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Human Rights of 21st Century From Perspective of Philosophy of Harmony
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作者 Zhang Liwen, professor of Renmin University of China. 《The Journal of Human Rights》 2003年第5期37-38,共2页
What we call "human rights" literally refers to those rights to which members of the human race are entitled. The concept of value and human rights assume a paramount importance in China when the country is ... What we call "human rights" literally refers to those rights to which members of the human race are entitled. The concept of value and human rights assume a paramount importance in China when the country is striving to develop by complementing the enforcement of rule by law and the enforcement of rule by virtue. Neither principle can be truly implemented if human rights are not adequately protected. In other words, development and improvement of human rights conditions will guarantee the development and improvement of rule by law and rule by virtue. 展开更多
关键词 of it In DE Human Rights of 21st Century From Perspective of philosophy of harmony into for BE
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An East-West Encounter in Underground Man: Harmony in Gabriel Tarde and in Chinese Philosophy
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作者 Gürhan Klrilen 《Journal of Literature and Art Studies》 2015年第5期368-384,共17页
French philosopher Gabriel Tarde is known as a philosopher who describes sociology ontologically with an integrated approach and mostly by means of metaphysical interpretations. Opposing his coeval Durkheim's “socia... French philosopher Gabriel Tarde is known as a philosopher who describes sociology ontologically with an integrated approach and mostly by means of metaphysical interpretations. Opposing his coeval Durkheim's “social fact”, Tarde claims that this notion constitutes a methodological problem and the term “social” of Durkheim's crowds out “variability of relations”. According to him, determinants in social relations are more general and dynamic notions, such as: “change”, “contrast”, and “adaptation”. In this respect, not quite celebrated in his era, this philosopher is widely known as a metaphysician as well as a sociologist. His metaphysical ideas are clearly visible in various sections of his works, where he described with inspirations from natural phenomenon. Descriptions and analysis on natural phenomena constitute the greater