高等教育中人文关怀的缺失与对策

随着现代社会的飞速发展,人类文明正面临着挑战,各种各样的社会问题使人类在自身发展的过程中为如何体现"以人为本"的科学发展观而积极探索,高校该如何充分发挥自身优势,为人类与自然的和谐发展而积极地肩负重任,为社会输送合格的人才,是高等教育急需解决的问题。论文就高等教育中人文关怀的缺失与对策进行探讨。

论美术教育中人文精神的培养

培养学生的人文精神是美术教育的重要任务。长期以来,应试教育的影响导致了人文精神的培养受到很大程度的忽视。加强美术教育中人文精神的培养必须联系学生生活经验,充分挖掘各种教育资源;注重学生情感体验,着力培养和提高审美能力;广泛掌握中西文化的背景知识,了解不同文化的发展和特色;打通美术与其他学科的坚壁,发挥学科整合的优势。

传统德育“人学空场”问题及其展开

传统德育"人学空场"是指在传统德育实践中,不是以人,特别不是以受教育者为主体的,它所传授的是剥离了人性内涵的空洞的道德规范,在实施中背离了把握人性所特有的过程与规律。"人学空场"的背后,实际上包含着人与社会关系的错误理解;人与道德关系认识的倒置;把握人与把握物方式同一化的问题。分析这些问题,是解决传统德育"人学空场"的理论基础。

人文素质教育在应用型本科教育中的地位和作用

分析了应用型本科院校大学生人文素质缺失的原因,指出人文素质教育在应用型本科教育中的地位和作用,提出了加强应用型本科院校大学生人文素质教育的途径。

医科类高校医德教育的人文性缺失问题省思

医德是衡量一个医生行为规范的价值尺度,医科类高校要高度重视学生的医德教育。但是,由于部分医科类高校的医德教育仅仅拘泥于专业性、技术性的医术教育,而忽略修炼医学生的人文素养,存在重智轻德、程序化及灌输化倾向。因此,医科类高校在知识教育以外,更要重视在校园范围内营造一种充斥人文关怀的医德文化,在潜移默化中熏陶学生养成道德人格。

有死性与当下永恒的统一对生存性恐惧的超越——作为践行性医德培养路径的生死教育

医疗巨大的信息不对称和更大的伤害可能性使医生肩负更高的道德责任。将生存性恐惧细分为四个层次。通过对时间特征的分析,揭示了时间中的不朽是虚假的无限,当下永恒才是真无限。因此,当下永恒的实现是人的“以有限之身追求无限”的终极需要。同时,只有这种真无限才能彻底超越生存性恐惧。揭示了以超越生存性恐惧为枢纽的生命面向的翻转,即从片面的生存性境况转向生命性境况而使“超个体的个体”显现,此种个体是个体性(有死性)和整全性(当下永恒)的统一,因而具有使自由和道德现实化的能力。作为践行性医德培养范式的生死教育的精髓是“成勇以成人”,其路径有二:一是反思死亡而彻底接受自己的有死性从而觉醒到人之终极需要,并摆脱“不朽”的陷阱;二是获得与当下永恒相关的生命意义以彻底超越生存性恐惧,引发生命面向的翻转和“超个体的个体”的“诞生”。生死教育不仅是一种终极关怀,还是促成“新人”诞生的人类文明再启蒙的重要环节。

高校教务人本管理初探

在现代管理模式日益专业化的今天,高校教务管理必须改革传统的机械式管理方法,引入以人为本的管理理念,重视与强调师生在教务管理工作中的核心地位。鉴于多因素的影响,在教务管理工作中普遍存在着人本管理缺位的现象,对此应采取一系列应对措施来强化人本管理理念在教务管理工作中的地位和作用,真正实现教务管理体制的人性化服务。

文学教育的学科定位与当代文学教育的人文缺失

文学教育是文学事业和教育事业中不可或缺的重要环节,但长期未能受到应有的重视,其中一个突出问题是文学教育学科定位紊乱,工具论教育认知阻碍了人的全面发展,致使当代文学教育人文精神严重缺失。文学教育具有审美熏陶、思想引导和知识传播的多重属性,需要正视和探索文学教育的合理学科定位,促使其在人才培养中发挥切实可行的积极作用。

论大学生人文精神的培养

人文精神是人的精神支柱,支撑着人类的精神大厦。人文低迷侵袭着担负改革开放和社会主义建设重任的当代大学生,这种现象警示我们大学人文精神教育的欠缺。加强人文教育,是大学教育在新时期的迫切要求,是"化成天下"的时代呼唤。

