范畴理论与刑法解释立场

根据认知语言学、家族相似性原理,刑法范畴不是特征范畴,而是以典型原型为核心事实所建立起来的原型范畴。所以,刑法范畴都有明确的核心和不明确的边缘,无法用共同的语义特征来描述内部所有成员。在进行刑法解释、考察差的样本是否归属于某刑法范畴时,必须将该样本和典型原型进行实质性的对比,根据其相似度确定其是否属于该范畴。在该过程中立法原意、刑法的字面意义均提供不了帮助,而只能留给法官行使自由裁量,由法官根据具体语境并结合自己的前见对文本进行客观解释、实质解释。

语际释意相似与口译中的不可译性

文章试图在关联理论的框架下,运用语际释意相似理论,探讨口译中的不可译现象,得出结论:不可译现象在口译中是能够可译化的,关键在于处理好释意相似与非释意相似之间的关系,以达到口译交际活动的最佳关联。

隐含信息翻译的关联性原则

翻译的一个主要问题是如何处理原文中的隐含信息。译者可能明示隐含的意义,也可能对等翻译,但如不考虑原文和译文语境的话,这两种策略都存在风险。关联理论揭示,成功的翻译关键在于原文和译文具有解释相似性,翻译的最高标准是达到受众期望于译者所传达的语境效果,而不是符合具体的翻译范式。本文根据关联理论的启示探讨了翻译隐含信息所遵循的一些基本原则。

原型范畴理论视角下口译用词的对应“松绑”

原型范畴理论作为认知语言学的基本原理之一,它可以解释许多传统语法所无法解释的语言现象。而口译作为一种特殊形式的交际行为和跨文化活动,它具有很多独特性质,其中口译的即时性决定了译员必须在短时间内把源语信息转换为目标语语言信息,由此也给译员带来了重重困难。为便于口译者尽可能快捷、准确、完整的将词汇信息转达给受话方,本文以"范畴与原型"为理论依据,提出"放宽语义范畴,扩大对应幅度和容限"的口译选词策略策略,以实现从源语到目的语转换的最短路径。

维根斯坦语言观视角下的口译及其认知策略

运用维根斯坦的语言游戏说,可将口译定义为"一种语际解释行为"。口译是原语的语言符号化表现,通过对语言符号化表现的解释获得对原语意义的理解。"解释"可以说是口译的基本概念。借助维根斯坦的语言理论,着眼于口译跨语言文化的社会传播功能,不仅有力地否定了"口译无理论"的无稽之谈,也从认知科学规律的角度为口译提出了策略分析。

比较多元系统理论和关联理论对翻译策略选择的指导作用

多元系统理论和关联理论对于翻译策略的选择有指导作用,但是,多元系统理论在用于翻译策略选择时由于忽略了译者的主体地位,忽略了读者期待,无法解释一些文化负载文本和实用文体文本翻译策略,因而不具有理论的普遍适用性。同时,关联理论的两个重要概念语境匹配和释意相似具有内在的逻辑关系,以语境匹配为翻译目的,以释意相似作为翻译策略,可以解决多元系统理论所不能解决的翻译策略问题,从而更好地指导翻译策略的选择。

音乐表现力的跨文化认识（英文）

根据相似性理论,音乐的表达特点与人类表达行为具有相似性。辨识音乐作品的表达特点就是要认识音乐与表达行为之间的相似性。例如,慢节奏音乐往往产生悲伤感,这起码由部分原因在于悲伤的人语速缓慢。表达行为的某些形式存在于各种文化中。当某些音乐的作者和听者来自于同一种文化,听者就更善于辨识出那音乐的表达特点。与作者来自同一文化使得听者具有优势,这部分原因也许在于语言之间较少差异。有时,音乐表迭的特点与一种文化的嗓音表达相似,而不同文化之间的嗓音表达差异极大。

大禹文化精神的古文字解读

大禹文化精神是华夏民族初生时民族精神的高度概括,是维护国家统一与民族繁荣的重要意识形态之一,新时期,其精髓要义必须得到赓续传承和大力弘扬。文章通过对有关古文字形、音及本义的阐释,从文字学角度探讨了大禹文化精神中所包含的利他谦下的水德精神、心系苍生的担当精神、一往无前的进取精神、扶弱济困互帮互助的善德精神、少杀慎杀的和合文化精神等,大禹时代已初现中华民族审美气息,这些精神智慧和审美气息为新时期传承弘扬中华优秀传统文化与实现中华民族伟大复兴提供了强大精神力量。

比较哲学中的家族相似概念及其跨文化延拓

维特根斯坦的家族相似概念不仅是一种推论工具,而且是比较哲学与跨文化哲学的一个必要条件。所有的专名都可以被视为家族相似概念,家族相似既存在于某一传统之内,也存在于不同传统之间。家族相似概念的内涵可以通过跨文化的延拓而得到扩展,家族相似概念的跨文化延拓是人们理解、诠释、翻译、比较另一种文化传承所必须运用的方法。准共相运用家族相似概念的延拓把来自两个或两个以上的传统的概念勾连起来,使得与特定文化联系最为紧密的概念在异文化中传达出来。家族相似概念的延拓同样可以运用于翻译或解释伪同音异义词和不加翻译的术语。