part of his works. He points out similarities between the universe and the world of men in terms of functioning. Presenting these similarities, Tarde seems to reject any division between the men and the nature built up by “positive philosophy” and modern understanding. With his natural descriptions and concepts he inferred from these descriptions, such as“contradiction” and “harmony”, he almost tries to re-establish the bonds between the nature and the social life. Tarde's perception of holistic being and his ideas of “contradiction” and “harmony” in nature, are very close to the most basic axioms of the traditional Chinese thought. As a matter of fact, Tarde denotes these similarities in his novella called “Fragment d'histoire future (Underground Man)”. It is also an example to display an “East-West encounter” on a fictional plane. 展开更多
关键词 UTOPIA Underground Man harmony adaptation Chinese philosophy
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Chinese Culture,Classical Philosophy,and the Cultivation of Life
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作者 PU Jingxin Zhang Xiaotian 《Cultural and Religious Studies》 2024年第6期395-400,共6页
This paper explores the intricate relationship between Chinese culture and the nation’s rise,emphasizing the indispensable role of cultural education in fostering a robust national spirit and civilization.Drawing fro... This paper explores the intricate relationship between Chinese culture and the nation’s rise,emphasizing the indispensable role of cultural education in fostering a robust national spirit and civilization.Drawing from classical Chinese texts and contemporary philosophical insights,the study examines how cultural virtues and educational practices can lead to societal harmony,national rejuvenation,and global contributions.The analysis highlights the enduring relevance of Confucian principles and their potential to address modern challenges,advocating for a renewed focus on cultural education to achieve a prosperous and peaceful world.Additionally,it underscores the necessity of integrating traditional values with modern educational practices to create a holistic approach that fosters ethical leadership and global cooperation. 展开更多
关键词 classical philosophy cultural education Confucian principles national rejuvenation societal harmony
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中国国际法哲学的自主建构及其规范化进路 被引量:1
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作者 江河 《武大国际法评论》 CSSCI 2024年第1期75-95,共21页
