A Pilot School Meal Program Using Local Foods with Soybean in Rural Bangladesh: Effects on the Nutritional Status of Children

Background: Growth retardation is a challenge in Bangladesh. School feeding programs with fortified biscuits have been evaluated in Bangladesh. However, the impacts of a school meal program using local foods on the growth and nutritional status of children have not been investigated. Objective: To determine whether a school meal program (SMP) using local foods with soybean could improve children’s growth and micronutrient status in rural Bangladesh. Methods: Two primary schools were randomly assigned as intervention (SMP;n = 200) and control (non-SMP;n = 200) schools. Children in the intervention school were supplied a school meal with local foods including soybean, containing more than one-third of the recommended daily allowance of energy and nutrients, 5 days/week for 8 months. The attendance rate and school lunch consumption of the children were monitored. Baseline and final anthropometry, hemoglobin and micronutrient status were assessed. Results: There were no significant differences in anthropometric measurements at baseline between the intervention and control groups, but there were differences in the prevalence of anemia, vitamin A deficiency and zinc deficiency. After the intervention, children in the SMP school showed a larger degree of improvement in the height-for-age Z-score (P Conclusion: A school meal program using local foods with soybean improved the height velocity and hemoglobin concentration of children in rural Bangladesh.

深度融合信息技术的智能财务人才培养探索与实践——以桂林电子科技大学为例

“大智移云物区”的出现使财经工作数字化和智能化成为常见业态。一直秉承“会计+信息技术”理念的桂林电子科技大学会计学专业,依托学校电子信息学科优势,通过遵循OBE教育理念构建人才培养体系,打造多方协同培养平台,推进综合课程体系改革,采用大类招生、二次选拔、分段培养模式等措施,确保了会计人才培养的“四高”质量,凸显会计信息化人才培养特色优势,对类似专业具有借鉴价值。

历史的目光——四十年来旧中国民族学史研究的演变及当代思考

改革开放以来,我国内地民族学界对旧中国民族学的发展历程多有反思,并不断有论著涌现,从中可以看出不同年代的研究者对于学科史的材料发掘、理论分析之不同取向。20世纪八九十年代的作品比较侧重史料梳理,强调“论从史出”,“中国化”是其中一大热点;近十多年来尤为关注学科中诸学术流派以及“中国学派”问题,“经世致用”、理论创新与学术史探讨相结合的特点比较突出,当下主义的取向日趋明显。“中国特色、中国风格、中国气派”应该更多地从“中国传统”的角度来理解和阐释,而不能用“中国学派”一以概之,以费孝通为代表的学派只是学派之一;建设“中国特色、中国风格、中国气派”的民族学,尚需扎根中国实际,进入历史田野,放眼全球世界,在本土化与国际化、当下主义与历史主义之间取得良好的平衡。

江苏地方医派传承发展张仲景学说刍议

仲景学说自明清开始出现北学南移,此与江苏地方医派关系密切。除刊刻《仲景全书》,精研仲景学术思想外,江苏医家结合当地气候、饮食及患者体质等因素,灵活变通《伤寒杂病论》的证治思路,促进了温病学派的诞生。此外,江苏地方医派秉承寒温一体理论,临证融伤寒、温病之长,同时将此思想融入中医教育中;并且借鉴西方院校教育模式,发展中医学校教育,开辟当代中医教育之先河。文章对江苏中医流派的学术及教育学思想进行了简单阐述,并对后续的中医药数字化科普工作进行了思考及展望,为中医流派的守正创新研究提供思路。

“四史”教育推进地方党校党建工作的内在机理

党校姓党,这是党校最鲜明的政治品格和政治立场,是开展党校各项工作的基本前提。地方党校党建工作应牢牢站稳政治立场,通过在党校开展“四史”教育丰富党建工作的形式,增强基层党组织的政治功能、促进党员干部自我能力的提高,破解阻碍“四史”教育提质增效的制度问题、导致“四史”教育不够深入的教学和科研系统性问题,影响“四史”教育学习效果的人才队伍建设问题。创新平台载体、把握舆论阵地;依托“党校姓党”特色,夯实育人发力点;完善软硬件设施,科技赋能智慧党建;建设党建工作专业队伍、完善精准送学党建服务,以“四史”教育推进党校党建工作高质量发展。

