法治文化:都市法治化的深层底蕴——关于上海都市法治文化的理论思考

文章围绕都市法治文化的主题,侧重从基本理论的层面,对“法治文化”的核心理念和“法治化与法治文化”的基本关系展开思考和分析,具体阐明和回答四个紧密相关的问题:1．都市发展的现代化进程,何以必须提出法治化的既定目标?2．都市法治化的深层蕴涵和底蕴是什么,都市的法治化应当在怎样的理念和视域下推进?3．到底应当如何来定义和理解都市法治文化?4．当前,上海在培育都市法治文化方面应当注意些什么?文章的基本看法是:法治化是都市现代化发展的必然诉求,法治文化是都市法治化的深层蕴涵和深厚底蕴,都市的法治化应当在法治文化的深刻理念和广阔视域下推进,精心培育与国际大都市定位相适应的都市法治文化是上海人民面临的时代使命和紧迫课题。

论城市化进程中少数民族文化权利的法律保护

通过法律途径对少数民族文化权利予以明确而具体的保护,是少数民族文化权利保护走上法制化轨道的内在要求。城市化是一把双刃剑,不仅给少数民族文化权利的法律保护带来了冲击,也提供了契机,可以说机遇与挑战并存。

城市化进程中少数民族文化权利法律保护工程的若干思考

城市化进程中少数民族文化权利法律保护工程的实施,首要的是构建一个由立法体系、行政管理体系、资金保障体系、监督咨询体系和公众参与体系组成的文化权利保护平台。项目式保护是制定和实施少数民族文化权利法律保护工程的可行途径。

对古代讼师的法文化考察——以民间法与国家法的两分为视角

对于讼师这一中国古代法制史上的特殊群体,从国家和民众两种立场出发进行考察,所得出的相关结论是相悖的。从法文化的深层结构和表层结构分析,造成这种悖论的原因是:国家法文化所倡导的"无讼"观念以及由此建立的法律制度必然排斥讼师的存在,因而对讼师的评价只能是反面的;而民间法文化中"好讼"的观念倾向以及"健讼"的实践却使讼师成为不可缺少并得到大力发展的职业群体,因而对讼师的评价也大都是正面的。这种不同立场比较下的考察会对我们全面认识讼师有所裨益。

城市化进程中少数民族文化权利法律保护的政治学思考

文章通过把少数民族文化权利法律保护置于社会主义和谐社会建设的大背景下,从政治学角度考察少数民族文化权利法律保护的和谐功能,进而提出以和谐文化建设为价值目标,以民主法治建设为制度保证,以政府职能转变为核心要求的构建路径,为城市化进程中少数民族文化权利法律保护的实现提供一定的理论指导。

国外城市更新理论与实践及其启示

随着城市化进程的不断推进,城市更新的内涵不断丰富,城市更新的要求也在不断提高,从开始的拆除重建到现在的可持续更新,无不意味着人们对城市居住环境的重视和对城市建设质量要求的提高。随着城镇化速度的加快,影响城市发展的各种问题也不断涌现,而城市更新就成为解决这些问题的重要方法与手段。一些先行国家在城市更新方面取得了一定的成绩,结合美国、英国、法国、荷兰、新加坡和日本城市更新的具体实践,探寻出适合中国城市更新的实践启示:一是要完善法律法规体系,重视预防;二是因地制宜,保护城市历史文化;三是注重环保理念的应用;四是要坚持以人为本,提升人居环境和公众参与度。

中国新型城镇化视野下历史文化遗产的法律保护研究

当前,中国正在快速推进新型城镇化进程。这在促进中国城乡融合、推动中国经济发展方面发挥了重要作用,但也给中国历史文化遗产保护带来了巨大挑战。新型城镇化本质是人口的城镇化。大量农民涌入城市并成为城市的常驻市民会大大增加城市保护历史文化遗产的难度。因此,在这一背景下采用何种历史文化遗产的法律保护制度值得研究。

论中国古代法本体构造及其法文化影响

法本体的构造在中国传统法文化发展进程中扮演着十分重要的角色。它的演进具有以儒为主、释道为辅、哲理化逻辑化的形式特点以及法不离天、天不离道并日益哲理化、伦理化的内容特征。这首要的是取决于中国古代的生产方式与社会历史条件,同时受逻辑发展与思维方式等影响因素。法本体这种对“天”的眷恋式的演进使传统法文化在发展路向上具有德法共治、王霸并用以及重视环保等优势,同时也存在保守主义、君主专制主义、男权主义、权力本位主义、泛道德主义、泛刑事化等问题。