百年未有之大变局使国际法的法哲学建构成为国际法学科体系、学术体系和话语体系发展的基本前提。自近代以来,以殖民体系和单向度全球化为背景,西方国家建构了非正义的国际规则体系,其引发的全球治理问题呼唤负责任大国积极引领国际法... 百年未有之大变局使国际法的法哲学建构成为国际法学科体系、学术体系和话语体系发展的基本前提。自近代以来,以殖民体系和单向度全球化为背景,西方国家建构了非正义的国际规则体系,其引发的全球治理问题呼唤负责任大国积极引领国际法的理论和规范重构。为此,横向的范畴体系及其互动功能有利于通过社科法学的路径自主建构中国的国际法哲学。当代国际法的碎片化和开放性使主体论和价值论构成国际法基础理论形构的主导性范畴。人类命运共同体理念的人类主体性和中华优秀传统文化的和谐价值观,推动了国际法主体论与价值论的互动,沿着秩序正义化和广义法律体系的逻辑形塑了国际法的宏观体系,也微观地促进了国际法原则和具体规则的规范建构。 展开更多
关键词 基本范畴 单向度全球化 国际法哲学 人类命运共同体 儒家和谐观
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未来哲学、人类希望——《中国和生哲学》阐论
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作者 姚春鹏 沈素珍 《衡水学院学报》 2024年第5期76-85,共10页
钱耕森先生深研中国哲学30余年,创立了“中国和生哲学”新体系。该哲学体系凝聚为一部新著(遗著)--《中国和生哲学》,即将出版。《中国和生哲学》不仅反映了钱耕森先生最后的思想发展,也是对他之前《大道和生学研究》一书的超越,是一部... 钱耕森先生深研中国哲学30余年,创立了“中国和生哲学”新体系。该哲学体系凝聚为一部新著(遗著)--《中国和生哲学》,即将出版。《中国和生哲学》不仅反映了钱耕森先生最后的思想发展,也是对他之前《大道和生学研究》一书的超越,是一部史论结合、体用结合之作,内容丰富,体系完整而缜密。该书可从五个方面阐述总结:一、“中国和生哲学”的主要内容及理论创新;二、追道求和、漫漫求索路;三、学贯古今、打通各家显主脉;四、经世致用、三态和生致太和;五、未来之哲学、人类之希望。 展开更多
关键词 钱耕森 《中国和生哲学》 大道和生学 大道和同学 三态和生学
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凋敝与复兴:当代太极拳的传承困境与纾解之道 被引量:2
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作者 李全海 金玉柱 刘军 《武汉体育学院学报》 CSSCI 北大核心 2024年第3期65-72,共8页
在现代性演进中,太极拳表面兴盛,实则遭遇传承困境,出现传承异化、失范与物化等现象,主要表现在体系离散、功夫缺失、各自为政与受众结构失衡等方面。现代社会中钟表时间勃兴、社会浮躁、拳道舍本逐末、传承人及组织思维僵化等因素共同... 在现代性演进中,太极拳表面兴盛,实则遭遇传承困境,出现传承异化、失范与物化等现象,主要表现在体系离散、功夫缺失、各自为政与受众结构失衡等方面。现代社会中钟表时间勃兴、社会浮躁、拳道舍本逐末、传承人及组织思维僵化等因素共同造就了这一凋敝之困境,也反映了时代精神的涣散。受工具理性的影响,部分传承人故步自封,习练者难以超越自身的认知,对太极拳越来越缺乏身体力行与系统觉知,难以感受其内蕴意义,处在浮躁之中,深层文化意义逐渐衰微甚至被消解。纾解太极拳传承困境可采取如下措施:(1)切实关怀传承人,助推功夫化传承;(2)强化组织化联合,促进赛事化传承;(3)打造太极拳名片,合理产业化开发;(4)深挖太极拳思想,夯实故事化传播。这些举措可以深度彰显太极拳的文化个性,促进其整全性发展和技道复兴,期许为中国式体育现代化贡献太极拳智慧与力量。 展开更多
关键词 太极拳 太极拳传承 传承异化 传承人 身体哲学 技击艺术
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知天与顺天:古代农谚中的生态哲学思想 被引量:1
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作者 王奋 刘铭 孙金荣 《农业考古》 北大核心 2024年第3期179-185,共7页
构建生态文明,需要借鉴中华农耕文明中的生态智慧。古代农谚是传统农业生产实践的直观反映,亦是中华农耕文明的重要载体,其中蕴涵着天人合一的生态哲学思想。它是古人知天畏命与顺天而为思想的有机融合,表现了古人在知晓、尊重客观生态... 构建生态文明,需要借鉴中华农耕文明中的生态智慧。古代农谚是传统农业生产实践的直观反映,亦是中华农耕文明的重要载体,其中蕴涵着天人合一的生态哲学思想。它是古人知天畏命与顺天而为思想的有机融合,表现了古人在知晓、尊重客观生态规律的基础上,充分发挥人的主观能动性,合理利用自然资源发展农业生产的生态智慧。研究中国古代农谚中天人合一的生态哲学思想,有助于重新审视人与自然生态的互动关系,对缓解当下的生态危机以及建设生态文明,具有一定的借鉴意义。 展开更多
关键词 古代农谚 天人合一 生态哲学 知天 顺天
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章氏伤科传承脉络及“和合”思想渊源探析
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作者 颜夏卫 何生 +4 位作者 章鸣 章友棣 张金福 王锐利 周鹏 《浙江中医药大学学报》 CAS 2024年第2期193-196,200,共5页
