符号象似性原则在诗歌翻译中的运用——兼评杜甫五言古诗《梦李白》三译

符号象似性原则运用于诗歌翻译过程中,译者必须把握原文篇章象似性表达特点,使之再现于翻译文本之中.以杜甫五言诗《梦李白》之英译为例,具体操作中可从顺序象似、对称象似以及隐喻象似三个视角入手,以保持原文显性与隐性特征,在实现“形式创作”之同时,再现原诗的风格与神韵.

《红楼梦》引用李杜诗辑考

《红楼梦》对李白、杜甫诗的引用频次均较高,且方式多样,或直引全句,或借用诗句中的词语典故,或化用诗句的意境,或套用句法,或将其与他人之诗句捏合,可谓出神入化,灵动自然。但后40回中的诗词数量大减,引用李、杜诗的频次很低,且粗俗不堪,艺术水准远不及前80回。这或可从一个侧面证明,后40回与前80回非出一人之手。

厉神占梦与《惜诵》中两“曰”字的人称归属

《惜诵》中厉神占梦一节,连用了两个“曰”字,其原因何在?参考《离骚》中的灵氛占卜与《诗经·小雅》之《斯干》《无羊》的占梦,结合上古“习卜”的礼俗,并由《包山楚简》《望山楚简》等出土材料考察楚国的占卜方式,可以推知:厉神占梦的过程分为首卜与习卜两次,故而其占辞也就分为两部分,两“曰”字便是占梦者两次占辞的分别引起之词。由此亦可就原诗之相关内容作重新解读。

《汉书·艺文志》梦占考

《汉书·艺文志·数术略》杂占类有占梦一项,所录《黄帝长柳占梦》、《甘德长柳占梦》二书均已亡佚。班固在小序中对梦占的评价很高,将其与卜筮并列而论,并溯源于周官,然语焉不详。据班氏之言,本文拟从梦占之书、梦占职官体系两个方面,对《汉志》所涉之梦占进行梳理、考辨。

孙绰与李白的游仙文学比较——以《游天台山赋》与《梦游天姥吟留别》为例

游仙是中国古代文学中一个常见的主题,备受历代文人的关注。孙绰的《游天台山赋》与李白的《梦游天姥吟留别》是游仙文学中的两篇佳作。虽都采用虚构的手法借游山写游仙,两者却呈现出极大的不同,主要是游山之时的侧重、虚实技巧的选择以及情感主旨的寄托3方面。对这两篇游仙作品加以比较,有助于加深读者对孙李两位文人的创作心态以及文学风格的理解,并进一步了解东晋与盛唐在时代风貌上的巨大差异。

“真”的纪述与矛盾的抒情——论李白凤的长诗《英雄的梦》

李白凤1940年代的创作追求"真"的纪述,它包含现实的真实和单纯的"我"的真实。在"真"的纪述观念下,李白凤在长诗《英雄的梦》中书写了他从军过程中的怀乡之情和所遭遇的苦难,同时也抒发了在抗战与自由之间的矛盾之情,这凸显了李白凤在大我和小我的夹缝中艰难游走的矛盾心情。从这个意义上说,《英雄的梦》具有重要价值,对研究知识分子的心理具有标本的意义。

重返山水——李白《梦游天姥吟留别》的心理阐释

《梦游天姥吟留别》是李白以梦游方式对其政治人生和审美人生的审视和反省。梦游惊醒后的他选择了重返自由,这不仅是内在心理化解苦闷的结果,也是其本身要求个性自由的旨归。只有在山水的隐逸中,李白才能真正保持其崇高和伟大,才能真正获取"谪仙人"的精神风度。

大鹏飞兮振八裔,中天摧兮力不济——论诗仙太白之梦幻人生

文章是为商务印书馆即将出版的学生国学丛书《李白诗选》所写的新编导言。以"诗仙的梦想""诗仙的梦现""诗仙的梦灭""诗仙的梦幻"和"酒仙与诗仙"五大板块构成,以历时为脉络,客观而公正地揭示出诗仙太白跌宕起伏的一生。

