汉语会话中叹词的语调模式和应答功能——互动视角下的听感实验研究

为观察叹词作为应答语的语调模式与不同功能的关系,本研究把4种不同句子类型的前句(前件)和负载不同语调的4种叹词应答语(啊、欸、哦、嗯)(后件),通过组合合成出192个话对,由被试在8对(16种)应答功能间作听感选择,观察在汉语会话序列中前件类型与后件应答语之间的匹配度,以及叹词在不同语调下的功能取向。研究发现,根据后件应答功能选择结果推断得到的实际行为类型与前件句子功能类型大致吻合,但也突出呈现出前件形式与功能上的不对称性。应答者对叹词及其语调的选择同时影响被试对应答功能的选择,而其中语调的影响更明显。升或降两种语调可实现正负应答功能的基础区分,升降和降升等复杂语调的功能主要由曲拱后段的升降趋势决定。

西夏语句首感叹词小考

汉语感叹句一般在句首使用感叹词表达喜、怒、哀、乐或惊讶的情绪。古往今来使用的句首感叹词很多,如咦、噫、唉、嚯、嚇、吁、呜呼、哀哉、天啊、好家伙等。西夏语感叹句中的句首感叹词或与汉语“呜呼”“噫”等词对译,表示“哀叹”“不平”的情绪;或与“善哉”对译,表示赞美、赞同的意思。这些感叹词有的只用在句首单独成句,且多见于西夏本土作品,当是西夏语固有的感叹词;有的还可以用于句子中间,表达固定的实际意义,且多用于译自汉文的文献,当是临时被借用来翻译汉语感叹词的普通词语,或是据汉语感叹词而生成的仿译词。

现代汉语叹词的互动功能初探

从互动交际视角观察,叹词对言谈互动语境的依赖程度存在差异。文章基于《现代汉语词典》第7版叹词的释义归纳,对比考察自然口语语料中叹词的用法分布,将叹词的功能归纳为四个方面,即:认识状态表达、言者态度表达、情感表达和独立实施互动行为。《现代汉语词典》第7版对叹词的单句例释体现了叹词用法的互动性,基于上述表达功能分析,辞书在叹词的释义模式上仍可再做优化。

从互动交际看叹词“呸”的话语功能

通过对汉语口语中叹词“呸”的话语功能的分析,发现传统上基于句子层面的认识只反映了“呸”的部分功能。认为在口语交际中“呸”主要用作话语标记,其核心功能是话语否定,表达言者对先行言行的否定性回应,在具体语境中动态表现为嗔怪、鄙夷、反驳、斥责,其否定程度逐步增强。除此之外,“呸”还具有话语修正功能,主要用来修正语用问题,使得修正后的话语更适合语境。

乐山方言特殊语气词分析--兼与成都方言比较

语气词是表达功能语气和意志语气的重要语法手段,研究方言中的语气词有助于突破词汇和语法研究的局限。乐山方言的入声保留相对完整,是四川方言中较为独特的一支。乐山方言语气词与邻近地区语气词有重叠部分,语气词“喂[uei^(21)]”、“吼[həu^(42)]”、“嘞[nei^(21)]”、“喃[nan^(55)]”、“吧喃[pα^(21) nan^(55)]”构成了乐山方言的特殊语气词集合。这些特殊语气词在部分语境下可与成都方言中的语气词相互替换,但在实际使用中仍以特殊语气词为主,在语气表达上,是对说话人主观态度和情绪的细致区分。

汉语方言中的指示叹词

不少汉语方言中都能找到一两个既有叹词的特征又有指示功能的词,本文称之为“指示叹词”,如粤方言的“呢”和“嗱”、吴方言的“喏”、长沙话的“喋”等?渌敬室谎?它们能在句首出现,可以独立成句,但同时又有明显的指示作用。本文考察了各地方言的指示叹词,发现它们都有两种主要的用法:手势用法(或现场用法)和象征用法(或非现场用法)。前者应是本来的用法,经虚化而成后者。语言类型学研究发现,世界各地语言表指示的手段一般都以名词性、副词性或动词性语词为主,孷爸甘居玫奶敬时冉仙偌:河锏恼庖环?现,对普通语言学应有启示作用。

具有插队和止步行为的M/M/c排队系统

研究了具有插队和止步行为的M/M/c排队系统.将到达顾客分为常规顾客和插队顾客,常规顾客在队尾排队等待服务,插队顾客总是尽可能的靠近队首插队等待服务.插队行为由到达顾客的插队概率和队列中等待顾客对插队行为的容忍来描述.利用负指数分布的性质、Laplace-Stieltjes变换和全概率公式,给出了处于等待队列位置n的顾客、任意一个常规顾客和任意一个插队顾客的等待时间的表达式.在此基础上,讨论了系统相关指标随系统参数的变化情况.