[目的]探析浙派中医章氏伤科传承脉络及“和合”思想的渊源,总结其学术特色,丰富和发展章氏伤科理论内涵。[方法]通过走访章氏伤科后人及传承人,搜集整理其现存手稿、验案等文献,查阅古代相关伤科医著,凝练总结其学术思想及特色。[结果... [目的]探析浙派中医章氏伤科传承脉络及“和合”思想的渊源,总结其学术特色,丰富和发展章氏伤科理论内涵。[方法]通过走访章氏伤科后人及传承人,搜集整理其现存手稿、验案等文献,查阅古代相关伤科医著,凝练总结其学术思想及特色。[结果]章氏伤科秉承道家文化之琼浆,汲取儒家思想之精华,上承佛家正骨之要术,中继民间疗法之特长,结合现代医学之技术,潜心医道两百年,济世情怀代相承,形成了以“和合”思想为核心,整体辨证、杂合以治、气血平调、筋骨互用、动静互补、防治结合、形神合一等理论体系为特色的中医骨伤学术流派。[结论]章氏伤科博采众长,守正创新,中西并重,形成了一套完整、独特的“和合”理论体系,总结其学术特色,对充实浙派中医骨伤流派学术内涵,推动中华民族“和合”文化建设,具有重要意义。 展开更多
关键词 浙派中医 章氏伤科 传承脉络 学术渊源 学术思想 学术特色 和合
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中医美学“和合”思想的理论阐释及其实践机制研究 被引量:1
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作者 王瑛 谢汉卿 +1 位作者 王春艳 王樱 《医学与哲学》 北大核心 2024年第17期67-71,共5页
中医美学蕴含着丰富的“和合”思想,研究中医美学“和合”思想的理论渊源与实践机制,追溯“和合”思想的哲学根源,凸显其在中医美学体系中的重要地位。从多个维度剖析中医美学“和合”思想的时代价值,助力中医“和合”的美学底蕴与生态... 中医美学蕴含着丰富的“和合”思想,研究中医美学“和合”思想的理论渊源与实践机制,追溯“和合”思想的哲学根源,凸显其在中医美学体系中的重要地位。从多个维度剖析中医美学“和合”思想的时代价值,助力中医“和合”的美学底蕴与生态和谐、社会“和合”的实践理念与文明进步、人体“和合”的医学探索与健康保障以及医患“和合”的审美准则与和谐医疗。融入自然,实现和谐养生;注重实践,培养审美情操;调和阴阳,实现身心健康;提升医德,构建医患关系,为中医美学发展提供了新的视角和思路,也为中医事业提供理论支持与实践指导。 展开更多
关键词 中医美学 中医哲学 “和合”思想
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书法互鉴视域下针灸学术传承教育内容刍议
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作者 刘立安 孙永章 +3 位作者 孟月 刘飞 王育林 周立群 《中国中医药现代远程教育》 2024年第6期23-27,共5页
针灸与书法因其文化根性,均是具有中国特色、中国风格、中国气派的学术体系的重要组成,二者在指导思想、学术理论、实践范式上有一定通应之处。文章瞄准针灸的教育与传承,以居于针灸与书法底层的取象思维为先导,对针灸与书法在理论、实... 针灸与书法因其文化根性,均是具有中国特色、中国风格、中国气派的学术体系的重要组成,二者在指导思想、学术理论、实践范式上有一定通应之处。文章瞄准针灸的教育与传承,以居于针灸与书法底层的取象思维为先导,对针灸与书法在理论、实践、传承等方面进行了贯通性考探与举例。进一步引书道之“活水”滋济针灸之道,析出针灸从业者在学习实践中需要力量与敏度训练并重,凝练明确了针刺手法力、气、意三层次,将形而上的“意”与“学箭悟禅”技艺哲学对参,并落在较具实践性的“韵”上,以图丰富针灸教育的学术内容以及初步探索相应传承范式。 展开更多
关键词 针灸学 象思维 书法 中医传承教育 技艺哲学
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中华优秀传统生态文化赋能和美乡村建设的语境、向度与进路
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作者 柏振平 《内蒙古社会科学》 CSSCI 北大核心 2024年第3期181-188,共8页
中国式现代化在破解现代化内在悖论的过程中召唤着传统生态文化的返场,并进一步发展、融入和扬弃现代性。和美乡村建设作为中国式农业农村现代化的主线,同样有着强烈的生态诉求,中华优秀传统生态文化以其独特的价值性思维、实践逻辑赋... 中国式现代化在破解现代化内在悖论的过程中召唤着传统生态文化的返场,并进一步发展、融入和扬弃现代性。和美乡村建设作为中国式农业农村现代化的主线,同样有着强烈的生态诉求,中华优秀传统生态文化以其独特的价值性思维、实践逻辑赋能和美乡村建设。历史语境、现实语境、价值语境和政治语境复合构筑的全新语境是中华优秀传统生态文化赋能和美乡村建设的逻辑起点,在多重语境交织变化的背景下,中华优秀传统生态文化赋能和美乡村建设主要体现在推动乡村生命共同体建构、乡村经济可持续发展、乡村价值体系重塑和乡村治理现代化建设几个方面。在实际赋能过程中,还需以内源性增能的主体赋能、主观性表达的价值赋能、技术性形塑的展演赋能和场域性弥合的空间赋能,确保中华优秀传统生态文化赋能和美乡村建设的有效性、科学性以及可持续性。 展开更多
关键词 生态文化 和美乡村建设 传承 赋能
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社区教育传承中华优秀传统文化之实践探索与思考——以重庆市渝中区社区教育实践为视角
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作者 许蓝之 罗佳 《文化创新比较研究》 2024年第22期181-185,共5页