地方优秀传统文化融入艺术院校“大思政课”教学创新路径研究

中华优秀传统文化是习近平文化思想的重要组成部分。要以中华优秀传统文化涵养社会主义核心价值观,把中华优秀传统文化全方位融入思想道德教育。无锡工艺职业技术学院立足特色地方优秀传统文化优势,秉承“立德树人”“文化育人”的教育理念,把地方优秀传统陶文化与思想政治教育相结合,积极探索陶文化特色“大思政课”教学新路径。依托地方优秀传统文化资源,打造“三堂融陶”育人大课堂;发挥工艺大师的育人示范作用,构建“多元主体”育人大师资;以非遗传承创新基地为支撑点,搭建“非遗资源库”育人大平台。

南京浦口区创新校地合作模式助力产业高质量发展——以人形机器人产业为例

人形机器人产业是江苏打造全球影响力的产业科技创新中心的重要产业方向。文章在深度分析人形机器人产业国内外发展现状的基础上,结合南京市浦口区发展人形机器人产业的校地合作实践,从集聚创新资源、重点技术攻关、协同创新机制、高端人才引育、发挥科技镇长资源等角度提出校地合作模式的对策建议。

校地共建新型研发机构赋能新质生产力的实践探索与启示——以江苏X产业技术研究院为例

校地共建新型研发机构由高校、政府、企业共同组建,之所以能在新质生产力发展中起作用,前提是组织协调、运营激励、开放合作等体制机制创新。赋能新质生产力主要表现在完善地方科技创新平台、加速地方产业转型升级、拓宽高校科研成果转化路径以及创新科技创新人才培养模式。文章认为,要发展新质生产力,地方政府必须开发高校科研富矿,高校必须坚持问题导向和需求导向开展科研,深化产学研融合。

在地化理论视域下乡村学校课程建设的现实困境与推进路向

乡村学校课程建设是实现乡村教育高质量发展的重要切入点,也是助推乡土文化传承与乡村社会振兴的重要内生力。“地方”是在地化教育的逻辑起点,在地化理论的提出为引领乡村学校课程建设提供了新视域,具有推动乡村学校课程质量提升、实现乡村学生可持续发展及促进乡土文化传承与创新等实践价值。基于在地化理论审视当下乡村学校课程建设的现状发现,乡村学校课程建设正面临着课程取向的价值性冲突、课程建设主体的认同性焦虑、课程文化的本土性失语及课程评价标准的失焦等“离地化”困境。为此,要超越“农本”或“城本”取向的静态线性思维,运用共生思维,将地方知识、地方文化及地方环境融入课程内容,把学生、生态、社会的统一整全作为推进课程建设的突破口,构建“校-家-社”协同育人共同体,促进学生与在地环境的协调发展。为契合当下乡村学校课程建设的现实需要,建议从课程目标建构、课程建设主体专业赋能、课程资源供给及课程评价实施等方面提出针对性的实践路径,以打造乡村学校课程建设的新生态,走出一条中国乡村学校特色的课程建设之路。

时间、共同体与本土意识:乡村小规模学校教师的发展困境与破解之策

乡村小规模学校满足了农村20%没有能力进城上学的乡村弱势家庭的教育需求,并对凝聚社区以及促进社区文化发展有着极大的价值和作用。教师是乡村小规模学校最重要的变革推动者,其发展关涉乡村公平优质教育的实现。但由于外界条件和支持的缺乏,这一群体的发展常常处于受限甚至停滞状态,其正遭遇着人被时间控制、学习共同体阙如衍生教学孤独、乡土情感缺失导致身心分离等诸多困境。为了促进乡村小规模学校教师的发展,保证公平优质教育的实现,需要厘清教师责任,还给教师发展的时间;打造乡村教师学习共同体,提升教师学习力;增强教师对本土文化的自觉,寓发展于创新乡村教育的实践中。让教师在推动学校发展、振兴乡村教育文化的过程中,最终收获自身的发展。

