道路之上——高密度城市背景下桥的立体复合化研究

分析高密度城市中,道路占用过多建设用地,割裂城市空间,阻碍步行友好等问题;探讨如何通过道路之上桥的复合化设计,优化空间资源分配。以“桥”为基础研究原型,探究其基础设施空间设计与场所精神,回顾近现代城市密度与垂直复合等设计理念与国外密度之建筑实验中基础设施复合化问题,结合在国内基于对道路与桥的垂直空间复合化设计实践,展示桥与道路垂直功能复合在不同场景下的应用效果,及其所产生的积极意义。

绍兴台门传统街区的继承思路

以绍兴台门地域性居住空间为例,通过对绍兴台门空间特点与生活模式的对位分析,思考台门传统街区的运作机理,提出了"同构生长"的传统居住空间继承思路。以街道—门域—内院为构架,探求将绍兴台门传统街区的社区优势注入新建都市居住区,创造全新社区空间的方法。

文化决定空间——消费社会语景下的城市文化精神

在全球化背景下,新的以消费主义为特征、以消费社会为其统一语景的全球文化网络正在形成,世界各地的城市文化和城市文化精神正被解构和重组,不同的城市文化具有各自的核心价值,不同的城市文化精神决定了不同的城市空间。在全球化的消费主义语景下,我国城市也在发生变化,传统的中国城市文化精神与西方消费主义的结合正创造出一种具有显著地方特色的新文化城市景观。

承载乡土基因的旅游生态聚落空间——以云南丘北县普者黑镇彝族旅游小镇规划为例

“青绿山水,重彩彝居”的特色资源使云南丘北县普者黑彝族小镇的旅游开发获得了经济效益,但旅游业的发展也带来了传统聚落风貌受到严重损害等不良后果。规划以“乡土意”为理念,对当地彝居原型进行分析、提炼,对材料工艺进行改造,预设多种“新型彝居”和公共服务设施的营构方式,以正确引导民居改建;规划还将山体作为空间轴线的重要组成部分,将水体引入小镇,并对水岸进行柔化处理,使聚落因水而建。

聚落的形成与整合——洪江古商城聚落空间形态研究

该文通过实地考察、测绘结果,以洪江古商城的格局为出发点,从古商城的自然生态空间、人工物质空间和精神文化空间三方面,全面研究了古商城聚落空间形态。以期对洪江这样的历史文化名镇的开发与保护提供依据。

基于ISP三元结构体系的工业遗产更新探索

在经济发展取得巨大成就的今天,如何对现存的工业遗产进行智慧更新,既完成城市精神的传承,又助推城市功能的进一步提升,是当前需要探索的主要问题。基于此,研究提出ISP三元结构体系,即从"精神传承—空间重塑—政策保障"三个层次解决问题,并在此框架下,结合沈阳"铁西新天地"规划实例,阐述其具体运用。

场所精神重塑视角下高校历史校园空间优化设计研究

20世纪50年代我国高校进行了两次较大规模的院系调整,为适应招生规模的扩大,各地新建了一批校舍。21世纪初,各地高校为应对再次大规模扩招纷纷聚焦建设新校区,这在一定程度上忽视了对其老校区的升级改造,使得众多高校历史校园在不同程度上出现了校舍建筑陈旧、校园风貌缺失、校园空间特色缺乏等问题,近七十年积淀的人文精神没有充分体现。以河北工业大学南院校区为例,以场所精神重塑为切入点,对校园空间进行优化设计,以期重塑空间特色与人文特色兼备的美丽校园。

古寨新城 小城大事——以《北川新县城总体城市设计》为例的城市特色空间尺度研究

以《北川新县城总体城市设计》案例为基础,通过研究羌寨独特的空间尺度和四川地区传统的空间尺度,并结合现代城市空间尺度,在北川新县城总体城市设计的过程中探索如何将古老的羌寨空间在现代城市空间中再现和延续地方传统的特色空间。进而形成民族、地方、现代三者共存共荣的小城市特色空间尺度标准体系。同时通过塑造具有人文关怀的空间环境,展现羌族风貌、抗争精神和文化遗产,以促进地区文化复兴。

诗性建构的式微——大连城市空间布局解读

本文针对大连城市发展的现状,对城市存在的问题进行评价,提出城市发展必须考虑人的生命价值,并强调城市空间发展是一门艺术体系。

论老建筑再生与城市空间品质的塑造

通过老建筑再生对于城市的价值意义的研究以及对城市与老建筑关系的分析,从多个角度阐述由老建筑再生所带来的城市意象、城市肌理、场所精神、城市色彩、城市风貌等要素的变化及其促进城市空间品质的提高,并结合国内外案例对这一观点行论证。