中华民族文明历史上下五千年,其优秀传统文化积淀着中华民族最深沉的精神追求,凝聚着华夏子民的智慧结晶,更承载着民族复兴、国家富强的希望。在高速发展的当今社会,中华优秀传统文化正面临机遇和挑战,因此,要建设中华优秀传统文化传承... 中华民族文明历史上下五千年,其优秀传统文化积淀着中华民族最深沉的精神追求,凝聚着华夏子民的智慧结晶,更承载着民族复兴、国家富强的希望。在高速发展的当今社会,中华优秀传统文化正面临机遇和挑战,因此,要建设中华优秀传统文化传承体系,大力弘扬中华优秀传统文化。而社区教育是我国教育事业的重要组成部分,是提升全民素质的重要途径,也是推广和弘扬中华优秀传统文化的有效渠道。该文聚焦社区教育在传承中华优秀传统文化中应起到的作用和相关实践,倡导社区教育应不断整合优质资源、创新模式、丰富内容,在终身学习理念中传承和弘扬中华优秀传统文化。 展开更多
关键词 社区教育 中华优秀传统文化 教育理念 文化共识 文化的意义 传承
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资源“和合”统筹的城市大型公共设施建筑策划——以广东江门体育中心为例
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作者 李荣彬 张波 《广东土木与建筑》 2024年第1期46-50,共5页
城市大型公共设施集聚庞大资源,其集约高效利用深远影响高品质城市建设。总结江门体育中心建筑策划实践,针对城市大型公共设施内外部资源系统特点,提出强化“和合”统筹的建筑策划,融合专业边界,协同城市规划与建筑设计,通过资源整合、... 城市大型公共设施集聚庞大资源,其集约高效利用深远影响高品质城市建设。总结江门体育中心建筑策划实践,针对城市大型公共设施内外部资源系统特点,提出强化“和合”统筹的建筑策划,融合专业边界,协同城市规划与建筑设计,通过资源整合、功能复合和空间叠合等方式,引导城市物质空间环境资源利用在多向目标下“用合其利”,进而“和实生物”,增益经济效益、社会效益、环境效益及体验效果,促进设计质量和建筑品质提升。 展开更多
关键词 大型公共设施 资源系统 建筑策划 “和合”统筹
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“合理”与“合情”:中国情理主义道德哲学传统的实践逻辑
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作者 郭卫华 《中州学刊》 CSSCI 北大核心 2024年第11期103-110,共8页
基于中国情理主义道德哲学传统情理融通的精神逻辑,道德实践要获得着眼于解决实际伦理问题的功效性,其本质展现为“合理”与“合情”的辩证统一:“合理”能够通过发挥伦之“理”的价值引导作用,使“情”克服自身的自发性和盲目性而成为... 基于中国情理主义道德哲学传统情理融通的精神逻辑,道德实践要获得着眼于解决实际伦理问题的功效性,其本质展现为“合理”与“合情”的辩证统一:“合理”能够通过发挥伦之“理”的价值引导作用,使“情”克服自身的自发性和盲目性而成为向善之情,为道德实践提供源源不断的精神动力;“合情”则能使道德实践扬弃伦之“理”的抽象性和教条化,使“合理”能够在现实的伦理情境中获得实质性的内涵。基于“合理”与“合情”的实践逻辑及其辩证统一关系,二者共同开启了中国情理主义道德哲学传统中“修己”与构建“人伦和谐”的实践智慧。同时,这两种实践智慧又透过具体的实践活动形成相互贯通的整体性:“修己”的德性能力展现为激发人性的创造力和超越性,为构建“人伦和谐”提供主体条件;而“人伦和谐”则为“修己”提供安身立命之所,是“修己”在“齐家”“治国”“平天下”等道德实践中的外化超越。 展开更多
关键词 情理主义 合理 合情 修己 人伦和谐
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中华优秀传统文化视域下和美乡村景观建设研究
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作者 张羽清 《艺术百家》 CSSCI 北大核心 2024年第3期131-139,共9页
“宜居宜业和美乡村”建设已成为新时代中国乡村振兴的重点工作。“和美”一词包含中华传统文化中蕴含的人与人、人与自然、人与社会相处的生态智慧和处世哲学,应通过总结和提炼,融入乡村景观设计。文章通过对中华优秀传统文化中和美元... “宜居宜业和美乡村”建设已成为新时代中国乡村振兴的重点工作。“和美”一词包含中华传统文化中蕴含的人与人、人与自然、人与社会相处的生态智慧和处世哲学,应通过总结和提炼,融入乡村景观设计。文章通过对中华优秀传统文化中和美元素的提炼总结,指出乡村景观设计需要体现生态“和合”的平衡美、生活“和谐”的道德美、生命“和美”的意境美,以彰显新时代中国建设宜居宜业和美乡村的内涵。文章针对乡村景观过度开发生态环境、景观形式化等一系列问题,从中华传统文化与现代文明融合角度出发,提出乡村景观原真化、乡村建筑人情化、乡村装饰园林化等建设思路,追求中华和美文化与景观设计的内在一致性并进行创造性转化和创新性发展,构建乡村景观的基底、内涵和意境,为扎实推进宜居宜业和美乡村建设提供设计智慧。 展开更多
关键词 和美乡村 乡村振兴 中华优秀传统文化 乡村景观 景观哲学
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人与自然和谐共生的哲学基础——基于黑格尔哲学的证明
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作者 余怀龙 《南京林业大学学报(人文社会科学版)》 2024年第4期1-9,49,共10页