浙江省乡村书院空间探析

宗族社会的发展需求催生了乡村书院的兴起。乡村书院是具有典型民居特征的文教空间,具有文化与教育合一的功能属性,它通过空间、装饰、象征、场景强化其文教意义,形成了乡村文教系统的核心,并在演化中保持了强韧的生命力,成为基层传统社会中知识与思想的孵化器。在此,系统梳理浙江乡村书院的形态特征与演化现象,以推动文教空间在地性研究的深化与细化,旨在丰富浙江地域的文化格局和文明语境内涵,为社会文明全面提升提供时代定义与精神资源。

浅析旴江医家对芳香醒脾法的应用

探讨分析旴江医家对芳香醒脾法的应用,认为旴江医家在应用芳香醒脾法上有独特的理解,旴江医家重视脾胃,以芳香之品化湿去浊,理气宽中,使气机畅通,并将芳香醒脾法的应用范围扩大,不拘泥于治疗脾胃病。临证根据不同病症配伍其他药物以祛邪扶正,顾护正气;采用独特的炮制方法,多种剂型搭配使用;且用药食同疗,个性化治疗疾病。

综合高中“在地化”实践的运行特征、困境检视与优化路径

综合高中“在地化”实践是新时代高中阶段教育高质量发展的关键任务,也是建设教育强国的基础性工程。当前,我国综合高中“在地化”实践已取得初步成效,形成了以中职学校为转型载体,聚焦“综合班”试点建设;以普高标准为招生参考,保障综合高中社会地位;以灵活变通为办学特色,推进职普高效融通的运行特征。同时,也存在着职普分流矛盾转移、中职学校面临生存危机、综合高中治理难度提升和育人目标异化等发展困境。为此,需要通过明晰责权,建构综合高中向善的治理体系;优化方案,形塑综合高中协同的育人框架;加大投入,落实综合高中质量的动态监测等举措,助力综合高中的高质量发展。

宋代重建越州学宫始末考

绍兴自唐代始设立官学,至五代废,仅有司庙祭先圣而已。北宋初期,采取兴文教、抑武事的国策,主要是重视科举而非教育,地方官学仍未受到真正重视,越州官学也是名存实亡。后虽在有识之士的推动下修复越州官学,但学宫狭小且处于喧闹之地,严重影响教学和人才的培养。北宋中期,师从胡瑗的越州监簿吴孜毅然捐献自己的宅第作为越州学宫,这在当时释、道兴盛,而地方官学尚未真正得到重视的大背景下,确实可称为惊世骇俗之举。吴孜的远见卓识和崇高品德不仅深受人们赞赏,且对引领社会风气,提倡重教尚学带来了深远影响。

区域革命文物资源融入地方高校思政工作的路径探析

区域革命文物是特定地区红色文化的物质载体,具有鲜明的历史性、地域性和时代性特征,对于提升地方高校思政工作的效果有重要意义。面对当前校地合作之间思想政治教育资源供需失衡、研究乏力、利用不够等突出问题,文章通过探讨畅通校地合作的路径,提出要推动形成有厚度的课程育人载体,要系统构建有广度的实践育人共同体,要优化升级有亮度的文化育人协作体,推动区域革命文物融入高校思政形成大格局。

