展出数十件20世纪上半叶的结婚照及相关文献藏品,本文以此批展品为研究切入口,深入挖掘时代更迭下中国传统婚礼服饰及婚礼礼俗的变迁。