叹词的语法功能、语义功能及其定位

文章以现代汉语叹词为考察对象,遵循语法形式和语法意义相结合的研究原则,对叹词的语法、语义属性和句法表现重新进行描写。在此基础上,对现代汉语的叹词的词类地位进行定位:叹词是动词中的一类,可以叫做声音动词。

感叹词的认知理据和语用功能探究

作为语言中的普遍现象,感叹词起源于人类自然的心理或生理反应,发展为对声音的简单模拟和夸张,再到逐渐语法化为具有指示作用的小品词,构成了从自然行为到核心语言的连续体。基本感叹词具有丰富的语用和认知功能,它传达的程序性信息反映语言的主观性特征,表明说话人对某一命题或事物的主观感受和态度,影响着交际者的认知语境,它是话语关联的主观情感导线。

感叹词如何体现话语基调

常出现在话语中的感叹词因其本身的特殊性质 ,一直被当作一种不好归类的词而单独搁置一旁。本文从话语角度重新认识感叹词 ,并结合具体语料分析感叹词在不同语境中对话语基调的体现。

现代汉语口语中特殊话语语音成分的转写研究

话语语言学研究的一个基本环节是对口语语料的收集和转写。汉语这方面的研究目前在理论和实践上都还比较落后,尤其是对口语中特殊话语语音成分(既包括传统的叹词、语气词等,也包括不常受到关注的填充停顿、反馈成分、修补成分等重要交际要素)的转写还存在很多问题。文章首先指出目前学界流行做法的不足,进而立足于汉语语言和文字的特点,结合特殊话语语音成分在口语中出现的位置,提出以汉字使用为中心、分宽、中、严三种方式处理转写问题的原则,以满足不同研究目的的需要。

具有插队和止步行为的M/M/1/m+1排队系统的等待时间分析

本文研究具有插队和止步行为的M/M/1/m+1排队系统中顾客的等待时间问题.首先,将顾客分为两类,一类顾客到达系统在队尾排队等待服务,称为常规顾客;另一类顾客总是尽可能的靠近队首插队,称为插队顾客.利用负指数分布、 Laplace-Stieltjes变换、全概率公式,本文给出处于等待队列位置n的顾客、常规顾客、插队顾客的等待时间的表达式,并在此基础上,给出了相关指标随系统参数的变化情况.

关于叹词和拟声词的词类归属问题

本文主要探讨了汉语中较难处理的两类词——叹词、拟声词的归属问题,并且从语音、构词、意义等方面对叹词与拟声词进行了分析、区别,认为叹词应归属于特殊虚词,而拟声词应属于实词中独立的一类。

感叹句研究综观

感叹句和其他句类的研究相比较,起步较晚,20世纪90年代以来,随着对句类研究的重视,感叹句的研究者和研究成果才日渐多了起来.综观感叹句的研究,主要集中在感叹句的性质、感叹句的形式特征、感叹句的句法结构、感叹句的类型、感叹句中的语气词、叹词以及方言感叹句的形式特点等方面.本文通过对感叹句各方面研究的综观,评述了各方面研究的得失情况.

汉语感叹句形式特点浅析

感叹句的研究目前还比较薄弱。大部分的语法著作都只是根据语气把汉语的句子划分为陈述句、疑问句、祈使句和感叹句 ,但都没有对如何判定感叹句、构成感叹句的语法形式是什么等问题进行明确的阐释和细致的描写。判断一个句子是否是感叹句应该以它的主要表达功能为依据 ,而表达功能则是由句子的功能语气来表达的。感叹句有显形和隐性之分 ,显形的 (典型的 )感叹句有它特定的语调、语气词以及相应的句法结构。而隐性的感叹句则必须借助于语境才能判断出来。

论叹词形义关系的原始性

文章研究发现,叹词形义关系存在着迥异于其他所有词类的原始特征(如生物性、类语言性等)和规则化水平较低的独特运作原理(如生理理据、词形的职能分化、音素的广谱替换)。由叹词分化出的生理要素、物理要素、辨义要素存在渗透、转化、演化、复合等一系列简单的系统活动。叹词在发生学上,为语言系统的形成提供了基础。其形义关系的原始性不仅从叹词自身缘起上得到证明,而且从继起效应上也得到了回溯证明。

作为社会互动资源的叹词

现代汉语叹词可视为社会互动的语言资源,本文拟在互动语言学框架下对叹词做出功能分析。文章尝试整合会话分析、话语标记、语言使用研究、关联论、语篇元话语研究等理论对社会互动所使用的语言资源的探讨,提出一个社会互动资源的分类法,在此基础上得出现代汉语作为互动资源的功能谱系,具体包括交互性资源、互动性资源和过程性资源三大类。叹词作为互动资源的功能本质上是功能要素,在实际使用中具体叹词往往表现出多功能性,会出现兼用的现象。从互动资源的角度看叹词的词类地位,不宜采纳“动词说”和“代句词说”。叹词是一个独立的虚词类。本文对社会互动中的语言资源的分析框架经推广后也适用于互动中的其他语言现象。

汉英感叹词的跨文化透视

以跨文化交际理论为指导，对汉英语感叹词的文化差异进行分析。文中在列举不同年龄、性别、地域、角色、宗教信仰的人在使用汉语和英语感叹词方面的差异后得出结论：人们对感叹词的习得和运用（包括他们的感情表达的方式）都受其自身文化的极大影响甚至控制。文章还给出了汉英感叹词互译的实例。

从语气词、叹词看上古汉语声调构拟

上古汉语的一些特殊词类在构词上具有声音理据,如联绵词、拟声词、语气词、叹词等,这些材料能作为上古声调“音段起源说”的内证。先秦文献中,语气词、叹词的声调在四声分布上不均匀,平声数量最多。参考民族语与现代方言,可以看出这种四声失衡的情况之所以产生,是因为平声在音节形式上是不带标记的CV结构,上、去二声则可能是带有韵尾的CVC结构。汉语平、上、去三调在上古的决定性区别是音段而非音高。

性别文化构建中语气标记语使用差异的语用分析

语言使用和性别差异的研究课题一直被语言学家所钟爱。从20世纪60年代起,他们围绕着语言与社会文化,从词汇、称谓、哲学等层面对性别歧视或性别差异进行了大量的研究,但却极少涉及语用层面。从语用的角度,深入探讨语言中普遍存在的语气标记语在不同性别中的运用,并对其语用功能做出分析。