乡土文化教育的功能、困境与策略——AGIL模型的视角

乡土文化教育对于传承优秀乡土文化,弘扬中华优秀传统文化具有重要意义。从帕森斯的AGIL模型理论来看,乡土文化教育具有多重功能:在适应功能方面,乡土文化教育能够适应中国特色社会主义教育强国、文化强国建设以及乡村振兴的需要;在目标达成功能方面,乡土文化教育的培养目标是发展青少年核心素养、健全乡村学生人格、树立乡村学生终身发展的精神支柱;在整合功能方面,乡土文化教育需要协调系统内部各要素之间的关系;在模式维持功能方面,乡土文化教育建立在辩证统一的文化价值观的基础上。AGIL模型视域下乡村文化教育的现实困境包括乡土文化教育式微,人才培养定位窄化,内部要素未成合力以及乡土文化价值“失语”。因此,乡土文化教育需要以高质量发展适应时代需要,以“精神陶炼”调整目标偏差,以要素整合增强教育合力,以价值重塑维持认同根基。

地方高校大学生艺术团对大学生思想政治教育研究

大学生艺术团作为校园文化建设的重要载体和思想政治教育的重要场所,是学生参与美育学习、艺术实践活动及学校实施素质教育和立德树人的重要渠道,对于培养大学生文化艺术素养,引领学生树立正确的价值观、审美观,促进学生全面发展和健康成长具有独特不可替代的作用。笔者以梧州学院大学生艺术团为研究对象,研究艺术团开展思想政治教育的途径的做法,探索地方高校大学生艺术团在开展思想政治教育中的积极作用。针对存在的主要问题,提出相应的对策,以提升大学生艺术团思想政治素养效果,用艺术服务校园文化、服务思政育人、服务社会,做好校地协同发展,为地方社会培养合格的人才。

日本地方院校赋能地方振兴的理念缘起、模式探索及实践经验——以信州大学为例

在新自由主义教育改革形塑的大学“选择与集中”竞争场域中,服务地方振兴与实现特色化办学是日本地方院校生存与发展必须兼顾的双重逻辑。日本政府通过行政、财政手段开展政策诱导,在促进高等院校职能强化/分化改革的同时,将地方院校的社会服务职能进行“地域化”限定。信州大学“地域贡献”框架遵循全方位地域志向办学的组织架设理念,以地域多元利益主体的协作共生为基点,建构出集地域定向科学研究群、区域产教融合孵化地、社会协作共创中心三位一体的地域贡献体系,实现以服务地方为支撑的大学组织革新。然而也因价值定位不清、职能匹配错位、协作体系松散等问题面临“大学不安,地方不满”的实践困境。反思日本地方院校赋能地方振兴的探索与努力可为我国地方院校提供规整办学定位、互嵌区域学校职能、革新系统组织等实践经验。

在地化教育视域下乡土文化与乡村学校体育融合发展探究

在地化教育提倡教育要根植于地方特定历史、环境、文化和经济,强调学校与其所在地的互动与合作,尝试打破学校与地方相互疏离的壁垒,让学校教育回归并依托丰富多彩的地方性资源。基于在地化教育视域,本文运用文献资料法、逻辑分析法等研究方法,在分析乡土文化与乡村学校体育之间内在联系的基础上,指出乡土文化与乡村学校体育融合发展具有的价值意蕴:促进乡土文化有效传承、丰富乡村学校体育课程体系、促进学生全面发展、助力乡村振兴,提出:要通过以乡土体育课程为载体、以乡村校长为引领、以乡村体育教师为主导、以乡村学生为主体、以乡村社区为支持、以乡村家长为辅助的实践路径,促进两者的有机融合,全面提升乡村学校体育的整体育人功能,实现乡土文化的有效传承,助力文化复兴和乡村振兴。

基于在地化教育理念的农村学校作业改革研究

在区域教育优质均衡的大背景下,农村教育改革进入深水区,其中作业问题正是农村课程教学改革的重要一环。与城市相比,农村学校作业既有共性困境又面临独特难题,主要表现在城乡内容同质、作业功能异化、乡土文化缺失方面。在厘清农村教育在地化理论渊源、学生作业改革应然方向和农村学生作业在地化改革逻辑理路的基础上,应积极改革作业内容体现“在地化元素”,创新作业形式注重“在地化实践”,探索作业评价强化“在地化研究”,完善作业制度突出“在地时代性”。