自环境伦理学于20世纪70年代建立以来,学界一直都面临着一个核心问题:如何为环境伦理学奠定坚实的形而上学基础。在中国语境下,这一核心问题也可以转换为:如何为人与自然的和谐共生奠定坚实的形而上学基础。然而,在探究环境伦理学的形... 自环境伦理学于20世纪70年代建立以来,学界一直都面临着一个核心问题:如何为环境伦理学奠定坚实的形而上学基础。在中国语境下,这一核心问题也可以转换为:如何为人与自然的和谐共生奠定坚实的形而上学基础。然而,在探究环境伦理学的形而上学基础问题时,学界没有认识到黑格尔哲学可作出相应的理论贡献。因此,本文尝试通过黑格尔的哲学理论来为人与自然的和谐共生提供形而上学证明。具体而言,理念是在其自身的总体性中作为不同环节展开的,因而必然在其规定性中通过意志的自我认识而建立伦理实体。而伦理实体是一切存在者都在其中获得道德价值或道德地位的普遍性秩序。所以,人与自然的和谐共生就体现为,理念必然规定伦理实体展开为人与自然存在者都在其中享有道德价值或道德地位的普遍性秩序。 展开更多
关键词 黑格尔哲学 伦理实体 人与自然和谐共生
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生态平衡:论《山海经》的自然观
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作者 李哲 《咸阳师范学院学报》 2024年第3期93-98,共6页
《山海经》不仅是一部古老的地理著作,也是中国上古社会生活的百科全书,其中蕴含了中国先民对于宇宙万物的自然观。《山海经》中的自然观主要体现在天人合一的整体观、敬畏自然的伦理观、顺应自然的发展观和利用自然的共生观四个方面。... 《山海经》不仅是一部古老的地理著作,也是中国上古社会生活的百科全书,其中蕴含了中国先民对于宇宙万物的自然观。《山海经》中的自然观主要体现在天人合一的整体观、敬畏自然的伦理观、顺应自然的发展观和利用自然的共生观四个方面。它们是中国先民思考人与自然关系的智慧结晶,也是今天建设人与自然和谐发展的生态文明社会可资借鉴的一个重要文化资源。 展开更多
关键词 《山海经》 自然观 生态平衡 和谐共生
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守正创新新时代中医药生命教育探析
18
作者 彭卫华 许瑜函 闫淳纯 《中国中医药现代远程教育》 2024年第18期23-26,共4页
依托中医药文化的独特性,中医院校的生命教育有自己的特点。中医药生命教育注重自然生命,也注重身心合一的生命;观照生命价值与生命情感,也注重生命工夫和生成。但是,当下中医学子面临着时代带来的诸多问题,故新时代中医药生命教育应当... 依托中医药文化的独特性,中医院校的生命教育有自己的特点。中医药生命教育注重自然生命,也注重身心合一的生命;观照生命价值与生命情感,也注重生命工夫和生成。但是,当下中医学子面临着时代带来的诸多问题,故新时代中医药生命教育应当援引马克思主义哲学。马克思主义哲学与中医药文化在生命教育上有融通性和互补性,可以通过四种途径将其融入中医药生命教育,分别是用辩证思维引导岐黄学子建构时代生命的自我认知,用历史唯物主义引导岐黄学子筑牢生命的理想信念,用百年建党精神引导岐黄学子体悟生命的家国情怀及用中国特色社会主义的现实例证引导岐黄学子建构责任担当。 展开更多
关键词 中医药生命教育 马克思主义哲学 守正创新
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习近平生态文明思想的哲学意蕴探析
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作者 相雅芳 《文化软实力》 2024年第4期8-15,共8页
习近平生态文明思想是一个视野宏大、内容丰富的科学体系,蕴含着深厚的哲学底蕴。从本体层面来看,“自然生命共同体”“人与自然是生命共同体”“山水林田湖草是一个生命共同体”奠定了“社会主义生态文明的哲学本体论基础”。在认识论... 习近平生态文明思想是一个视野宏大、内容丰富的科学体系,蕴含着深厚的哲学底蕴。从本体层面来看,“自然生命共同体”“人与自然是生命共同体”“山水林田湖草是一个生命共同体”奠定了“社会主义生态文明的哲学本体论基础”。在认识论层面,“生态兴则文明兴,生态衰则文明衰”“绿水青山就是金山银山”等论断坚持马克思主义改造世界的实践特性,以新的认识丰富了马克思主义生态哲学思想的时代内涵和实践价值。在方法论层面,习近平生态文明思想对人与自然的关系进行了理性思考,以系统治理推进生态文明建设、保护生态生产力、主张人与自然和谐共生,回答了如何发展、怎样实现发展以及发展归宿等问题,为新时代生态文明建设提供了科学的价值立场和评判标准。因此,从哲学视角科学理解和把握习近平生态文明思想对实现人与自然和谐共生现代化建设具有重要的理论和实践意义。 展开更多
关键词 习近平生态文明思想 马克思主义生态哲学 自然生命共同体 和谐共生
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四合飞阁、古韵新风——浅析宿州市埇桥区三馆一院项目设计策略
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作者 邵征 《建筑与文化》 2024年第3期292-297,共6页
文章以宿州市埇桥区三馆一院项目设计为例,以宿州历史上的楚汉文化为设计源头,继承创新,分别从城市定位、设计理念、总体设计、建筑设计、内外装饰设计和景观设计等方面进行设计策略分析,塑造了四合飞阁、古韵新风的城市文化建筑。
关键词 楚汉文化 承继创新 四合飞阁
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