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儒学与中华法系及其现代化关系研究
被引量:
1
1
作者
郝铁川
《国际儒学(中英文)》
2022年第2期1-18,158,共19页
中华法系中的法典不是学界长期认为的以儒学为核心,而是以肇始于法家的“三纲”学说为核心,把儒家相对制约的君臣、父子、夫妻关系变成绝对单向的服从关系。这样的法典是君主专制政治发展的产物。儒学对中国古代法制的影响,主要表现为...
中华法系中的法典不是学界长期认为的以儒学为核心,而是以肇始于法家的“三纲”学说为核心,把儒家相对制约的君臣、父子、夫妻关系变成绝对单向的服从关系。这样的法典是君主专制政治发展的产物。儒学对中国古代法制的影响,主要表现为法官价值观念、选任方式及其审案方法均以儒学为基础。中国特色社会主义法治的一些内容表明,儒学在今天的中国法治现代化中可以根据时代要求而进行创造性地转化,它是形成中国特色法治的历史文化资源。
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关键词
中华法系
法典法家化
法官儒家化
儒学创造性转化
原文传递
题名
儒学与中华法系及其现代化关系研究
被引量:
1
1
作者
郝铁川
机构
杭州师范大学沈钧儒法学院
华东政法大学
出处
《国际儒学(中英文)》
2022年第2期1-18,158,共19页
文摘
中华法系中的法典不是学界长期认为的以儒学为核心,而是以肇始于法家的“三纲”学说为核心,把儒家相对制约的君臣、父子、夫妻关系变成绝对单向的服从关系。这样的法典是君主专制政治发展的产物。儒学对中国古代法制的影响,主要表现为法官价值观念、选任方式及其审案方法均以儒学为基础。中国特色社会主义法治的一些内容表明,儒学在今天的中国法治现代化中可以根据时代要求而进行创造性地转化,它是形成中国特色法治的历史文化资源。
关键词
中华法系
法典法家化
法官儒家化
儒学创造性转化
Keywords
Chinese
legal
system
legal
ismize of codes
confucianism
ize of judgement
creative transformation of
confucianism
分类号
B222 [哲学宗教—中国哲学]
D909.2 [政治法律—法学理论]
原文传递
题名
作者
出处
发文年
被引量
操作
1
儒学与中华法系及其现代化关系研究
郝铁川
《国际儒学(中英文)》
2022
1
原文传递
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