鄱阳湖东北地区新构造运动与旅游用地资源的形成

从新构造运动的观点出发 ,讨论了在鄱阳湖东北地区新构造运动强烈抬升区内、沉降区内、轻微抬升区内及过渡区内的旅游自然景观的形成、特点 。

基于旅游产品定价的旅游供应链利润分配协调研究

文章基于单个组团社和单个地接社组成的旅游供应链,运用博弈理论,分别对分散定价和联合定价条件下组团社和地接社的定价策略和利润进行了研究。通过比较得出,旅游供应链企业间的合作要优于非合作时企业的利润;组团社的组团价格决定旅游供应链的利润;地接社的报价决定了旅游供应链的利润在组团社和地接社之间的分配。最后,运用Shapley值法对合作带来的收益进行了协调。

论雍正年间台湾“番”地开垦政策的变化——以《廵台录》为中心

以往学术界普遍认为清代台湾土地开发完全是依靠民间的力量,政府和官员的态度是消极的,不仅未给予支持协助,反而多方留难限制。然而,这种情形并非自始至终一成不变。从近年来新发掘的分廵台湾道张嗣昌所撰《廵台录》中对大甲西社"番"变事件善后的处理和官方劝垦"番"地的记载,以及减轻台湾田园赋税和开放移民搬眷入台的种种措施,可以看出雍正年间政府对台湾的土地开垦政策有了十分明显的变化。这种变化与雍正皇帝重视农本,奖励垦荒政策有很大关系。

泰国国际旅游服务贸易对泰国经济的影响分析

国际旅游是国际服务贸易的重要组成部分。它涉及行业众多,且在国家之间具有财富转移性。图文分析了泰国近十年来的国际旅游贸易现状,并采用显示性比较优势指数分析了泰国国际旅游服务的竞争力。之后,对其近年来经济发展与国际旅游服务贸易收入之间的关系进行了实证分析。得出结论发现,泰国的国际旅游服务贸易能够提升资本投入,提供就业岗位,并最终提高泰国经济发展水平。

苏南岗坡地持续利用的开发模式探讨

苏南句容市岗坡地面积占全市土地总面积的71．29％。在分析该市二圣乡100hm2岗坡地经营利用现状的基础上。应用景观生态学原理。采取生态规划的方法．通过对农业科技观光园的规划设计、探索出了一条经济发达地区农业土地资源持续利用的开发模式。

基于3S技术的土地利用现状长效管理机制

本文介绍了上海市土地利用现状长效管理机制的构建思路、总体框架,及其"发现——调查——处置——反馈"机制。最后总结了上海市土地利用现状长效管理机制的作用和效果。

旅游用地的协调-集约度评价方法研究

全国旅游业迅猛发展,旅游用地的协调、集约利用势在必行。为此,以曲靖市为例,建立了一套考察旅游用地"协调-集约"度的定量评价指标体系,通过对实验区域的验证分析,证明该指标体系及评价模型切实可行。

玉溪米线节土主出巡仪式及其象征

玉溪米线节可能是中国过节时间持续最长的一个流动性地域节日,其因米线得名,源于民间对土主神的崇拜。宋元时期休纳治水官普贯通,因治水有功后被百姓尊为土主,遂修庙雕像供奉。米线节的核心内涵是各村屯轮流迎请土主出巡的仪式,它是一个全民演绎的模拟巫术,象征治水官在各村屯巡查水情的历史叙事。通过年度性土主出巡仪式展演,人们笃信可持续稳获土主治水神功,保证水稻丰产及生命财产安全。米线节土主出巡仪式作为一个社会控制的文化机制,具有稳定秩序、治理社会、促进地域和谐的功能。

从“无何有之乡”到“桃花源”——“游”的精神与“桃花源”审美空间的生成

庄子之“游”,将原本客观的地理空间转化为精神空间,进而成为审美空间。中国文人的理想生存空间受到庄子空间观的影响,具有独特的时空超越性。魏晋文人在庄子“无何有之乡”的基础上对理想生存空间进行建构,不单看到庄子“逍遥游”中大鹏的绝世之游,也看到斥鴳在树枝腾跃之间的从容自若。陶渊明最终创造出了“桃花源”这个理想。“桃花源”之境,它既是现实的,又是虚幻的;既是超越的,又是平常的。“桃花源”是“游”的精神之感性显现,是自治自生、自得自乐的理想审美空间。

南京市落地自驾游产品的发展与提升研究

21世纪以来,旅游业进入一个繁荣的时期,多样旅游需求的出现,让旅游得以向各方面转型,自驾游成为现如今的一个旅游热点。为了更好获得旅游体验度,众多旅游者在选取旅游途径时更偏好自由行,借助公共交通完成旅游过程。而为了提升游客的旅游体验,获得更好的旅游自由度与灵活度,需要在自由行的基础之上升级再开发。"落地自驾"符合现如今的旅游市场和旅游者的需求。南京市旅游资源众多,吸引的游客也是呈逐年递升状态。研究借助问卷调查、文献分析、数据统计等方法,对南京市的落地自驾游市场、人群与各要素发展进行评估,提出发展与提升南京市落地自驾游服务体系的措施,促进南京市旅游业更好发展。

情感“治愈”与社交“打卡”:“圣地巡礼”动漫旅游的特征及启示

"圣地巡礼"作为由日本动漫电影发展而来的旅游新形式,在青年群体中已蔚然成风。不同于普通旅游,这种旅行模式浸染日本"治愈系"文化产业的"治愈"色彩,带给巡礼者精神的抚慰和情绪的舒缓,旅游者意在寻求情感的治愈从而促成了情感的消费。值得注意的是,"圣地巡礼"动漫旅游呈现出物理空间的身体"在场"与虚拟空间的离身"打卡",旅游者的身体实际经历了"虚拟—现实—再虚拟"的循环过程,其行为实践也是"脱域—嵌入—再脱域"的动态过程。"圣地巡礼"模式对我国内容产业的发展具有借鉴性意义,即营造"故事感"、建构独特的文化符号、打造"萌系""治愈系"文化品牌等。