从日本唐传乐谱看节奏节拍符号的演变

日本唐传乐谱虽经历“平安朝乐制改革”的整合、改编和再创造,但其节奏、节拍符号仍具有承前启后的历时性特点。其中:节奏符号承自唐代谱式,后趋于简化,最终与演奏法融为一体;节拍符号上承《敦煌乐谱》并被赋予鼓谱的含义,在当今活态音乐中演变为“板眼”。日本唐乐古谱上承唐代谱式,下衔西安鼓乐、福建南音等活态乐谱,其蕴含的内在逻辑与中国传统乐谱体系脉脉相通,对其符号的解读破译,能补充中国乐谱体系从燕乐半字谱到工尺谱演变进程中所缺失的环节。

《说文解字》中古文的音化考释

《说文解字》以六书理论分析字的形体、说解字义、辨明读音,保留了诸多珍贵的文字形体,其中古文数量相对较多,据商承祚的《说文中之古文考》统计,共得521个古文形体,对应《说文解字》中的小篆共462个。选取古文中本来并非形声字但在文字发展过程中逐渐演变为形声字的例字,考证其音化过程,这些例字或添加某些声符,或本有声符发生音转,或声符发生变化等,文字形声化过程与文字形体和意义的关联密切。

洪堡论古汉语语法

古汉语研究是威廉·冯·洪堡对比语言研究和普遍语言研究不可或缺的组成部分,促使洪堡更为全面地探索人类语言的普遍特性和进一步考察语言与思维之间的关系。本研究评述并探讨了洪堡对古汉语语法的研究,揭示了他从否认汉语具有语法到承认汉语拥有隐性语法的变化过程。与此同时,他对古代汉语的研究也验证了汉语在现代普通语言学研究中所具有的巨大的类型学意义。

简谈古文字中特殊的形体省略现象

在汉字发展史上,形声字存在省声、省形的变化。通过对一些相关字形的考察,发现形声字是可以完全省去声旁;表意字也可以省略形体一部分,成为一个与本身看似不相关的字。这些并不是书写者写错造成的,而是出于求简的考虑。

藏文支持在OpenOffice.org办公套件中的实现

办公套件是人们日常应用最为广泛的信息处理软件之一,但真正意义的藏文办公套件至今都尚未问世,成为藏文信息技术发展的“瓶颈”。开源项目OpenO ffice.org的不断发展和日益成熟,为藏文办公套件的研制开发提供了有利的契机。以OpenO ffice.org为源代码基础,采用藏文编码字符集(扩充集A)国家标准,研制的藏文办公套件可支持藏文排版习惯和藏文本地环境,着重解决了藏文文本自动断行的问题,能够满足藏语文用户日常办公需要。

古代蒙学在中文教学中的应用研究

中国传统蒙学教育作为中国传统语文教育的一部分,在汉语言养成教育方面有其固定有效的教学模式。国际中文教育的教学对象在汉语表达能力和汉字书写能力方面与母语为汉语的儿童有类似之处,因而将中国传统蒙学教育的精华因素引入中文教学当中具有可行性。本研究以多年来对北京外国语大学的近400名各国留学生进行的课堂调研为基础,探讨了将古代蒙学从内容和形式两方面引入中文教学的可行性和参考意义。

《史记·乐书》“级(缀)兆”义考释——兼析“兆”“别”古文字

《史记·乐书》“诎信俯仰级兆舒疾”一语中,“级兆”的释义仍存有争议。“级兆”即“缀兆”,其内部结构应该是体词性组合,而非前人学者所认为的谓词性组合。其中“兆”没有存在与“别”相通的可能性,“别”一般出现在相近义组合的词组中,与“缀兆”这类相反义组合的结构明显不同。“缀兆”的释义应该遵从郑玄的注解,即表演的进退场所,至于郑玄对“缀兆”的释义存在差异,应理解为同一词汇在不同语境中语义上有一定的灵活性。

浅析现代标识设计与古文字艺术的深度融合

古文字融合于现代标识设计艺术,让现代标识设计呈现古文字特有的文化内涵、审美效果,将朴素、率真的文化艺术与现代审美加以融合,不仅能够满足现代人群、企业的标识诉求,同时可提升现代标识的独特性与时代感,留下深刻印象,并对组织竞争力起到促进作用。

Data Pre－processing and Stroke Segment Extraction for On－line Handwritten Chinese Character Recognition

ＤａｔａＰｒｅ－ｐｒｏｃｅｓｓｉｎｇａｎｄＳｔｒｏｋｅＳｅｇｍｅｎｔＥｘｔｒａｃｔｉｏｎｆｏｒＯｎ－ｌｉｎｅＨａｎｄｗｒｉｔｔｅｎＣｈｉｎｅｓｅＣｈａｒａｃｔｅｒＲｅｃｏｇｎｉｔｉｏｎＴＡＮＧＸｉａｎｇｌｏｎｇ；ＳＨＵＷｅｎｈａｏ；ＬＩＵＪｉａｆｅｎ...

