从《哲学研究》看后期维特根斯坦语言哲学观

《哲学研究》是维特根斯坦后期思想的代表作。哲学被看作是一场战斗，一种描述性的、分析的、以及根本上是治疗的实践。通过仔细地追溯哲学问题产生的语言步骤，对语言的各种使用作清晰的描述，从而消解哲学问题。维特根斯坦的后期语言哲学舍弃了传统的思维方式，开辟了一条新的哲学道路。本文首先介绍《哲学研究》中的主要论题，指出后期维特根斯坦的语言哲学观，然后回顾它的影响。

维特根斯坦后期语言哲学中的语言生态系统研究

维特根斯坦后期语言哲学不仅成功促进了哲学研究的语言转向,同时也使得语言学研究进入了语用研究阶段。语用学、社会语言学、认知语言学等语言研究的核心理论都可以在维特根斯坦后期语言哲学中找到思想的源头,这些理论都与维特根斯坦后期语言哲学中的语言观,如"语言游戏理论""生活形式""家族相似性""私人语言"等有密切的关系。其实仔细研究发现,其实维特根斯坦后期语言哲学本身就是一个系统,是一个语言生态系统,可以很好地解释语言。

后期维特根斯坦哲学的社会学意义

后期维特根斯坦哲学借助于语言游戏这一概念,为语言言说活动寻找到在社会活动大背景下展开的规则。语言活动的规则让语言在使用中显露出其自身的意义,用语言来研究语言,最后形成的只能是语言游戏;语言游戏为语言活动可能犯的错误做了一次全面的尝试,这种尝试是成功的,它改变了社会思考的方向,而这就是后期维特根斯坦哲学的社会学意义。语言游戏为社会创建提供语言的内容和原则更新的动力,提供开口讲话这一动作持续进行下去的动力,提供开口讲话的原初动力,这三种动力是社会在创建中每时每刻都需要的。后期维特根斯坦哲学的语言游戏说的作用,在于治理语言堤坝中的蚁穴,他是加固语言堤坝的人,以免语言这一长堤形成"千里之堤,溃于蚁穴"的结局。

维特根斯坦论改进语言

后期维特根斯坦认为,我们改进语言,就是在我们的语词使用中强调经验和语法的并重;这样可以避免实际使用中的误解。

后期维特根斯坦语言哲学观——维特根斯坦与言语行为理论问题

维特根斯坦先后提出两种迥然有别的哲学思想,对西方哲学乃至整个世界都产生了巨大的影响,由此被称为“哲学家的哲学家”“哲学史上的转折点”。文章着重阐释其后期以语言游戏观为基础的语言哲学思想,并深入探讨这一全新哲学观对言语行为理论的影响。

作为方法论的经验主义——论维特根斯坦后期哲学反形而上学主张

维特根斯坦后期要贯彻的经验主义的原则是指:我们在语言活动中,借助于哲学上的全面综观态度,意识到语词的每一次使用的独特经验积累,以及这一次使用所具有用法的自明性。维特根斯坦后期比前期的经验主义较彻底,克服了前期的形而上学思想,由此提出其语言哲学的基本任务。

遵守规则与“维特根斯坦式寂静主义”

围绕维特根斯坦后期哲学中的遵守规则议题,近来的“寂静主义解读”对传统的“标准解读”展开了猛烈的批判。麦克道尔的“维特根斯坦式静寂主义”表明,遵守规则具有非语义性、非意向性和非规范性特征,而不管是独断论的还是怀疑论的解读,都带有后期维特根斯坦所拒斥的理智主义色彩。在此基础上,我们将这种寂静主义理解为一种实践整体论观点:一方面,我们只有在行动中才能获得规则的意义;另一方面,行动与规则之间并不存在一一对应关系。此外,寂静主义也是一种“消极观点”:遵守规则悖论的解决出路在于看到规则既没有外部标准,也没有内部标准。