民族地区城镇社区法治文化建设研究——基于广西南宁武鸣区红岭“全国民主法治示范社区”建设个案

城镇社区法治文化建设是社会主义法治文化建设的重要组成部分。文章选取被评为"全国民主法治示范社区"的广西南宁市红岭社区作为研究对象,探究了红岭社区法治文化建设的成功经验、存在问题与推广价值。

坚持三个文明协调发展 加快佛山现代化建设

为进一步加快佛山城市现代化进程,必须坚持三个文明建设一起抓:全力打造产业强市;完善民主法制;大力发展先进文化;坚持以人为本;积极稳妥地推进城市经济体制、政治体制和文化体制的改革。

武汉市法治文化与法治城市建设历史索源与启示——基于政治嵌入视角

武汉作为历史名城,在中国的法治文化培育进程中起着举足轻重的作用。文章基于政治嵌入视角探寻法治发展的历史轨迹,论述法治文化培育的必要性,重点阐述武汉市法治文化历史,并提出启示性建议,包括:发展参与型政治文化,自觉培育法治观念;建立法治信仰,培养契约精神;鼓励社会组织与政府良性互动;立足传统,创新法治文化培养。

体育助力共同富裕的微观实践:村改居社区体育治理的表征、瓶颈与纾解

村改居社区体育治理实际上与当前中国全面推进共同富裕的宏观战略布局密切相关,有关村改居社区体育治理的研究需受到学界的不断关注与重视。基于此,采用文献资料法、实地调研法和逻辑分析法,结合共同富裕理念探析村改居社区体育治理的特殊表征、现实瓶颈与纾解路径。研究认为:共同富裕的实现过程中要避免以牺牲与遗弃“过渡性亚社区”为发展代价,同时,村改居社区体育治理承载着共同富裕的实现这一重要国家战略目标。村改居社区体育治理的特殊表征主要体现在:村改居社区体育空间的规制与异化;村改居社区居民情感的巩固与区隔;村改居社区体育权力的新构与保留。然而,当前村改居社区体育治理中存在各治理主体能力还需优化、治理内容有待完善、治理方式仍须均衡、志愿服务亟待加强4个方面的现实瓶颈。据此提出共同富裕理念下村改居社区体育治理的纾解路径应为统筹多元主体提升村改居社区体育治理活力、推陈出新丰富村改居社区体育精神文化建设、完善法律规章畅通村改居社区体育法治进路、科学合理开发村改居社区体育志愿服务资源。

城市更新背景下历史文化街区保护与活化的法治化建设研究——以济南市为例

济南市目前已通过城市体检、制定街区规划方案、下达房屋征收决定等实际行动开展了部分历史文化街区的更新工作,且已经初步建立与城市更新相关的政策体系。但现阶段仍存在着立法抽象化和碎片化、参与主体法定职责不清、行政纠纷易发等问题,导致济南市在历史文化街区更新活动中缺乏高位阶的法律依据、行政征收引发居民不满等。今后济南市应持续健全法规政策体系,加强政府监管和司法救济,提升社会参与程度与民众意识,以法治化手段推动城市更新中历史文化街区的可持续发展。

城市化进程中新疆少数民族文化遗产的法律保护研究

城市化进程中少数民族传统文化的生存危机日益加剧,少数民族文化遗产保护成为一个引人关注的焦点问题。多民族聚居的新疆拥有丰富的少数民族传统文化资源,城市化的逐步推进加快了少数民族传统文化的式微与流失。城市化背景下如何运用法律手段加强少数民族文化遗产的保护以实现传统文化的现代转型,同时实现城市化与文化遗产保护之间的良性互动以促进社会全面发展,这不仅是一个理论问题,同时也是一个紧迫的现实问题。

城市化背景下的文物保护法理探析

中国城市化进程加快,旅游业兴起,地方政府拆除城市老建筑以及大力开发旅游资源的做法,使文物遭受极大破坏,文物保护事业面临诸多问题。这些问题更深层次地说明了现今各地方文物工作依旧以经济利益为驱动力,追求财富最大化,地方政府与公众的文物保护意识没有真正确立起来,这与注重人文价值以及公共福祉的文物保护事业相冲突。一方面,我国《文物保护法》规定了大部分文物是由国家享有所有权,这一规定促使"公共的悲剧"发生;另一方面,归属于私人的文物所有权又不完整。对此,建议完善我国文物登录制度,扩大文物保护的主体范围,增强文物保护民间组织的力量。