高职生行为失范透视高职院校文化教育缺失

在高职教育迅猛发展的今天,高职生普遍存在的行为失范现象成为教育界和全社会关注的焦点。如何走出这一困境,笔者从文化课程的设置、学生宿舍文化的打造、学生网络文化的构建、社团文化活动的开展和校貌文化的营建等五个方面进行了思考和探索。

人文精神与现代教育

“人之所以为人”是人文精神的实质内涵。伴随着人类进入工业文明时代 ,人文精神的光芒被遮蔽 ,科技理性被极度推崇 ,反映到现代教育中便是科技教育占据支配地位 ,而人文精神却在教育中失落 ,教育被异化。但是 ,人文精神的回归和复兴又必须倚重于教育 。

从人性化的视角探析高校思想政治教育存在的问题

高校思想政治教育的人性化要求我们应从大学生的人性出发,坚持以学生为本的教育观,实现大学生人格的全面、和谐发展。而目前高校思想政治教育正是缺失了人性化,主要表现为:忽视了人的目的性、压抑了人的创造性、教育方法缺乏对学生的关爱和评价标准的静态性与被动性等。分析高校思想政治教育人性化缺失的主要原因,一方面是社会发展中没有真正落实以人为本的发展观,另一方面是教育中缺少了对学生的人性关怀。

高校不应忽视人文文化教育

教育的最终目的是培养人的才干,养育人的品德,提高人的认识能力,人类所追求的除物质的充分满足外,应是才能的最大发挥和精神的最大满足。人的思想意识和素质修养,对其自身和社会的发展起着决定和制约作用,作为直接为社会培养人才的高等院校,理应担负起养育人才素质的责任。

论教师人文实践的理性反思

教师的教育实践始终与人的存在状态相关,与人的活动方式及其发展有关。人文实践是教育实践的基础,教育实践要求教师的人文实践关注个体的成长与发展。但工具理性下的教育实践与人的成长与发展是分离的。因此,教师的人文实践是教育实践的内在要求与应然选择。教师的人文实践更为本质的是保持一种人文情感上的敏锐与丰富。由此,我们必须从教育实践出发,站在人文实践的立场,从人文实践的视角审视教师的人文实践,在教育视野下给予人文实践以重新审视与必要的人文关怀,解读人文实践缺失的成因,反思人文实践的应然变革。

陶渊明晚年诸子不立的憾恨

陶渊明身后的失望、苍凉除了自己怀抱理想而无良辰佳时外,还应有诸子不立的憾恨。细究一下,陶家五子的懒惰丧志、平庸无为和陶渊明不无关系:一是五子无教有爱,失教于童蒙;二是失于督教、立范,诸子德艺不周;三是读书治学物质支撑的缺乏。

高等学校人文教育缺失的省思

近年来,我国高等教育发展迅猛,大众化的目标已经实现。但与此同时,在高等教育发展中所反映出来的人文教育缺失的问题却不能小视。人文教育缺失主要源于对科学教育理念的过分关注,而这样一种教育理念并不能代表高等教育的真正目的。因此,在高等教育迅速发展的今天,必须重视树立人文教育理念,使人文教育"归位",从而实现我国高等教育的健康发展。

蘩漪的缺失体验与恋子情结

人不能没有爱,在荒芜的婚姻生活中,蘩漪缺失了性爱体验,她的情感无处寄托。与继子周萍热烈的爱使她压抑深重的心灵狂然释放。从某种意义上来说,蘩漪的恋子情结无疑是个体生命意义的觉醒,是一曲呼唤人性回归的颂歌。

增进大学德育工作实效性对策研究

德育工作的重要性不言而喻,大学德育教育是实施以德治国方略的基础,但由于种种原因,目前大学德育工作现状缺乏实效性。本文在分析导致困境原因的基础上,有针对性地提出了改进意见。

高职学生思想政治教育人文关怀缺失问题研究

分析了高职院校思想政治教育工作存在人文关怀缺失的种种表现,以及学生思想政治工作的现实意义,提出了改善人文关怀缺失的对策。

人力资本的缺失与职业教育模式的选择

自2004年5月以来,关于“民工荒”的报道和文章大量出现,其中不乏精辟和深刻之作,但在政策建议和具体解决办法上略显乏力,文章站在人力资源战略角度,通过比较和借鉴美国职业教育模式,提出了自己独到的见解。