建构中国自主知识体系的理论认识和路径思考——以集体行动理论为例

建构中国自主知识体系,是中国应对近代以来文化危机的历史回声,既体现社会科学的情境依赖性局限,也折射出中国社会科学发展的独特困境。围绕自主知识体系的理论认识也启发了对其建构路径的思考,即以古为今用、洋为中用的“古今中外法”为基本路径,坚持中西汇融、文明互鉴。过去二十余年,中国学者推动集体行动理论本土化的过程,揭示了西方经典理论在中国情境中的适用性与局限性,以及建构自主知识体系的必要性和可行性。中国学者的集体行动研究进展,从一个侧面表明,以“古今中外法”推动国际前沿理论、中国传统文化与当代社会主义实践的汇融,是建构中国自主知识体系的可行路径。

甲骨文“■”字、“妻”字考

考释了甲骨文“■”字、“妻”字、“淒”字和“霋”字,并考证修正了《甲骨文字典》中将甲骨文“妻”字释为“■”字和“敏”字的错误。

繁体字字形规范的基本理念与当代实践

《古籍印刷通用字规范字形表》的发布实施,是我国汉字规范工作的又一次重要实践,填补了繁体字字形规范方面的空白,体现了研制者对繁体字字形规范问题的当代思考。繁体字在当今社会文化生活中仍具有重要的应用价值,但在实际应用中存在着较多问题,必须加以整理规范。对繁体字进行规范,必须既尊重古籍用字的事实,又立足当代的视角,坚持“优选”的原则,秉持古今沟通及内地与港澳台地区沟通的理念,在科学性和适用性之间寻求最佳的契合点。

古汉字中的力学观念

通过对三个古汉字“力、劦、动”字形与源流的解读,分析了隐藏在古汉字中的力学观念,揭示了它们起源于华夏先民对自然界中一些力学现象直观、朴素的认识。

基于新型文创方式的古文字活化策略研究

以古文字活化研究作为切入点,梳理古文字文创理论研究,从企业古文字文创实践、高校古文字文创实践和博物馆古文字文创实践三个方面梳理古文字活化现状。从符合人民需求的审美设计、结合现代科技的设计、结合时代热点的设计三个方面提出古文字创新活化策略。

中华古陶瓷概览课程思政建设研究

中华古陶瓷概览是一门通识教育选修课,主要讲授中国新石器时代至清末时期的陶器瓷器等器物,以及这些历史时期的器物上面所承载的中华古代文字和历史文化等。本课程思政建设的主要思路是,在讲授有关历史时期的陶瓷器时,引入习近平总书记对有关历史文化遗址或遗产的重要论述,引导学生坚定历史自信和文化自信,引导学生了解和认识中华优秀传统文化;在讲授陶瓷鉴赏和断代时,引导学生树立思辨、求实、创新的科学理念。

东汉官文书文字所见古文字形体研究——以《长沙五一广场东汉简牍》(壹)(贰)(叁)为调查对象

文章以《长沙五一广场东汉简牍》(壹)(贰)(叁)为样本,穷尽性地调查了其中古文字形体的分布状况,对样本材料中隶古定字的历史来源进行追溯。样本材料所见含有古文字因素的构件可分为半篆半隶构件与隶古定构件,均以表义构件为主,除少数构件表现出较强的参构能力外,其余古文构件参构能力都较弱,古文构件参构字形占异体字样总数的13.7%。古文构件与古文形体只是大致相合,不存在严格对应性隶定形体,且总体朝解体方向发展,此过程中会造成点画增繁的异写字与换用构件的异构字。与同时期的东汉碑隶相比,手写简牍文字残留的古文形体更少,是更成熟的今文字,更能代表东汉时期人们真实自然的书写状态。

战国古玺文字的对称性

玺印既有实用价值,也有艺术价值。古玺文字的对称性既是对前期汉字对称性的继承,也是战国时期古玺篆刻艺术处理的结果。古玺文字对称性有多种类型,其对称性的追求也导致了诸多异写现象。对古玺文字对称性的研究,有助于我们认识某些变化多端的古玺疑难字,有助于我们更加全面地认识古文字字形发展规律,也有助于篆刻艺术的字法章法创作。

从夏家店下层文化彩绘陶纹饰看中华汉字的起源

中华古文字的起源虽然在文字画和记事符号方面都不是空白,但从夏家店下层文化彩绘陶纹饰中分离出来的、具有独立性的单一图形、图案,是多民族不断迁徙、接触、融合的、充满中华和谐的文化元素,这是人类文字由画到字,由原始到成熟的产生、发展的活态样本,为汉字发生发展提供了具体生动的佐证。希望通过研究让汉字文化起源有一个完整的序列,为文化自信提供有力的支持。

学科融合视角下的小学语文古诗文教学初探

随着新课改的逐步深入,学科融合已是大势所趋,语文教师在开展古诗文教学时,应从学科融合视角出发,将古诗文教学与数学、音乐、美术、思想品德以及科学等课程进行融合,突破传统语文教学模式,打破学科间的边界,确保学生各方面的能力在古诗词教学中得到培养和锻炼,使得“立德树人”“全面发展”等教育教学目标得到落实与实现,为学生成长成才打下坚实基础。

中国古典舞的演变、审美与发展研究

中国古典舞孕育在中国上下五千年的历史长河中,具有中华民族最典型最独有的艺术审美特征,中国古典舞作为中华民族传统精神的集中体现,将历史与文化融合在了舞蹈的肢体语言当中。根据中国文化历史的演变,该文以中国古典舞身韵中的“圆”与“线”的舞蹈动作形式、舞蹈动作调度的变化与舞蹈动作节奏的快慢为线索,研究中国古典舞与古代乐舞的审美流变的产生与发展,来探讨中国古典舞的演变及传承。从辩证的角度去看待中国古典舞的审美方式及历史发展,从中分析从古代乐舞到中国古典舞的演变及如何看待中国古典舞对当代的影响并提出方法及策略。