惊世骇俗《红楼梦》 千丝万缕唐诗情——试论《红楼梦》对唐诗的运用

《红楼梦》与唐诗的关系,可谓千丝万缕。主要表现在书名、房名、人名、联语、谶语、佛语、诗事、诗篇、诗句中蕴含着无限的唐诗情怀,或借用,或点化,或集句,或摘句,或写意……将令人百读不厌的唐诗妙句镶嵌或“隐匿”其中,增添了《红楼梦》阅读、欣赏、研究等诸多方面的无穷魅力。

《梦李白二首》之梦的解析

以弗洛伊德及荣格等心理学的相关理论为参照,通过对《梦李白二首》的解析,回顾李白和杜甫同游齐梁的诗歌对话,探索杜甫之所以入梦的现实基础。以此发掘李杜"惺惺相惜"和杜甫潜意识里蕴藏的对命运不平,对现实不满的深层原因,及其忠君爱民的政治理想的来源。

李白与李贺游仙梦之比较

游仙是中国古代文士反抗世俗迫扼的一种经常性方式。盛唐李白与中唐李贺留下了许多游仙奇梦 ,这对他们浪漫主义诗风的形成起着重要作用。文章对李白与李贺游仙梦的内容与主题、意境与结构作了分析 ,指出了其间的某些差异性 ,并对游仙梦为诗人提供的精神“补偿”

李白《梦游天姥吟留别》的象征解读

《梦游天姥吟留别》是李白的代表诗作之一,这首诗想象丰富,意象奇特,意境雄浑,变幻莫测,带着浓厚的理想色彩。深度解读天姥山的象征意味,可以感受、体会诗人梦中攀越天姥山的情感经历,从而获得独到的理想感悟和人生体验。

李白与李贺梦幻诗之比较

唐代的梦幻诗是唐诗中的一种特殊类型,其中李白与李贺的梦幻诗无疑是最引人注目的亮点。该文对李白与李贺梦幻诗的内容、成因以及思维方式做了比较分析,试图探讨二者之间的异同。

理想与现实碰撞的火花——《梦游天姥吟留别》赏析

本文赏析了《梦游天姥吟留别》的独特格调。从诗人的怀才不遇的愤懑到瑰丽奇特的“天马行空”式的构思,从诗人丰富想象,大胆夸张的浪漫主义气质到诗人蔑视权贵的傲岸性格,从诗人出类拔萃的材质到娴熟驾驭语言的能力,可以说《梦游天姥吟留别》是诗人理想与现实碰撞的耀眼的火花。

李白《梦游天姥吟留别》之意旨解读

对李白《梦游天姥吟留别》一诗的意旨,古今论者虽不乏仁智之见,但却似嫌缺少了一些对诗歌文本的解读。本文以诗歌“留别”的题目为切入点,认识“别”之既别“东鲁诸公”又别(诀别,决裂)权贵的双重意义;再探讨诗人如何以真实的笔法表现梦境的虚幻和以梦境的虚幻突出现实的虚幻,结合诗末出现的“权贵”,追寻其在诗中的表现,以此解读出诗歌否定现实,追求自由,不事权贵的意旨。

论题目在诗词鉴赏中的“五明”作用

古诗词是先哲们给予我们的宝贵财富、文化瑰宝。好的题目是古诗词的画龙点睛之笔,是解开作者内心世界的一把钥匙。其作用一是明体裁;二是明主题;三是明情感;四是明意象;五是明线索。

李白的诗与梦

李白的几首与梦相关的诗的分类和赏析。一是记梦式的,如《梦游天姥吟留别》属直接描写梦境的;二是构梦式的,如《梁甫吟》及《远别离》;三是仙梦式,如古风五十九首;四是醉梦式。李白的有关梦的诗的主观思想内容几点分析:绝对精神自由,李白的悲剧性。

释李白的“天姥”梦境

《梦游天姥吟留别》的梦境表达了诗人对自由生活的向往,还是对宫廷痛苦生活的回忆,学界意见不一。"天姥"梦境雄浑壮伟,代表了诗人极度丰富的生命体验;诗人从梦境中苏醒,获得了超越世俗的生命感悟。