结合城市设计理论阐述空间的情境表达——以重庆市三峡广场为例

结合城市设计理论,从解析"情境"概念出发,从空间体验、文化体验、自然体验三个方面分析重庆市沙坪坝区三峡广场的空间主体,再从空间形态、空间尺度两个方面剖析其空间客体,最后从可意象性、可达性两个方面研究空间主客体的相互作用与场所精神的建立,试图探寻一条科学表达城市广场情境的路径,为今后的设计和建设提供参考。

地域环境与苏州传统建筑精神

以现象学认识方法为出发点,分析苏州地域环境与古代生存在此地人们之间的联系。探讨这种具体的自然环境结构如何影响当地人的心理,进而投射到人们对传统生存空间的认识,最终通过创建的人居环境和建筑的形态显现,形成整体的传统建筑精神。

基于人文环境下的城市公共艺术研究

城市公共艺术就是以城市公共空间为核心,以当代文化为背景,与社会大众形成一定关系的思想方面的艺术,其可以充分表现城市公共空间的民主与开放、交流与共享等,是一种人文主义精神,它一方面可以体现历史文化,另一方面也可以进行规范化的设计及制造,它包含于艺术及设计之中。当前艺术设计的主体已经逐渐发展为城市公共艺术的规划与研究,将生态、环境、社会、人类、心理及工程等学科综合起来。这其中包含性能与文化、文化消费与教育、氛围等方面的融合。

城市“居住空间”再认识——感想委内瑞拉的“贫民窟”

文章以委内瑞拉“贫民窟”为反例,叙述对城市“居住空间”的社会性和人文精神的理解。城市“居住空间”的形成离不开国家、法律、社会的支持,没有社会保障的“居住环境”是糟糕和恶劣的环境,这就是城市“居住空间”的社会化。而社会和人的存在及人的行为是共生的,只有科学深刻地理解了人类生活的真实状态、内在需求和发展方向,才有可能创造出真正体现人文精神的居住空间。

场所视域下的校城边界类型探究——以武汉市街道口片区高校为例

随着城市化进程的加速与高等教育的发展,城市中的高校与其边界空间不断交织与融合,逐渐衍生出各种空间类型。本研究以高校与城市的边界空间类型为切入点,以武汉市街道口片区高校为例,利用场所精神及其相关理论,首先分析校园边界与周边区域的空间形态、建筑类型、道路交通、功能业态;其次对街道口片区高校的校园与城市边界的类型进行分类归纳,归整出三种比较典型的校城边界类型;最后通过分析三种校城边界的行为模式,以此来佐证校城边界的不同场所类型。

基于建筑现象学理论下城市文化空间的思考

针对城市化进程中城市文化空间的失落,从建筑现象学的角度将场所精神结合到城市空间中,通过对城市文化空间感知,考察人与城市空间环境的相互关系,进而从人文视角,以人文精神作为价值取向探寻城市的本质的意义。

城市片区的自组织演化及其影响因素探究——以扬州东关街区为例

东关街是扬州城中最具代表性的城市片区,它不仅是扬州水陆交通要道,更是商业、手工业和宗教文化中心,有着浓厚的历史、社会文化内涵和学术研究价值。在城市片区形成、演化、发展的历史进程中,自组织作为其"主要推手"贯穿始终。本文基于自组织理论,通过对东关街的空间性解读以及场所感的解析,从城市的使用者"人"的角度,探究城市片区的自组织演化规律及其影响因素。

上海近代居住空间演变与上海城市精神

通过对居住生活方式的演变和空间的语言特征相互关系的研究，揭示了充溢上海建筑、城市中的人文精神，并就城市空间折射文化内涵这个主题作出进一步的探讨，以期找出上海城市建筑设计中合乎人文精神的内在因素，对探索现代建筑设计之路有所帮助。

佛罗伦萨城市精神在城市公共空间中的传承与延续

公共空间是人集中活动的场所,其功能应满足使用者的需求,其内涵应传承和延续城市精神。而城市精神的传承不应只是形象元素的复制粘贴,更应是城市内涵和个性的延续,此种延续不一定产生具象的表达,却能产生左右城市发展方向的内驱力。佛罗伦萨人自由、包容、尚美的性格以及人文主义的精神,在佛罗伦萨城市公共空间中得以传承和延续,并一直激励和滋养着整座城市。

上海豫园—城隍庙老城厢节场空间历史研究

从历史上的土地归属、空间性质的转变,建筑兴建,改、扩建,建筑功能的转换,空间场景与其中的社会活动、重大事件等问题入手,结合上海近代城市发展的整体背景,对上海豫园—城隍庙节场的近代城市空间进行梳理、分析和定位,并归纳了其建筑学的意义。